提要

       【臣】等謹案建炎以來繫年要錄二百卷宋工部侍郎井研李心傳撰心傳精於史學通知故實詳見宋史儒林傳中是書乃纂述高宗朝三十六年事蹟仿通鑑之例編年繫月與李燾長編相續寧宗時嘗被旨取進永樂大典别載賈似道跋稱寶祐初曾刻之揚州而元代修宋遼金三史時廣購逸書其目具見袁桷蘇天爵二集並無此書之名是當時流傳已絶故修史諸臣均未之見至明初始得其遺本錄之而文淵閣書目祗有一部二十册藏諸秘府其他諸家書目亦並未有儲及之者蓋其失傳久矣誠已軼僅存之善本也宋自南渡後史學盛行紀述之書最稱該備迄今存者固多而蹖駁亦復不少獨心傳是編以國史日歷為主而參之以稗官野記家乘誌狀案牘奏報百司題名無不臚採異同以待後來論定故文雖繁而不病其冗且其於一切是非得失之迹皆據實詮叙絶無軒輊緣飾於其間尤為史家所僅見即如宋人議論多右張浚心傳獨能直書不諱并朱子行狀而亦不敢盡從未嘗以蜀人稍為掩覆宋史本傳謂其重川蜀而薄東南之士實有不盡然者綜而論之其書雖取法李燾而精審較勝至視熊克陳均趙甡之諸家相去殆懸絶矣原本所載秦熺張匯諸論是非錯謬疑為後人攙入又於本註外載有留正中興聖政呂中大事記何俌龜鑑諸書當亦修永樂大典時所附入者今既無别本可證姑依文錄存間加駁正有與宋史互異者亦各為辨証附注下方其書中所載金人地等名音譯均多舛誤謹依
       欽定金史國語解之例詳加訂正别為攷證附載篇末用以訂訛傳信仍依原第釐為二百卷至此書命名文獻通考作繫年要記宋史本傳作高宗要錄互有不同今據心傳朝野雜記自跋及王應麟玉海定為繫年要錄編次如左乾隆三十八年十一月恭校上
       總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
       總校官【臣】陸費墀