下是聖人之道所持者約而所致者廣也有天下者能知盡心致力於此而后可以奉天享國矣夫明德者孰先而能焉必曰學而已矣禮曰大學之道在明明德謂人君有清明之德必由學以發之然後能光被四表格于上下以此知雖天子之尊而能成聖必由聖學乎說命曰王人求多聞時惟建事學于古訓乃有獲蓋事不稽古從政則迷是君人者不可以無學也又曰惟學遜志務時敏厥修乃來允懷于兹道積于厥躬蓋學之在身非一日而致由積善以成之是學之時不可失也恭惟皇帝陛下受天明命早有萬國日就月將學以成性此正其時願擇吉日詔開經筵優接勸講進讀之臣使從容熟復治亂之事究先王之藴辯歷代之蹟無惜聖問再三詢考使聖心曉然無疑日新一日可底大成願加聖意無忽臣又願陛下萬幾之暇留思經筵講讀臣僚所論之事以考政事之從違得失以禆皇帝陛下之聪明屏遠聲色造次不忘古訓博厚高明與天地並德臣不勝拳拳懇切之至又奏疏太皇太后曰臣惟陛下以大公至正之心保護皇帝周密嚴謹委曲纎悉起居寢食之間無不留神而注意如天地久於其道無一日之或怠也誠有大功於宗社有大德於天下矣陛下鍾愛皇帝如此其至然特為愛之小者非所謂大愛也若教之以大愛者在成其聖德爾成德者其必由學也仰惟陛下之聪明非不知其大愛之以成德而獨以為皇帝冲眇而未暇學乎今皇帝聖年十五齒亦已長矣自古人君十五而冠冠者謂有成人之道在庶人則為童子在天子則為成人何也謂王教之本不可以童子之道理焉故必責善而進之以成人是亦古之學者十五入大學之義謂七八之數陰陽備而志明可以學矣志已明則當識其至善而遠其所不善故孔子曰吾十有五而志於學皇帝清明在躬天禀英異以聖人志學之時稽焉則不可以不學也以天子成人之道望焉則不可以多暇也伏願陛下當天春布德之元王正授政之始面勉皇帝早開經筵召見儒臣談經讀史從容賜對熟復古今宫中遴選茂俊之人以誘掖誦說審擇謹厚之人以輔視興寢服勤道義為聪明睿知之助踈遠紛華為康寜壽考之資習之既久乃如自然至於誠意喜書正心樂道終副海内聖神之望不貽宸衷逸豫之憂蒙成靜治為太平之眞主焉然則陛下他日退託深宫還辟自處則保護之慈有始有卒佑我大宋萬世無疆之休而功德於此足矣誠清衷素所屬念者臣敢妄論以發之亦惟陛下亟行而無疑非獨臣之願乃天下之願非獨臣之幸乃天下之幸臣不勝惓惓盡節之至是月己丑二十三日命燾兼侍讀而燾卒不受命【聽辭在二月十六日今并書之燾二疏無日月疏稱當天春布德之元王正授政之始則當附正月因燾辭侍讀即見於此】 鄜延路經略使趙卨言累行指揮分畫地界官遵依朝旨堅執商量如西人要依綏德城體例修置堡舖未審許與不許本司方圓商議樞密院同三省奏昨綏德城分界日御前處分須打量足二十里如約不可令就地形任意出縮三二里地不計恩威輕重但朝廷所堅守不易者約故也其堡障宜自擇地修築後來已於二十里起立界堠即無十里外作兩不耕地十里内修建堡舖指揮今若指定十里内修築堡舖及分生熟地即不惟不依綏州體例兼於已牒過西界相照接連取直為界事理相戾又元約分畫疆界以二十里為定卓立封堠者為分别漢蕃界至界堠内地即漢人所守界堠外地即夏國自占其彼此修築堡舖各於界内取水泉地利為便豈可更展遠近所以前來綏州城外堡有十八里或只有八九里處夏國堡舖亦去所立封堠自便修築既各不侵出封堠之外即是並為本界不可别生事端害講和之意詔卨於二十里相照接連取直為界卓立封堠其堡舖或相度於界堠内三五里擇穩便有水泉去處占據地利修建即不得分立兩不耕地【去年十二月末政目云宥牒去城十里作熟地外十里兩不耕作草地】 詔河東路經略使龍圖閣學士朝請大夫曾布特降一官管勾麟府軍馬趙宗本特追兩官勒停知麟州王景仁通判魏緡罰金有差並衝替同簽軍馬司事折克行贖金以本路將官宋整實病而攝入禁觸階而死故有是責中書舍人王巖叟言布任元帥所宜與諸將同安樂共患難者也失其歡心且不可况致之抱寃而死乎昨陛下以河東全道之師屬曾布使護諸將以當一面所以寄託者重矣而布驕簡自居喜怒隨意蔽於讒諂不究下情將官宋整實有病狀而不加恤偏信趙宗本挾怨之言按整以罪整以將兵為麟府私占申乞遣還乃是整能謹職事布復偏信宗本狥私之說判收不問整既下不得伸於本州上不得伸於本帥非辜係獄寃憤不勝遂觸階而死按整堂有母室有妻儻非甚寃寜肯輕死此陛下可察也將佐致此不知安用帥臣若不重行竄黜恐無以慰生者之恨平死者之寃今雖降官不害為帥陛下推此考布尚可以統御諸將當帥臣之寄乎伏望聖慈特令黜職降郡稍正典刑以示陛下重人命惜士心之意於四方臣不勝幸甚所有布降官告詞臣未敢行貼黄稱臣聞河東諸將自宋整以寃死無不歸罪於其帥日望朝廷為平其寃今不重黜布無以慰軍心激士氣惟陛下深察詔徙布知河陽【曾布年譜五年三月以在太原日武人宋整有罪當逮自殺坐奪一官徙知河陽布責河陽舊録於此并書且云其後中書舍人王巖叟云云按巖叟不肯草詞盖即命下之日也今削去其後字仍附梁燾言政目月日差錯當考布日録紹聖三年五月戊申云云】御史中丞梁燾言臣竊聞河東轉運司差官勘到將官宋整觸石身死事朝廷次第行遣誠有意懲惡惟曾布責輕未服公議衆謂孟州為大鎮附近京師學士清班侍從上列皆非罪人所當得之布徇私挾怒妄起大獄趙宗本王景仁刼於帥臣威令事非出已今宗本景仁已被重責而布獨僥倖優游如此是帥臣得以喜怒高下其心壞亂國法輕殘人命苟為快意而無所忌惮非所以制罰之平而為天下之公也臣實為朝廷惜之欲乞聖慈詳酌特賜指揮削布近職與遠小一郡使之循省以示懲勸 御史臺閤門言孝惠孝章淑德章懷皇后忌辰於天興殿西掖庫屋設位行禮從之四后皆祖宗正后神宗升祔大廟而景靈未及享故也【政目云四后忌辰移就景靈西掖】 太師平章軍國重事文彦博言太中大夫致仕程珦身亡一子頤素藴學行嘗為邇英講官今其父亡窘於襄事伏望特賜矜憫優其賻恤知河南府韓縝翰林學士承旨蘇頌相繼有請詔賜絹二百匹下所屬葬日量行應副【舊録珦傳云子顥頤行怪學僻為司馬光等所知新録削去改云二子皆為名儒】 詔品官及諸軍舊有銅及鍮石腰帶軍器鞍轡并賜物古器佛道像鐘磬婦人首飾之類許存留外餘並賣入官【元年四月十八日朱光庭云云政目二十四日立銅鍮禁】 詔親王女郡主遇大禮許䕃親屬一人奏所生子與右班殿直兩遇奏子或孫與奉職即奏子孫若回授與外服親之夫及夫之有服有官者轉一官不得轉升朝官選一人循一資白身者期以下親與借職以徐王府長女京兆郡主申請故有是詔
辛卯詔召募神綱官員到吏部日會所屬合與差遣方與差注以戶部言大名冠氏尉趙峋押錢綱有欠乞追改已注官故也
壬辰神宗第九女嘉國長公主薨
甲午詔趙槩神道碑以忠純為額 戶部言前任利州路轉運判官韋驤奏元豐中梓州轉運司請止絶閬州棧門鹽井及創開井恐侵本路鹽課致本州虧减課額乞驗實如委鹹脉變淡許棧門及創開别井煎輸從之尚書省言諸路府界每上下半年奏到賊盗數刑部
通前五年已未獲人比較增减多者劾之詔刑部自元祐四年下半年為首比較奏聞仍狀前列旁通圖 給事中兼侍讀范祖禹言臣伏聞陛下已許文彦博求退降詔俟至中春議從所欲者彦博年八十五爵位已極惟是得解重任歸休私第乃其幸也陛下憫其過老以其累請而從之為彦博身計私計則可謂美矣若為朝廷計則臣請試言之彦博為相四十餘年歷事四朝仁宗時平貝州之亂名聞遠方英宗神宗時為樞密相八九年先帝已加優禮許其致仕陛下嗣位復召而起之蓋藉其威名宿望以為朝廷之重也京師及四方軍民久服彦博之名以為在朝廷必重向若陛下不復召之則亦已矣今既起之則不可使輕去朝廷彦博雖老精力尚強卧置京師足以為重外則西北二方必懷畏憚夫以四海之大若常無事則人人皆可為大臣矣豈無萬一非常之慮哉彦博在朝非謂日日有用蓋備緩急或有時而用之耳當先帝之時足以容彦博閑退今二聖垂拱委政大臣尤宜得老成之人以服天下之心詩曰雖無老成人尚有典刑言老成之人重於國之典法也蓋以其經歷既多但問以累朝之事所知尤勝他人况其别有所補哉今舊老惟彦博一人若去則其餘在朝者皆是後進無前輩矣老者任用之日不久國家所宜重惜臣自聞陛下許彦博之去朝夕思慮竊謂陛下若欲彦博更得優逸但聽其解軍國重事以太師就第留之京師以備訪問不必再除致仕朝廷有貴老尊賢之美足以繫屬天下人心所得實多陛下進退元老臣不當預論議然臣職在侍從苟有益於國不敢不言惟陛下深留聖意更賜裁擇其劄子仍乞留中【據范祖禹集自注劄子云五年正月上然所稱降詔俟中春從彦博之請却未見即政目云去年十二月二十二日文彦博乞致仕奉聖旨中春施行也】 宥州牒除塞門屈曲分畫其餘比接諸城取直畫定其間地土雖甚闊遠亦割屬漢【政目正月末事但板數差錯恐是三月末事今兩存之三月十八日可考】