褒美太祖又别詔曰近者險急老弱殊當憂廹耶念卿爾時難為心想百姓流轉已還此遣部運尋至委卿量所贍濟也始興王濬亦與璞書曰狡虜狂凶自送近服偽將即斃酋長傷殘實天威所喪卿諸人忠勇之効也吾式遏無素致境蕪民瘠負乘之愧允當其責近乞退謝愆不蒙垂許故以報卿宣城太守王僧達書與璞曰足下何如想舘舍正安士馬無恙離析有時音旨無日憂詠沈吟增其勞望間者獯獫扈横掠剝邊鄙郵販絶塵坰介靡達瞻江盼淮眇然千里吾聞涇陽梗棘伊滑荐遁鳥集泫絶患深自古承知廼昔寇苦城境勝胄朝飡伍甲宵舍烽鼓交警羽鏑驟合而足下砥兵礪伍總厲豪彥師請一奮氓無貳情遂能固孤城覆嚴對䧟死地覿生光古之田孫何以尚兹商驛始通粗知梗槩崇讃膽智嘉賀文猛甚善甚善吾近以戎暴横斥規効情命收龜落簪星舍京里既獲遄至胡馬卷迹支離霑德復繼前緒行葦之懽實恊初慮但乖塗重隔顧增慨涕比恒疾臥憂委兼疊裁書送想無斁久懷徵還淮南太守賞賜豐厚日夕讌見朝士有言璞功者上曰臧質姻戚又年位在前盱眙元功當以歸之沈璞每以謙自牧唯恐賞之居前此士爕之意也時中書郎缺尚書令何尚之領吏部舉璞及謝莊陸展事不行【事見文帝中詔凡中詔今悉在臺猶法書典書也】三十年元凶弑立璞乃號泣曰一門蒙殊常之恩而逢若斯之運悠悠上天此何人哉日夜憂歎以至動疾會二凶逼令送老弱還都璞性篤孝尋聞尊老應幽執輒哽咽不自勝疾遂增篤不堪遠迎世祖義軍至界首方得致身先是琅邪顔竣欲與璞交不酬其意竣以致恨及世祖將至都方有讒說以璞奉迎之晩横罹世難時年三十八所著賦頌讃祭文誄七弔四五言詩牋表皆遇亂零失今所餘詩筆雜文凡二十首璞有子曰【闕】伯玉字德潤䖍子子也温恭有行業能為文章少除世祖武陵國侍郎轉右常侍南中郎行參軍自國入府以文義見知文章多見世祖集世祖踐阼除員外散騎郎不拜左衛顏竣請為司馬出補句容令在縣有能名復為江夏王義恭太宰行參軍與奉朝請謝超宗何法盛校書東宫復為餘姚令還為衛尉丞世祖舊臣故佐普皆升顯伯玉自守私門朔望未嘗問訊顏師伯戴法興等竝有蕃邸之舊一不造問由是官次不進上以伯玉容狀似畫圖仲尼像常呼為孔丘舊制車駕出行衛尉丞直門常戎服張永謂伯玉曰此職乖卿志王景文亦與伯玉有舊常陪輦出指伯玉白上孔丘奇形容上於是特聼伯玉直門服玄衣出為晉安王子勛前軍行參軍侍子勛讀書隨府轉鎭軍行佐前廢帝時王景文領選謂子勛典籖沈光祖曰鄧琬一旦為長史行事沈伯玉先帝在蕃【闕】佐今猶不改民生定不應佳戴法興聞景文此言乃轉伯玉為參軍事子勛初起兵轉府功曹及即偽位以為中書侍郎初伯玉為衛尉丞太宗為衛尉共事甚美及子勛敗伯玉下獄見原猶以在南無誠被責除南臺御史尋轉武陵國詹事又轉大農母老解職貧薄理盡閑臥一室自非弔省親舊不嘗出門司徒袁粲司空褚淵深相知賞選為永世令轉在永興皆有能名廢帝元徽三年卒時年五十七伯玉性至孝奉親有聞未嘗妄取於人有物輒散之知故温雅有風味和而能辨與人共事皆為深交弟仲玉泰始末為寧朔長史蜀郡太守益州刺史劉亮卒仲玉行府州事巴西李承明為亂仲玉遣司馬王天生討平之廢帝詔以為安成王撫軍中兵參軍加建威將軍沈攸之請為征西諮議未拜卒史臣年十三而孤少頗好學雖棄日無功而伏膺不改常以晉氏一代竟無全書年二十許便有撰述之意泰始初征西將軍蔡興宗為啓明帝有勑賜許自此迄今年逾二十所撰之書凡一百二十卷條流雖舉而採掇未周永明初遇盗失第五秩建元四年未終被勑撰國史永明二年又忝兼著作郎撰次起居注自兹王役無暇搜撰五年春又被勅撰宋書六年二月畢功表上之曰臣約言臣聞大禹刋木事炳虞書西伯戡黎功煥商典伏惟皇基積峻帝烈弘深樹德往朝立勲前代若不觀風唐世無以見帝媯之美自非覩亂秦餘何用知漢祖之業是以掌言未記爰動天情曲詔史官追述大典臣實庸妄文史多闕以兹不才對揚盛旨是用夕惕載懷忘其寢食者也臣約頓首死罪竊惟宋氏南面承歷統天雖世窮八主年減百載而兵車亟動國道屢屯垂文簡牘事數繁廣若夫英主啓基名臣建績拯世夷難之功配天光宅之運亦足以勒銘鍾鼎昭被方策及虐后暴朝前王罕二國釁家禍曠古未書又可以式規萬葉作鍳于後宋故著作郎何承天始撰宋書草立紀傳止於武帝功臣篇牘未廣其所撰志唯天文律歷自此外悉委奉朝請山謙之謙之孝建初又被詔撰述尋値病亡仍使南臺侍御史蘇寶生續造諸傳元嘉名臣皆其所撰寶生被誅大明中又命著作郎徐爰踵成前作爰因何蘇所述勒為一史起自義熙之初訖于大明之末至於臧質魯爽王僧達諸傳又皆孝武所造自永光以來至於禅讓十餘年内闕而不續一代典文始末未舉且事屬當時多非實錄又立傳之方取捨乖衷進由時旨退傍世情垂之方來難以取信臣今謹更創立製成新史始自義熙肇號終於昇明三年桓元譙縱盧循馬魯之徒身為晉賊非闋後代吳隐謝混郗僧施義止前朝不宜濫入宋典劉毅何無忌魏詠之檀憑之孟昶諸葛長民志在興復情非造宋今竝刋除歸之晋籍臣遠愧南董近謝遷固以閭閻小才述一代盛典屬辭比事望古慙良鞠躬跼蹐靦汗亡厝本紀列傳繕寫已畢合志表七十卷臣今謹奏呈所撰諸志須成續上謹條目錄詣省拜表奉書以聞臣約誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪
宋書卷一百
宋書卷一百考證
自序高祖深相訓納○訓疑當作詶
諸軍將帥毛遐祚胡崇之臧證之等○臧質傳遐祚作熙祚證之作澄之
璞有子曰【闕】伯玉字德潤䖍子子也○【臣承蒼】按梁書沈約傳云父淮南太守璞南史約傳前半篇悉依約自序其序璞事後亦云有子曰約是所闕之字即為約字無疑第約自序于璞有子曰約之後復序伯玉兄弟事忽接云史臣年十三而孤壹似有意錯互其辭令人不可曉者昔裴子野作宋略書云戮淮南太守璞以其不從義師故也約懼徒跣謝罪請两釋焉今約所自序固未必盡實然且下筆羞澀如此
廢帝元徽三年○廢字上一本有後字
永明二年又奏兼著作郎撰次起居注自兹王役無暇搜撰五年春又被勅撰宋書六年二月畢功表上之○【臣承蒼】按沈約自序宋書成于齊武帝永明六年今刻本題曰梁沈約撰盖要其終而命之為梁臣非言此書為梁時書也
宋書卷一百考證
侍讀學士【臣萬承蒼】謹言齊永明中太子家令兼著作郎沈約受勅撰宋書踰年上之本紀十志三十列傳六十凡一百卷書成於齊代而題曰梁沈約撰者以約仕終於梁從隋書經籍志之舊也伏見唐虞三代之時聖人在位不獨公卿皆賢即為史臣者亦能深知道德之意足以發揚至治垂教無窮漢之司馬遷班固猶明此義魏晉而下風斯冺矣宋高祖以英雄之姿建功晉室顧其志急於改步非有深仁厚澤漸漬人心累世相承法制不立帝子甫離襁褓即典方州所任臣僚多取世族治民統軍罕得其道其後轉相猜忌偏信小人遂至不振而當時史官若何承天蘇寶生徐爰之徒率非其人約以貪榮嗜利之心逞其浮靡之習歲月未久遽成此書大扺因何徐舊本而稍更益之永光以後不免遷就以合時君之旨雖自謂創立新史取舍是非未必皆當又况其喜造奇說以誣前代如王邵之所譏者耶姚察稱其高才博洽名亞遷董要非此書定論然自晋義熙至宋昇明七十四年之事迹粗在於是不可以無傳也趙宋嘉祐中以宋齊梁陳魏北齊周書舛繆殘缺始詔舘職校讐治平中曾鞏校定南齊梁陳三書上之劉恕等上後魏書王安國上周書而校宋書者不著其名今書第四十六卷末附載臣穆所記一條論到彦之傳之闕辨趙倫之王懿張邵三傳之非約書【臣】考宋史言鄭穆在舘閣三十年嘗編校集賢院書籍當即其人然第舉三傳中稱帝號魏主證其與南史同體而張邵傳不避武帝廟諱重出張暢傳皆略不及則其考据亦不可謂精也故七史之中惟宋書最多訛謬其所從來久矣【臣】等奉
勅校勘是編訪求裴子野宋略二十卷鮑衡卿王琰宋春秋各二十卷皆已不傳自監本而外惟虞山毛晋所刻汲古閣本差可參攷又得文淵閣所藏南監舊本字畫磨滅間有與諸本異者敬謹參校詳求厥中擇其合者錄為正本其或字雖互異義可兼通仍從監本舊文别為宋書考證若干條附於各卷之後當時文人遺集及所見他書有可相發明者亦間採焉至若諸本悉誤無可據依姑闕所疑不敢擅改【臣承蒼】等見聞寡陋辭意淺膚吮墨濡毫戰汗交集謹言