繆篆蟲鳥並藁書楷書懸針垂露飛白等二十餘種之勢皆出於上六書因事生變也魏世又有八分書其字義訓讀有史籀篇蒼頡篇三蒼埤蒼廣蒼等諸篇章訓詁說文字林音義聲韻體勢等諸書自後漢佛法行於中國又得西域胡書能以十四字貫一切音文省而義廣謂之婆羅門書與八體六文之義殊别今取以附體勢之下又後魏初定中原軍容號令皆以夷語後染華俗多不能通故錄其本言相傳教習謂之國語今取以附音韻之末又後漢鐫刻七經著於石碑皆蔡邕所書魏正始中又立一字石經相承以為七經正字後魏之末齊神武執政自洛陽徙于鄴都行至河陽値岸崩遂没于水其得至鄴者不盈太半至隋開皇六年又自鄴京載入長安置於祕書内省議欲補緝立于國學尋屬隋亂事遂寢廢營造之司因用為柱礎貞觀初祕書監臣魏徵始收聚之十不存一其相承傳拓之本猶在祕府幷秦帝刻石附於此篇以備小學
凡六藝經緯六百二十七部五千三百七十一卷【通計亡書合九百五十部七千二百九十卷】
傳曰玉不琢不成器人不學不知道古之君子多識而不窮畜疑以待問學不踰等教不陵節言約而易曉師逸而功倍且耕且養三年而成一藝自孔子沒而微言絶七十子喪而大義乖學者離羣索居各為異說至于戰國典文遺棄六經之儒不能究其宗旨多立小數一經至數百萬言致令學者難曉虛誦問荅脣腐齒落而不知益且先王設教以防人欲必本於人事折之中道上天之命略而罕言方外之理固所未說至後漢好圖讖晉世重玄言穿鑿妄作日以滋生先王正典雜之以祅妄大雅之論汨之以放誕陵夷至于近代去正轉疎無復師資之法學不心解專以浮華相尚豫造雜難擬為讎對遂有芟角反對互從等諸翻競之說馳騁煩言以紊彛叙譊譊成俗而不知變此學者之蔽也班固列
六藝為九種或以緯書解經合為十種
隋書卷三十二
隋書卷三十二考證
經籍志一言則左史書之動則右史書之○【臣映斗】按禮記玉藻動則左史書之言則右史書之後人引用往往互易云
周易講疏十三卷注國子祭酒何妥撰○監本何妥訛何安南監本訛何晏惟閣本作何妥按妥本傳歷國子祭酒撰周易講疏十三卷
毛詩義問十卷注魏太子文學劉楨撰○監本楨訛禎按魏志劉楨字公幹為司空軍謀祭酒掾屬五官將文學
毛詩草木蟲魚疏二卷注烏程令吳郡陸璣撰○監本璣訛機按宋晁公武郡齋讀書志毛詩草木鳥獸蟲魚疏二卷吳陸璣撰或題曰陸機非也
右一百三十六部一千六百二十二卷注通計亡書合二百一十一部二千一百八十六卷○監本脫合字按前後俱合亡書統算此亦合現存書與亡書統算部卷乃符增合字
隋書卷三十二考證