卷六十四

修】
       唐穆宗皇帝長慶四年春正月壬申帝崩于清思殿丙子皇太子湛即皇帝位【以新舊紀修】
       解題曰韋述兩京記清思殿在大明宫
       二月癸未貶戶部侍郎李紳爲端州司馬【以舊紀通鑑修】解題曰紳李德裕之黨也按新舊史列傳紳改戶部侍郎李逢吉終欲䧟之紳族子虞有文學名隱居華陽時來省紳虞與柏耆程昔範善及耆爲拾遺虞以書求薦書悞達於紳紳痛誚之虞失望後至京師以紳所言逢吉姦邪傅會之語告逢吉逢吉大怒乃用張又新李續等計擢虞昔範與劉栖楚皆為拾遺以伺紳隙内結王守澄自助會敬宗立逢吉知紳失勢可乘慮嗣君復用之使守澄從容奏言先帝始議立太子杜元頴李紳勸立深王獨逢吉請立陛下而李續李虞助之帝雖冲年亦疑其事會逢吉奏李紳嘗不利於陛下請逐之帝不能自執乃貶紳端州司馬栖楚等怒得善地皆切齒惟韋處厚屢言紳枉折逢吉之姦天子亦稍開悟會禁中檢㝷舊事得穆宗封書一篋發之得裴度元頴紳疏請立帝爲嗣帝感悟興嘆悉焚逢吉黨所上謗書紳黨得保全餘見通鑑胡寅曰敬宗既得裴度李紳之疏則逢吉守澄誣罔明白于是罷逢吉而相紳置守澄于法豈不偉哉然使紳誠有動揺之罪穆宗發覺治之可也敬宗既爲天子矣又何治焉今以逢吉讒紳謀不利於己則欲殺之得紳立己疏則嗟嘆之是其喜怒皆私己而發不以公道行之此所以來讒賊之口也
       己亥尊皇太后爲太皇太后乙巳尊帝母王氏爲皇太后【以舊紀通鑑修】丁未帝幸中和殿擊鞠自是遊宴擊鞠奏樂不可悉紀【以通鑑修】
       夏四月丙申帝擊鞠于清思殿染匠張韶作亂伏誅【以呂祖謙標目修】五月乙卯吏部侍郎李程戶部侍郎竇易直同平章事【以新紀修】冬十一月庚申葬光陵廟號曰穆宗【以通鑑修】十二月韓愈卒【舊紀】
       解題曰愈嘗著原道一篇深明聖賢仁義道德之說以闢異端漢魏以來諸儒之論未有能及之者也其辭曰老子之小仁義非毁之也其見者小也坐井而觀天曰天小非天小也彼以煦煦為仁孑孑為義其小之也則宜其所謂道道其所道非吾所謂道也其所謂德德其所德非吾所謂德也凡吾所謂道德云者合仁與義言之也天下之公言也老子之所謂道德云者去仁與義言之也一人之私言也周道衰孔子没火於秦黄老於漢佛於晉宋齊梁魏隋之間其言道德仁義者不入於楊則入於墨不入於墨則入於老不入於老則入於佛入於彼必出於此入者主之出者奴之入者附之出者汙之噫後之人其欲聞仁義道德之說孰從而聽之古之為民者四今之為民者六古之教者處其一今之教者處其三農之家一而食粟之家六工之家一而用器之家六賈之家一而資焉之家六奈之何民不窮且盜也古之時人之害多矣有聖人者立教之相生養之道為之君為之師驅其蟲蛇禽獸而處之中土寒然後為之衣饑然後為之食木處而顚土處而病也然後為之宫室為之工以贍其器用為之賈以通其有無為之醫藥以濟其夭死為之葬埋祭祀以長其恩愛為之禮以次其先後為之樂以宣其湮鬱為之政以率其怠勸為之刑以鋤其強梗相欺也為之符璽斗斛權衡以信之相奪也為之城郭甲兵以守之今其言曰聖人不死大盜不止剖斗折衡而民不争嗚呼其亦不思而已矣如古之無聖人人之類㓕久矣何也無羽毛鱗介以居寒熱也無爪牙以爭食也是故君者出令者也臣者行君之令而致之民者也民者出粟米麻絲作器皿通貨財以事其上者也今其法曰必棄而君臣去而父子禁而相生養之道以求其所謂清淨寂滅者嗚呼其亦幸而出於三代之後不見黜於禹湯文武周公孔子也其亦不幸而不出於三代之前不見正於禹湯文武周公孔子也帝之於王其號雖殊其所以爲聖一也夏葛而冬裘渇飲而饑食其事雖殊其所以爲智一也今其言曰曷爲不爲太古之無事是亦責冬之裘者曰曷不爲葛之之易也責饑之食者曰曷不爲飲之之易也傳曰古之欲明明德於天下者先治其國欲治其國者先齊其家欲齊其家者先修其身欲修其身者先正其心欲正其心者先誠其意然則古之所謂正心而誠意者將以有爲也今也欲治其心而外國家天下滅其天常子焉而不父其父臣焉而不君其君民焉而不事其事孔子之作春秋也諸侯用夷禮則夷之夷而進於中國則中國之今也舉夷狄之法而加之先王之教之上幾何其不胥而爲夷也夫所謂先王之教者仁義道德其文詩書易春秋其法禮樂刑政其民士農工商其位君臣父子師友賓主昆弟夫婦其服絲麻其居宫室其食粟米蔬菓魚肉其爲道易明而其爲教易行也斯吾所謂道也非向所謂老與佛之道也堯以是傳之舜舜以是傳之禹禹以是傳之湯湯以是傳之文武周公文武周公傳之孔子孔子傳之孟軻軻之死不得其傳焉荀與楊擇焉而不精語焉而不詳由周公而上上而爲君故其事行由周公而下下而爲臣故其說長然則如之何其可也曰不塞不流不止不行人其人火其書廬其居明先王之道以道之鰥寡孤獨廢疾者有養也其亦庶乎其可也宋程顥曰韓愈亦近世豪傑之士如原道中語雖不能無病痛然自孟子後能將大見識尋求者纔見此人至如斷曰孟氏醇乎醇荀與楊擇焉而不精語焉而不詳若無所見安能由千載之後見得若是之明也朱熹曰愈之於道知其用之周於萬事而未知其體之具於吾之一心知其可行於天下而未知其本之當先於吾之一身也是以其言嘗詳於外而畧於内其志常極於遠大而其行未必能謹於細微雖知文與道有内外淺深之殊而終未能審其緩急輕重之序以決取舍雖知汲汲以行道濟時抑邪與正爲事而或未免雜乎貪利慕祿之私此其見於文字中得失有不可掩者
       是歲回鶻崇德可汗死弟曷薩特勒立【以通鑑脩】
       唐敬宗皇帝寶歷元年春正月辛亥改元【以新舊紀修】乙卯牛僧孺罷【新紀】三月辛酉冊回鶻昭禮可汗【朱熹綱目】夏四月癸巳上尊號【以新舊紀修】秋九月壬午劉悟卒其子從諫自稱昭義留後【以新紀修】
       解題曰實錄從諫以金幣賂當權者舊史列傳李逢吉王守澄受其賂曲爲致請通鑑考異以事有無難明故不取也
       冬十一月立子爲王【以新紀修】
       唐敬宗皇帝寶歷二年春二月丁未山南西道節度使裴度守司空同平章事【以新紀修】
       解題曰僧孺罷則度相矣孫甫曰韋處厚爲郎官日嘗爲裴度貶官李逢吉亦所深怨也處厚犯權臣之威稱其所怨復不念已之隙力言其賢是公忠之性過人而益之以至明也事見通鑑
       三月横海節度使李全畧卒其子同捷自稱留後【以呂祖謙標目修】夏四月戊申以劉從諫爲節度使【以舊紀修】五月盧龍軍亂殺朱克融立其子延嗣爲節度使【以新紀修】六月遣使詣潤州迎周息元【以朱熹綱目修】秋八月盧龍兵馬使李載義殺朱延嗣自稱留後㝷以爲節度使【以通鑑修】九月壬申李程罷【以新紀通鑑修】冬十一月甲申李逢吉罷【以新紀修】
       解題曰度相則逢吉罷矣通鑑考異謂宰相之門何常無特所親愛之士數蒙引接詢訪得失其間忠邪溷殽固亦多矣其疎遠不得志者則從而怨疾之巧立名目以相機誚此乃古今常態非獨逢吉之門有八關十六子也舊史逢吉傳以爲有求於逢吉者必先經此八人納賂無不如意亦恐未必然但逢吉之門險陂爲多耳劉栖楚敢與王承宗爭事此乃正直之士何得爲侫邪之黨哉此皆出於李讓夷敬宗實錄讓夷德裕之黨而栖楚逢吉所善故深詆之考異此論若無區别而又以栖楚爲正直之士何也
       十二月辛丑宦官劉克明弑帝立絳王悟壬寅樞密使王守澄等誅克明殺絳王流道士趙歸真於嶺南乙丑奉江王涵即皇帝位更名昂【以呂祖謙標目修】
       解題曰范祖禹曰裴度位上相安危所係君弑不討賊君立不預謀二日之間宦者三易主而不關宰相唐之綱紀於是大壞以度之勲德處之猶如此而况不賢者乎事見通鑑【新史裴度傳帝崩定策誅劉克明等迎立江王劉克明傳樞密使王守澄等與宰相裴度共迎江王發左右神策及六軍飛龍兵討之與唐鑑不同】
       戊申尊母蕭氏爲皇太后王太后爲寶歷太后【以通鑑修】庚戌兵部侍郎韋處厚爲中書侍郎同平章事【以新舊紀修】解題曰按新舊史列傳文宗勤於聽政然浮於斷決宰相奏事得請往往中變處厚當獨論奏曰言不見納宜先罷即趍下頓首帝矍然曰何至是處厚趍出帝復召問所欲言處厚對數百言又言裴度忠可久任帝嘉納之自是無復横議者胡寅曰人之性無有不善而材有愚明柔強之異知學以反之則無䧟於一偏之失矣文宗恭儉寛勤其質甚美年十有八正講明道義增益德慧之時裴韋二公宜敷求名儒寘之左右使得以二帝三王正心修身之學輔導啓沃使知義理之正忠邪之别是非可否之處先後緩急之序然後勉以有爲則雖愚亦明柔亦強矣植木而不培其根浚水而不自其源乃欲則效於章疏望治於頰舌不亦遠乎
       庚申詔出宫人省樂工伎術縱鷹犬停貢纂組雕鏤【以新紀修】
       解題曰按舊史本紀詔曰朕以眇薄遭逢内難刷君父之仇恥攄億兆之哀寃而股肱大臣羣卿庶士引義抗請至於再三以圖宗社之安以荅華夷之望俯從衆欲夙夜震驚思所以克己復禮脩政安人宵興匪寧旰食勞慮夫儉過則酌之以禮文勝則矯之以質庶乎俗登太古道浹生靈儀刑家邦以化天下内庭宫人非職掌者放三千人任從所適長春宫斛斗諸物依前戶部收管鄠縣渼陂鳳翔府駱谷地還府縣教坊樂官翰林待詔伎術官并緫監諸色職掌内冗員者共一千二百七十人並宜停廢緫監中一百二十四人先屬諸軍並各歸本司餘七百三人勒納牒身放歸本管先供教坊衣粮一百分廂家及諸司新加衣粮三千分並宜停給五坊鷹鷂並解放今年新宣附食度支粮小兒一百人並停給别詔宣索纂組雕鏤不在常貢内者並停度支鹽鐵戶部及州府百司應供宫禁年支一物以上並准貞元元額爲定先造供禁中床榻以金筐瑟瑟寶鈿者悉宜停造東頭御馬坊毬塲宜却還龍武軍其殿及亭子所司毁拆餘舍賜本軍應行從處張陳不得用花蠟結綵華飾今年已來諸道所進音聲女人各賜束帛放還城外墳墓先有開斸以備行幸處宜曉示百姓任其脩塞其大逆魁首蘇佐明等二十八人並已處斬宗族籍沒妖妄僧惟真道士趙歸真等或假於卜筮或託以醫方疑衆挾邪已從流竄其情非奸惡迹涉詿誤者一切不問帝在藩邸知兩朝之積弊此時釐革並出宸衷士民相慶喜理道之復興矣【帝以十二月乙已即位距下此詔十六日爾】
       大事記續編卷六十四
       <史部,編年類,大事記續編>