與大臣所共定而親郊見推配祖考幾二百年一旦廢罷則有蔑祖宗之心矣履霜堅氷漸不可長則向議為正然其援引光怪鼓動音聲舉其來數以神其徵則怪力亂神同夫方士君子不與也
告郊
按舜典堯使舜攝位舜受終于文祖肆類于上帝告郊之始也湯既勝夏復歸于亳作誥曰敢用玄牡敢昭告于上天神后武王勝殷殺受柴望大告武成曰底商之罪告于皇天后土夫天下神器必受之天故堯不敢私予舜不敢私受湯武不敢私取皆告於天而後即位至秦漢有天下自以為功遂踐天子位不復告天光武討賊復讎信倡大義復受天命紹開中興即位鄗為壇營於鄗南【原注春秋保乾圖曰建天子於鄗之陽名曰行皇】作冊祝燔燎告天用郊祀故事禋于六宗望于羣神始行告郊之禮光武崩明帝遣太尉熹告諡南郊始見告天誄謚之禮【原注熹趙熹也禮記少不誄長卑不誄尊惟天子稱天以誄之 應劭風俗通曰禮臣子無爵謚君父之義故羣臣累其功美葬日遣太尉於南郊告天而謚之】昭烈以宗室建議討賊魏既簒代傳序在已當纂漢統乃即位於成都武擔之南作冊祝燔燎告類於皇天上帝后土神祇昭受天命復光武之初曹丕簒代為壇於繁陽曰受禪壇升壇僭位亦作冊祝告降壇視燎黃初四年以大軍當出使太常以特牛一告祠南郊【原注裴松之曰魏郊祀奏中尚書盧毓議祀厲殃事云具犧牲祭器如前後師出告郊之禮如此則魏氏出師告郊也】丕卒太尉鍾繇亦告謚南郊皆僭偽欺天之事猶春秋魯之僭郊用郊也孫權據建業亦於南郊僭位作冊祝告事同丕矣夫即位之壇祀天天帝在焉所以告也章帝元和三年詔高邑縣祠即位壇五成陌北臘祠門戶曹叡太和四年行過繁昌使執金吾臧覇行太尉事以特牛祠受禪壇壇積土爾非禮也不告上帝而祠虚壇果何禮哉亦云妄矣
謹案朝日夕月以下缺十一篇