好權埶【好呼到翻】常稱爵位泰過何德以堪之御史大夫屢缺上輒欲用霸霸讓位自陳至于再三上深知其至誠乃弗用以是敬之賞賜甚厚 戊子侍中衛尉王接為大司馬車騎將軍【接平昌侯王無故之子】 石顯憚周堪張猛等數譛毀之【數所角翻】劉更生懼其傾危上書曰臣聞舜命九官【師古曰尚書禹作司空棄后稷契司徒皐陶作士垂共工益朕虞伯夷秩宗夔典樂龍納言凡九官也】濟濟相讓和之至也【濟子禮翻】衆臣和於朝則萬物和於野故簫韶九成鳳皇來儀【師古曰韶舜樂名舉簫管之屬示其備也於韶樂九奏則鳳皇見其容儀言感至和也】至周幽厲之際【師古曰厲王夷王之子厲王生宣王宣王生幽王】朝廷不和轉相非怨則日月薄食水泉沸騰山谷易處【師古曰薄迫也謂被掩迫也沸涌出也騰乘也言百川沸涌而相乘陵山頂隆高而盡崩壞陵谷易處】霜降失節【謂正月繁霜也正月夏之四月正陽之月也】由此觀之和氣致祥乖氣致異祥多者其國安異衆者其國危天地之常經古今之通義也今陛下開三代之業招文學之士優游寛容使得並進今賢不肖渾殽【師古曰言雜亂也渾音胡本翻】白黑不分邪正雜糅【師古曰糅和也音汝救翻】忠讒並進章交公車人滿北軍【如淳曰漢儀注中壘校尉主北軍壘門内尉一人主上書者獄上章於公車冇不如法者以付北軍尉北軍尉以法治之楊惲上書遂幽北闕北闕公車所在】朝臣舛午膠戾乖剌【師古曰言志意不和各相違背午音五故翻剌音來曷翻】更相讒愬轉相是非【更工衡翻】所以營惑耳目感移心意不可勝載【師古曰言其誣罔天子也營謂回繞之勝音升下同】分曹為黨【師古曰曹輩也】往往羣朋將同心以䧟正臣正臣進者治之表也正臣䧟者亂之機也乘治亂之機未知孰任而災異數見【治直吏翻數所角翻見賢遍翻】此臣所以寒心者也初元以來六年矣按春秋六年之中災異未有稠如今者也【師古曰稠多也音直流翻】原其所以然者由讒邪並進也讒邪之所以並進者由上多疑心既已用賢人而行善政如或譛之則賢人退而善政還矣【師古曰還謂收還也】夫執狐疑之心者來讒賊之口持不斷之意者開羣枉之門【斷丁亂翻】讒邪進則衆賢退羣枉盛則正士消故易有否泰【師古曰否音皮鄙翻】小人道長君子道消則政日亂君子道長小人道消則政日治【長知兩翻治直吏翻下同】昔者鯀共工驩兜與舜禹雜處堯朝【師古曰鯀崇伯之名即檮杌也共工少皥氏之後即窮奇也驩兜帝鴻氏之後即渾敦也鯀音工本翻共音恭驩音火官翻處昌呂翻】周公與管蔡並居周位當是時迭進相毀【師古曰迭互也音大結翻】流言相謗豈可勝道哉【勝音升】帝堯成王能賢舜禹周公而消共工管蔡故以大治榮華至今孔子與季孟偕仕于魯【師古曰季孟謂季孫孟孫皆桓公之後代執國權而卑公室余謂季孫孟孫季孟之通稱與孔子偕仕者季孫斯孟孫何忌也】李斯與叔孫俱宦於秦【師古曰叔孫者叔孫通也】定公始皇賢季孟李斯而消孔子叔孫故以大亂汙辱至今故冶亂榮辱之端在所信任信任既賢在於堅固而不移詩云我心匪石不可轉也【師古曰此柏舟之詩也言石性雖堅尚可移轉已志須確執德不傾過於石也】言守善篤也易曰渙汗其大號【師古曰此易渙卦九五爻辭也言王者渙然大發號令如汗之出也】言號令如汗汗出而不反者也今出善令未能踰時而反【師古曰踰時三月也】是反汗也用賢未能三旬而退是轉石也論語曰見不善如探湯【師古曰論語載孔子之言探湯言其除難無所避也探吐南翻】今二府奏佞讇不當在位【師古曰讇古謟字】歷年而不去故出令則如反汗用賢則如轉石去佞則如抜山【去羌呂翻】如此望隂陽之調不亦難乎是以羣小窺見間隙【間古莧翻】緣飾文字巧言醜詆【師古曰詆毀也辱也音丁禮翻】流言飛文譁于民間【放言於外以誣人曰流言孔穎逹曰流謂水流造作虛語使人傳之如水之流然故謂之流言為飛書以詆毀若今之匿名書曰飛文師古曰譁讙也音火瓜翻】故詩云憂心悄悄愠于羣小【師古曰柏舟言仁人不遇之詩悄悄憂貌愠怒也悄音千小翻愠於問翻】小人成羣誠足愠也昔孔子與顔淵子貢更相稱譽不為朋黨【師古曰事具見論語更工衡翻譽音余】禹稷與皐陶傳相汲引不為比周【師古曰事見尚書傳柱戀翻逓也比頻寐翻】何則忠於為國無邪心也今佞邪與賢臣並交戟之内【師古曰交戟謂宿衛者】合黨共謀違善依惡歙歙訿訿【詩小旻歙歙訿訿毛氏注曰潝潝然患其上訿訿然思不稱於上爾雅云潝潝訿訿莫供職也韓詩云不善之貌歙與潝同許急翻訿音紫】數設危險之言【數所角翻】欲以傾移主上如忽然用之此天地之所以先戒災異之所以重至者也【師古曰重音直用翻】自古明聖未有無誅而治者也故舜有四放之罰【師古曰謂舜流共工于幽州放驩兜于崇山竄三苖于三危殛鯀于羽山】孔子有兩觀之誅【應劭曰少正卯姦人之雄故孔子為司寇七日誅之於兩觀之下師古曰兩觀謂闕也觀古玩翻】然後聖化可得而行也今以陛下明知【知讀曰智】誠深思天地之心覽否泰之卦歷周唐之所進以為法原秦魯之所消以為戒【師古曰歷謂歷觀之原謂思其本也周成王唐唐堯】考祥應之福災異之禍以揆當世之變放遠佞邪之黨壞散險詖之聚【遠于願翻壞音怪師古曰揆度也險言曰詖詖彼義翻】杜閉羣枉之門廣開衆正之路決斷狐疑分别猶豫【斷丁亂翻别彼列翻】使是非炳然可知則百異消滅而衆祥並至太平之基萬世之利也顯見其書愈與許史比而怨更生等【比毗至翻下同】是歲夏寒日青無光顯及許史皆言堪猛用事之咎上内重堪又患衆口之浸潤【鄭氏曰譛人之言如水之浸潤漸以成之孔子曰浸潤之譛不行焉可謂明也已矣】無所取信時長安令楊興以材能幸常稱譽堪【譽音余下同】上欲以為助乃見問興朝臣斷斷不可光禄勲何邪【師古曰斷斷忿疾之意也斷音牛斤翻】興者傾巧士謂上疑堪因順指曰堪非獨不可于朝廷自州里亦不可也【周禮五黨為州五家為鄰五鄰為里漢人謂同州郷而居者為州里】臣見衆人聞堪與劉更生等謀毀骨肉以為當誅故臣前書言堪不可誅傷為國養恩也【為于偽翻下同】上曰然此何罪而誅今宜奈何興曰臣愚以為可賜爵關内侯食邑三百戶勿令典事明主不失師傅之恩此最策之得者也上於是疑之司隸校尉琅邪諸葛豐【姓譜葛氏先本琅邪諸縣人徙陽都時人本其先之所居謂之諸葛氏風俗通云葛嬰為陳涉將冇功而誅孝文録其後封諸縣侯因并氏焉】始以剛直特立著名於朝數侵犯貴戚【數所角翻下同】在位者多言其短後坐春夏繫治人【春夏生長之時故仲春省囹圉去桎梏毋肆掠止獄訟仲夏挺重囚益其食春夏而繫治人為不順天時】徙城門校尉豐於是上書告堪猛罪上不直豐乃制詔御史城門校尉豐前與光禄勲堪光禄大夫猛在朝之時數稱言堪猛之美豐前為司隸校尉不順四時修法度專作苛暴以獲恩威朕不忍下吏【下遐稼翻】以為城門校尉【百官表城門校尉掌京師十二城門屯兵】不内省諸已【省悉景翻】而反怨堪猛以求報舉【師古曰言舉其事以報怨】告按無證之辭暴揚難驗之罪毀譽恣意不顧前言【師古曰前言謂譽堪猛之美今乃吏言其短是不顧也譽音余下同】不信之大也朕憐豐之耆老不忍加刑其免為庶人又曰豐言堪猛貞信不立朕閔而不治又惜其材能未有所効其左遷堪為河東太守猛槐里令【槐里周之大丘秦曰廢丘高帝二年改為槐里屬右扶風】
臣光曰諸葛豐之於堪猛前譽而後毀其志非為朝廷進善而去姦也【去羌呂翻】欲比周求進而已矣斯亦鄭朋楊興之流烏在其為剛直哉人君者察美惡辯是非賞以勸善罰以懲姦所以為治也【治直吏翻】使豐言得實則豐不當黜若其誣罔則堪猛何辜焉今兩責而俱棄之則美惡是非果安在哉
賈捐之與楊興善捐之數短石顯【師古曰談說其長短余謂此言數陳其短耳數所角翻】以故不得官稀復進見【復扶又翻下同見賢遍翻】興新以材能得幸捐之謂興曰京兆尹缺【按百官表初元四年京兆尹成永光四年光禄大夫琅邪張譚為京兆尹四年不騰任免盖是時成已去而譚未除是以缺官也】使我得見言君蘭【張晏曰楊興字君蘭 考異曰荀紀作君簡今從漢書】京兆尹可立得興曰君房下筆言語妙天下【賈捐之字君房師古曰於天下最為精妙耳】使君房為尚書令勝五鹿充宗遠甚【續漢志曰尚書令承秦所置武帝用宦者更為中書謁者令是時石顯為中書令五鹿充宗為尚書令疑兩官並置也百官表成帝建始元年尚書令五鹿充宗為少府五年貶為玄菟太守逆而數之則知充宗是年猶為尚書令也姓譜趙大夫食采于五鹿以邑為氏】捐之曰令我得代充宗君蘭為京兆京兆郡國首尚書百官本天下真大冶士則不隔矣【治直吏翻】捐之復短石顯興曰顯方貴上信用之今欲進第從我計【師古曰第但也】且與合意即得入矣捐之即與興共為薦顯奏稱譽其美【譽音余下同】以為宜賜爵關内侯引其兄弟以為諸曹又共為薦興奏以為可試守京兆尹石顯聞知白之上乃下興捐之獄【下遐稼翻】令顯治之奏興捐之懷詐偽更相薦譽【更工衡翻】欲得大位罔上不道捐之竟坐棄市興髠鉗為城旦臣光曰君子以正攻邪猶懼不克况捐之以邪攻邪其能免乎
徙清河王竟為中山王 匈奴呼韓邪單于民衆益盛塞下禽獸盡單于足以自衛不畏郅支其大臣多勸單于北歸者【師古曰塞下無禽獸則射獵無所得又不畏郅支故欲北歸舊處】久之單于竟北歸庭民衆稍稍歸之其國遂定
二年春二月赦天下 丁酉御史大夫韋玄成為丞相右扶風鄭弘為御史大夫 三月壬戌朔日有食之夏六月赦天下 上問給事中匡衡以地震日食之變【匡衡時以博士給事中風俗通云匡魯邑句須為之宰其後氏焉】衡上疏曰陛下躬聖德開太平之路閔愚吏民觸法抵禁比年大赦使百姓得改行自新【比毗至翻行下孟翻】天下幸甚臣竊見大赦之後姦邪不為衰止【為于偽翻】今日大赦明日犯法相隨入獄此殆導之未得其務也今天下俗貪財賤義好聲色上侈靡親戚之恩薄婚姻之黨隆苟合徼幸【好呼到翻下同徼工堯翻】以身設利不改其原【師古曰設施也原本也】雖歲赦之刑猶難使錯而不用也【師古曰歲赦謂每歲一赦也錯置也錯音千故翻】臣愚以為宜壹曠然大變其俗夫朝廷者天下之楨幹也【楨幹版築之具題曰楨旁曰幹以築垣墻喻治天下也楨音貞】朝有變色之言則下有争鬭之患上有自專之士則下有不讓之人上有克勝之佐則下有傷害之心上有好利之臣則下有盗竊之民此其本也【師古曰言下之所行皆取化於上也】治天下者審所上而已【師古曰上謂崇尚也治直之翻】教化之流非家至而人說之也【師古曰非家家皆到人人勸說之也】賢者在位能者布職朝廷崇禮百僚敬讓道德之行由内及外自近者始然後民知所法遷善日進而不自知也詩曰商邑翼翼四方之極【師古曰商頌殷武之詩也商邑京師也極中也言商邑之禮俗翼翼然可則倣是乃四方之中正也】今長安天子之都親承聖化然其習俗無以異於遠方郡國來者無所法則或見侈靡而放效之【師古曰放依也音甫往翻】此教化之原本風俗之樞機宜先正者也臣聞天人之際精祲有以相盪【李奇曰祲氣也言天人精氣相動也師古曰祲謂隂陽之氣相浸漸以成炎祥者也音子鴆翻】善惡有以相推事作乎下者象動乎上隂變則静者動陽蔽則明者晻【鄧展曰静者動謂地震也明者晻謂日食也師古曰晻與暗同】水旱之災隨類而至陛下祗畏天戒哀閔元元宜省靡麗考制度近忠正遠巧佞【近其靳翻遠于願翻】以崇至仁匡失俗道德弘于京師淑問揚乎疆外【師古曰淑善也問名也】然後大化可成禮讓可興也上說其言【說讀曰悦】遷衡為光禄大夫
荀悦論曰夫赦者權時之宜非常典也漢興承秦兵革之後大愚之世比屋可刑【比毗至翻又毗必翻】故設三章之法大赦之令【約法三章事見九卷高帝元年赦自古有之至於大赦則始于秦高祖既并天下即皇帝位大赦天下後世因之為永制】蕩滌穢流與民更始【更工衡翻】時埶然也後世承業襲而不革失時宜矣若惠文之世無所赦之若孝景之時七國皆亂異心並起姦詐非一及武帝末年賦役繁興羣盜並起加以太子之事巫蠱之禍天下紛然百姓無聊及光武之際撥亂之後如此之比宜為赦矣
秋七月隴西羌彡姐旁種反【師古曰彡音所廉翻又音先廉翻姐音紫今西羌尚有此姓而彡音先冉翻】詔召丞相韋玄成等入議是時歲比不登【比毗至翻】朝廷方以為憂而遭羌變玄成等漠然莫有對者【師古曰漠無聲也音莫】右將軍馮奉世曰羌虜近在竟内背畔【竟古境字通用背蒲妹翻】不以時誅無以威制遠蠻臣願帥師討之【帥讀曰率】上問用兵之數對曰臣聞善用兵者役不再興糧不三載故師不久暴而天誅亟決【師古曰暴露也亟急也載子亥翻】往者數不料敵【師古曰料量也音聊】而師至於折傷再三發調則曠日煩費威武虧矣【折而設翻調徒弔翻】今反虜無慮三萬人【師古曰無慮舉凡之言無小思慮而大計也】法當倍用六萬人然羌戎弓矛之兵耳器不犀利【如淳曰今俗以刀兵利為犀晉灼曰犀堅也師古曰晉說是】可用四萬人一月足以決丞相御史兩將軍【兩將軍車騎將軍王接左將軍許嘉也】皆以為民方收斂時未可多發發萬人屯守之且足【且足猶言且可也歛力贍翻】奉世曰不可天下被饑饉【被皮義翻】士馬羸耗守戰之備久廢不簡【師古曰簡謂選揀】夷狄皆有輕邊吏之心而羌首難【師古曰言創首為寇難也難乃旦翻】今以萬人分屯數處虜見兵少必不畏懼戰則挫兵病師守則百姓不救如此怯弱之形見【見賢遍翻】羌人乘利諸種並和【種章勇翻師古曰和應也音胡卧翻】相扇而起臣恐中國之役不得止于四萬非財幣之所能解也故少發師而曠日【師古曰曠空也空費其日而無功也】與一舉而疾決利害相萬也【師古曰相比為萬倍也】固争之不能得【言奉世不能得請也】有詔益二千人於是遣奉世將萬二千人騎以將屯為名【師古曰且云領兵屯田不言討賊將即亮翻】典屬國任立護軍都尉韓昌為偏裨到隴西分屯三處【任立為右軍屯白石韓昌為前軍屯臨洮奉世為中軍屯首陽西極上任音壬】昌先遣兩校尉與羌戰羌衆盛多皆為所破殺兩校尉【校戶教翻】奉世具上地形部衆多少之計願益三萬六千人乃足以決事書奏天子大為發兵六萬餘人【上時掌翻為于偽翻】八月拜太常弋陽侯任千秋為奮武將軍以助之【昭帝時宫以捕上官桀功封弋陽侯千秋其子也弋陽侯國屬汝南郡應劭曰弋山在西北】冬十月兵畢至隴西十一月並進羌虜大破斬首數千級餘皆走出塞兵未決間漢復發募士萬人【復扶又翻】拜定襄太守韓安國為建威將軍【師古曰自别有此韓安國非武帝時人也】未進聞羌破而還詔罷吏士【吏軍吏士卒也】頗留屯田備要害處【師古曰要害者在我為要于敵為害也】
資治通鑑卷二十八