卷四

木以居名曰干欄以射生為活雜食蟲豸以鼠子未毳者啖以厓蜜嚼之跳躍唧唧有聲號曰蜜唧以為珍具無版籍部勒每村推其長有智者役屬之號曰郎火父死子繼餘稱提陀提陀者猶華言百姓也歲首則郎火以土盃十二貯水隨辰位布而禱焉經夕集衆往觀若寅有水而卯涸則知正月雨而二月旱餘俗大畧與猺獞同而好殺尤甚父子有隙手刃者先之若殺其父走避於外得一狗以謝母然後敢歸毋得狗謝不復嫌恨報讐相擊必食其肉而卧其皮所殺之人美鬚髯者㓟其面而籠之竹木鼓噪而祭之以徼福利
       黎人隝蠻也今為瓊崖儋萬四州治黎有生熟二種生黎有名無姓不受約束熟黎慕化服役稍同編氓多符王二姓其地有五母山山之中皆黎族盤據聚而成村者曰峝峝各有主父死子繼夫亡妻及男子文身椎結挾刀控弩婦人戴篛笠斕衣有裙而無袴春時笄女戲鞦韆以誘散子攜手蹋歌名曰作劇女伴互施針筆湼兩臉為蟲蛾花卉名曰繡面以色絲和吉貝雜織為錦釀酒多雜榴花地產水沉龍涎犀象翡翠珠璣異物親死不哭啖生牛肉以表哀痛葬則舁襯而行前以鷄子擲地不破即為吉穴也客至未識者主人穴隙窺之客儼然矜莊始遣奴布席客坐移時主人乃出不交一言少選置酒先以惡草具進客食不疑乃喜更嘉肴欵曲即親串高會不脱兵仗三爵後請各弛備然終不離酒所謦欬為忤便握刃相戕時時剽剠省界為害也蛋人瀕海而居以舟為宅或編篷水滸謂之水欄以漁釣為業辨水色以知龍居故又言龍人善氽水採珠螺以繩引石縋人而下手一刀以拒蛟龍之觸得珠螺則以刀擊其繩舟人疾引而出之稍遲則氣絶矣
       馬人本林邑蠻相傳隨馬援北還散處南海其人深目猳喙以採藤捕礪為業或曰盧循遺種也故又云盧亭云
       論曰嗚呼諸蠻之俗醜惡不足録録之亦有深意焉堪輿乍分函夏之地黎首蠢蠢與鳥獸無異五帝三王賢聖逓作奨掖以仁義陶鎔以禮樂而匡弼以刑罰然後人知衣冠之華而彛倫之重其在四裔魑魍之與遊豺狼之與居仁義禮樂之教刑罰之政曾未目覩猶之函夏之初何怪其俗之醜惡也夫風氣人文相依周轉振古以還四隅之地西北為首東北次之東南又次之西南其最後者也周初封箕子於朝鮮即為嘉域而淮徐之區擯為戎敵太伯端委以治吴猶不革文身裸飾之俗秦漢開百粤而武帝以閩夷叛亂徙其民於江淮之間空其地其時固薦莽狐兔之墟也乃今聲華文物與中州等矣武帝遣唐蒙通夜郎閉於昆明元始拓土然直羈縻之而已我朝龍興始列郡縣而西洋海國亦皆賓貢盖氣化漸開則人文漸被若旋風之披拂首西北而終西南者之明驗也焉知百世之後滇僰之地不有聲華文物如閩廣之交者乎又焉知八百車里緬甸諸夷不有列郡縣置官吏之日乎
       炎徼紀聞卷四