卷二十七

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       鍾   今亳之臨渙漢之鍾縣
       鍾離  州犂采楚地
       樂氏  鄭地津名【襄二十六】
       華   華子國鄭十邑有華
       酁   皇瑗之子般邑酁曰酁般
       戴【甾】  甾也博雅䅔析也或作戴菑今拱之考城有故戴城【考城今隸開封】初併于鄭【隱十鄭伐取之劉傳云附庸故曰取】楚滅宋曰穀【廣記秦謂之穀】漢之甾縣【應氏菑戴聲近故詩箋以俶戴為熾甾廣記云楚漢兵起邑多災而名妄】章帝為考城【東廵詔取光烈考之義】隋為戴州有戴水【國都城記考城西南有戴水今戴陂戴國】
       褚【昭二十六】 子段采【共公子】今洛縣南有褚氏亭褚氏聚合   向氏邑【向戍曰合左師】郃也今同之郃陽【徐史音郃陽國近龍
       川】
       鞍   向魋邑【成二】糓梁云去齊五百里
       防   今單州有古西防城【隱九取防杜云高平昌邑西南有西防城】漢
       西防縣城在單父北【魯防臧氏邑】
       郰【襄四】  魯下邑今兖之魯孫預云魯縣東南垂城是樵未詳孔子之生處與孟軻之鄒異【或作鄒非】武王既勝商殺紂即武庚而立之夫弔其民誅其君而乃立其子獨不以其他日之將不利而廢之此周之至德也至于周公謖使管蔡二叔監商監之云者所以制止其沈湎淫奔之俗而納之道爾土地人民皆我之有固非利其國而欲之如宇文之于蕭氏也及武庚之作難三監淮夷並起應之當此之時周之事亦洶矣周公于是濯征龕伐至久而後克之兹宜深監武庚之事而乃更立商王之元子微子啟夫以微子之賢吾君之子而商人父師之顧乃使之代商後而邦之宋宋為故亳商之舊都民之被其澤者固未忘也使微子而非人少異其志則全商之地恪非周矣而成王周公方且晏然命之統承先王修其禮物不少為疑而宋之臣人卒以按堵非聖人之盛德能如是乎于以是知立國惟在于賢而不在于疑之多也秦漢而下不原仁義而徒汲汲以防虞天下為心豈不大可慙哉
       曼【蔓】  鄭邑曼伯國【昭十二鄭京櫟寔殺曼伯】為曼姓一作蔓【玉符作曼】鄤也【成二集音瞞】鄉在廣漢□訛【穆傳蔓伯一出□集音吻鄉在廣漢又音萬作鄤】
       鄧   曼姓侯爵【鄭莊娶鄧曼】今襄之鄧城二漢鄧縣古鳳林也【是為鄧林】秦昭使左更錯伐楚取鄧置南陽郡【十六年封公子悝】今鄧故城在鄾城西北十餘里而蔡鄭盟處則蔡地乃今鄧州與鄧城接【桓二年】
       優   鄧之分【曼姓】子爵鄾也【寰宇記鄾子國】巴人圍之【哀十八】楚倂之傳云鄧之南鄙鄾人是已今鄧城有鄾城【沔水之北】光武言宛最強鄾次之者范謂安養有鄾聚是
       苑   武丁子文封苑城為苑侯今鄧之南陽漢宛
       縣也為平去二聲非
       權   今荆門當陽東南有權城臨權水口【當陽古屬南郡】楚武滅之【遷之那處】闘緡尹焉非定之權【今真定北二十有故權城古捷鄉也】
       御【襄二十二】 後為御叔之邑
       蕩   御姓湯也【潛夫作湯】今相之湯隂漢蕩隂也【桓王十六
       年秦寧公伐蕩氏取之】
       陽   御姓侯爵【淮南子】
       番【鄱】  御姓鄱也史夫差取番者今饒之番陽漢之
       番【陳勝傳番盗】有番江今縣東有番故城
       錫   御姓錫時子之先今均之鄖鄉有錫穴漢之
       中錫
       署   御姓
       堂陽  侯爵漢縣今在冀
       時【郲】  春秋之時來鄭地子姓【世本子姓有時氏蕭氏】預以為滎陽之釐城璠云滎陽東四十釐城是
       荼【䣝】  䣝也王符云皆殷氏舊姓郃陽䣝城是共【恭】  恭也【世族譜云附庸國】今朝之共城文王侵阮徂恭者即共伯國漢之共縣共故城縣東百步非叔段邑【詳畧史發揮共和辨】
       梅   伯爵【寰宇記云梅伯國九域志云殷伯】紂所滅今譙南四十有故梅城河南密縣有梅山集韻音每
       稚   史記商後有稚氏以國為姓
       定   渭水有定城是郭述征云定城去潼關三十
       夫人定子世以為諡失之
       巢【三鄛】  子姓一作鄛南陽棘陽有鄛鄉吳人伐巢克棘者有巢亭在襄邑南二十與衛巢異【大叔疾處巢哀十一】或云居巢非也
       郅
       同   一作春秋地圖謂今同州為同國
       黎   黎氏故國【或黎山氏】子姓國侯爵【宣十五酆舒奪黎氏地後荀林父滅潞立黎侯而還】一作□□【玉篇】文王所戡者與紂都接今潞城東十八有故黎侯城黎亭【即黎陽故城一曰黎侯城水經黎陽故城在黎山東北班志上黨壺關東北有黎亭九域志亭在黎侯嶺上】衛地故黎侯寓衛【今通利之黎陽漢黎縣有黎陽山古今山川記云衛黎陽國也黎侯寓衛以中潞泥中二邑處之】
       比【沘】  比干國【馬融鄭玄王肅云紂諸父】今唐之北陽有沘水後魏為殷州而比干墓乃在偃師西北十五寰宇記在汲北十里有石銘云大夫比干之墓【魏孝文弔之黎陽西北三十枉人山云比干殺于此而名止陽三山】有廟在滑【唐太宗諡太師】又汾之西河縣北百二十有比干山【九域志石州有比干山比干祠禱驗】
       髦【旄】  見世本一作旄姓書複姓有比旄重誤朸   漢平原有朸縣音勒【世本牞】劉辟強為侯國者段   段干也芮城東北十五有段干木墓高三丈
       貞觀禁樵采
       瓦   □也衛地【定八會處】有□亭在胙城【杜云亭在東郡燕縣東北燕即今胙城】非成紀之瓦亭也【成紀有瓦亭水瓦亭山在秦之隴城東北二百】
       鐵   衛地【哀二】今衛州有鐵丘預云在戚地南七國
       並出世本
       萊   子爵來也登之黄縣東南二十五故黄城是【樂史云即萊子國】古之萊夷今文登東北八十不夜城也【元和志】齊人遷之郳曰東萊【漢故東萊郡昔晏弱城東陽川逼萊乃齊境上青之臨朐】隨立萊州亦作郲【宣七又襄七齊人以郲寄衛侯】云時來【鄧名世以為鄭之時來非】萊蕪俱非【萊蕪乃魯菜柞之地竇苹云萊人流播邑落荒蕪而名妄萊蕪故城今淄非東南】
       桐【二桐鄉三】 空桐也【世本云商後國】宋之虞城南五里有桐亭故空桐地今尚曰空桐【哀二十六景公卒大尹奉公以入空桐寰宇崆峒俗】非桐鄉【桐鄉有三一在舒城詳三皇時國一在扶溝即開封之桐本鄭地一曲沃西南聞喜西南八里桐有桐鄉故城隨圖經云俗以此城為桐宫皆云放太甲處按湯葬在今尸鄉乃放處在偃非此】
       向【五】  皇甫作都沛國之向漢屬龍亢今入糓孰【西南五十有龍亢城】附庸國【世族譜】非河内【詳炎後】尉氏【西南五十見有向城】沂【承縣亦見尖後】許之向【襄十年向鄭地今許之長社有向鄉向岡】
       沛   徐也有沛氏商人六族有條氏徐氏王符云
       殷氏姓也
       繁【二】  澶之清豐有繁淵繁陽故城而臨河有繁泉【郡國志云繁陽城漢之外黄有繁陽亭通典城在内黄西北應云在繁水之陽】漢強占為繁侯者亦音皤一在汝隂【杜云繁陽亭在汝隂鮦陽南今穎州也】
       施   本嬉國紂伐有施有施以嬉進今施州樊   慶姓【潛夫】今襄之鄧城有樊城鎮漢之樊縣有樊古城樊陂樊侯國也【寰宇記樊陂在南陽西南】南雝州記荆州圖副摯虞等皆以為仲山甫之封【荆州圖云樊城仲山甫所封記志皆然詳泰伯後國】樊村鎮在宜城皆其地魏孝文帥十萬攻樊城不下者【曹虎鎮之齊書】或云樊噲所食采
       薄   姓書宋大夫食邑為氏
       饑
       條   蓨是周亞夫封條今冀之蓨縣樂史云即條
       國晉改條【桓二年晉地】
       索   鄭之索氏【昭五年鄭勞叔向處】故成皋東有大索城成皋開皇為汜水【屬孟】今鄭之滎陽有索水
       鮮虞  續志云子姓國鮮虞子中山新市也有鮮虞故城白狄别居種最大晉伐之【昭十五定四哀六】今定之新樂【通典】漢盧奴故鮮虞縣後周鮮虞郡唐鎮州【應氏地理記左人城西北四十左人亭鮮虞故邑左人即今定之唐縣】
       姚   春秋姚子國子姓【或云蕭姓非】
       蕭   子姓附庸【莊十二大心煞南宫牛始封為附庸】本宋邑【寰宇記周封子宋之别為庸后并為邑非也先為邑矣】故有封人【宋高哀為蕭封人云任于附庸非】楚滅之【宣十二定王十】今徐之蕭故漢縣屬沛北征記云城週十四里南臨沔水
       虞城
       梁丘
       楹書待子櫝硯貽孫有田禄思以貽其子孫人情所同然也是故諸侯有國以處其子孫大夫有采以處其子孫采者服事之稱也【所謂亮采一作寀爾雅云尸寀也寀寮官也郭璞云官地為寀同官為寮義亦同采取以奉君子故亦用菜猶備食菜字書又作集韻音菜云臣食邑俗】内諸侯禄有采者也外諸侯嗣有國者也圻外之侯惟嫌紛變是故必世子而世禄圻内之侯入為王官必選賢德是故異於外侯有禄而不必世然有大功亦有采地以嗣其子所謂官有世功有官族者邑亦如之所以處子孫也書大傳曰古者諸侯始受封則有采地百里諸侯以三十里七十里諸侯以二十里五十里諸侯以十五里其後子孫雖有罪黜其采地不黜使其子孫賢者守之世世以祠其始受封之人此之謂興滅國繼絶世書曰兹予大享于先王爾祖其從與享之此之謂也【亦見韓詩外傳】若古封建惟以其功德于民者則與民共封之所以繫民心也至于後嗣弗能遵守廢祀失國則民望于是絶故必興而繼之使歸心焉漢追何後魏録由世縱其不肖猶當十世宥以勸能者後世不知乎此見功臣之子孫有無功而受禄則思所以削而奪之而不知其乃祖乃父固嘗功于爾民功于我矣吾之有天下亦猶是也孟軻曰所謂故國者非謂有喬木之謂有世臣之謂也成季之勲宣孟之烈而訖無後則為善者懼矣【韓厥云】苟有先祀何廢二勲【臧武仲云】若子文而無後奚以勸善【楚王】官人以世雖紂之粃政然賞延于世者臯陶之訓仕者世禄亦文王所由興也所主惟賢豈其不必嗣歟句龍共工臯陶伯夷昭明伯益相土伊陟三五之時禄不免世春秋胡為世卿哉八元八凱世濟其美尹單甘劉代食厥地豈非繼世象賢則以興鮮克由禮者以亡而非縶于世不世乎【公羊以為春秋訊世卿漢許伯張敞何休之徒每持此論非是詳官制中左氏說者知其不然故又云公卿大夫世禄而不世位父死子食其邑而不繼賢則復之】烏戲以人情為天下則天下莫能破昔蘇軾論夏以為人之愛子天下之通義有得為而欲與其子孫人情之所皆然聖人以是為不可易也故從而聽之使之父子相繼而無相陵是封建之理也事情深盡今古無二然至海外之說乃大不然豈作以蚌異于蛤而二五之非十者乎宋景文傳宗室謂李百藥帝王之興自有天命歷祚之短長不緣封建為臆論及十一宗諸子之傳乃以為歷數短長自有底止漢七國晉八王不皆常得其效以此見其非好惡之不同特知識之未昭爾若蘇子者盖亦習于百藥宗元衆楚之咻而未晰其致者歟土蕃設官父死子代非其種類汔不相伏屈茨之法國酋首領相承不絶他姓别系决不得而處之燕吳禪亂葉白爭滅古之君子豈顧自為膠擾而欲民之定哉明賢于斯亦有所决擇矣
       路史卷二十七
       <史部,別史類,路史>


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