卷九十五

       七音畧【三】
       門法解
       【臣】等謹案門法既繁有一字而分數切者有一切而分數字者一字而分數切此由立切時所用門法不同或同一門法而所用出切行韻之字不同所致然取徑雖殊而會歸則一固不害其為大同也若一切而分數字則多歧亡羊勢難兩顧學者於音韻正變本未易窺尋而復以二三之說參互其間能無治絲而棼乎此其不可之甚者也今於每門之下先釋其義次類舉數字以為格式其有兼用别門法者亦附注各字之下而出切行韻有數法相犯者亦彚加案語附列於後庶幾了然分明至舊傳門法歌訣詞多鄙俚兼之文不達意今一切刪之不復引用其有資辨證者則間一引之兼刋其謬誤焉
       音和門第一
       音和者謂見溪郡疑此四母下不拘何等字出切但視行韻在第幾字即隨行韻之等以取字也
       公【古洪切】　　　　　　庚【古行切】
       虚【起居切】　　　　　　甄【古賢切】
       【臣】等謹案古洪切公出切行韻取字皆在一等古行切庚出切在一等行韻取字在二等起居切虚行韻取字皆在四等是音和門出切字不論等之明証也
       【臣】等又案音和門行韻宜先除去照一精二喻四來日舌三照二諸類蓋來日舌三照二犯通廣門精二喻四犯侷狭門照一犯内三外二門法也通廣門牙音四母不拘何等出切照二行韻則切四等假令有牙音出切照二行韻而又適在通廣六攝内者若用音和門法則取三等字用通廣門法則取四等字其侷狭門精二行韻取三等字者亦然又内三門牙音四母亦不拘何等出切照一行韻則切三等假令有牙音出切照一行韻而又適在内八轉内者若用音和門法則取二等字用内三門法則取三等字其外二門照一行韻取二等字者亦然若此之類頗易混淆故凡遇牙音出切而行韻逢照一精二喻四耒日舌三照二及各母三等者即為通廣侷狭内三外二諸門法非音和門也其不避一四四一音和門者以所切仍是此字無異同也舊圖行韻格子率多誤填今具為正之因並識於此
       【臣】等又案牙音不拘何等出切但行韻取字同等者本圖有字者即為音和門若本圖無字可切則用開合門以濟音和門之窮謂開韻切合合韻切開也又如行韻在侷狭攝内第三者本圖有字用音和門法若本圖無字而開合兩門有字者用開合門法若開合兩門俱無字者則直切第四等字是為創立音和門蓋所以濟侷狭攝内三等行韻音和開合兩門之窮也又如牙音三等出切諸母一等行韻者音和開合兩門不能取字則轉而憑切取三等字為就形門此又以通一等行韻音和開合兩門之窮也
       一四音和者謂見溪郡疑端透定泥幫滂並明精清從心邪曉匣影喻來此二十二母第一等為切韻逢諸母第四即隨韻向四等取字也
       蹤【宗容切】　　　　　　足【宗足切】
       叫【高叫切】　　　　　　丁【東縈切又為開合門】
       臣等謹案一四音和門行韻若在侷狭攝内之精雙喻四【精雙謂精清從心邪五母第二即正齒音之第四等也喻四則喻母下第四等也省文則為精雙喻四後仿此】則出切不用見溪郡疑幫滂並明曉匣影十一母若以此十一母出切則行韻必不用精雙喻四之六母矣蓋見溪郡疑幫滂並明曉匣影十一母出切侷狭攝内精雙喻四行韻則為侷狭門法當切第三等字與一四音和門當憑韻切第四等字者不同也即如宗足切足行韻之足字係精二而出切之宗字則為精一假令以見滂曉匣影第一等字易之則切出是三等燭字而非四等足字矣
       四一音和者謂見溪郡疑端透定泥幫滂並明精清從心邪曉匣影喻來此二十三母第四等為切韻逢諸母第一即隨韻向一等取字也
       三【思甘切】　　　　　　糟【焦糟切】
       當【丁當切】　　　　　　當【丁光切又為開合門】
       【臣】等謹案四一音和門不犯他門法
       類隔門第二
       端等類隔者謂端透定泥一四為切韻逢二三便切知等字
       中【東恭切】　　　　　　嘲【刀包切】
       朝【都朝切】　　　　　　長【唐王切又為開合門】
       知等類隔者謂知徹澄孃二三為切韻逢一四便切端等字
       東【智通切】　　　　　　同【除洪切】
       等【知肯切】　　　　　　登【智肱切又為開合門】
       【臣】等謹案端等一四出切無照一韻故不致與内三外二門法相礙知等第一出切則各母下一四等俱可行韻若知等第二出切韻逢精清從心邪曉匣影喻九母即係窠切門如本圖三等無字即為麻韻不定之切矣故知等第二出切無齊齒喉音等九母下之韻也
       窠切門第三
       窠切者謂知徹澄孃第二為切【知等第二即四等中第三也】韻逢精清從心邪影匣曉喻九母第四並切第二知等字
       中【知容切】　　　　　　紬【直由切】
       直【除息切】　　　　　　朝【朝霄切】
       【臣】等謹案窠切門若舌音下三等無字可切即切第四為麻韻不定之切蓋三等有字者為窠切是為從切三等無字而切第四者為各韻不定之切是為從韻也
       交互門第四
       重輕交互者謂幫滂並明一二四等為切韻逢有非等處第三便切輕脣字
       非【布追切】　　　　　　望【莫誑切】
       房【平房切】　　　　　　分【布雲切】
       【臣】等謹案重輕交互門行韻遇來日知照三等者若在通廣攝内則犯通廣門法在侷狭攝内則犯創立音和門法如指南交互門所引賓出切弗一例行韻在臻攝照二正犯通廣門法創立音和門所引莫者切乜一例正犯重輕交互門法前人雖有一切分兩用之說然取字兩歧究不可從今應於兩門除去以歸畫一至行韻在通流二攝者則切一等字即後一門法所謂重遇前三隨重體者是也
       輕重交互者謂非敷奉微第三等為切韻逢一二四便切重脣字
       袍【房高切】　　　　　　不【非紇切】
       步【扶步切】　　　　　　肧【芳杯切】
       【臣】等謹案輕重交互門非敷奉微三等出切無精清從心邪喻六母四等韻以其與侷狭門相犯也又無照一韻以其與内三外二門相犯也若韻逢諸母一等而開合俱無字者則轉而憑切為就形門至前三門三等出切一等行韻而切三等者亦惟通流二攝為然所謂輕逢後一就輕聲也前三後一一門係沙門真空所增附識於此
       【臣】等又案幫滂並明下所轄之字重脣之屬為多非敷奉微下所轄之等輕脣之屬最少故取切之法不論輕重等第但憑為韻之等便是所切之字故曰交互也
       振救門第五
       振救門者謂精清從心邪五母下一等四等字出切韻逢諸母第三並切第四
       前【才然切】　　　　　　侵【倉林切】
       貲【祖知切】　　　　　　䥴【贊員切】
       以上四字皆係精一出切
       性【西詠切】　　　　　　小【思趙切】
       子【子李切】　　　　　　淺【千遠切】
       以上四字皆係精二出切
       【臣】等謹案精母一等出切韻逢各母第三而切第四者舊名四二振救門者謂切一韻三四二陳也如才然切前字祖知切貲字之類以出切言之則為四一以行韻言之則為四三以取字言之則為四四皆與四二無涉其精母二等出切【即第四等】韻逢各母第三而切第四者如西詠切性字千遠切淺字之類舊名四三振救門所謂四二還歸四名振也若秖以行韻之字言之則可謂之四三然四二振救門行韻之字亦四三也殊為轇轕蓋舊法始以四二四三為别異之門而未究其實也今概從删
       正音憑切門第六
       正音憑切者謂照穿狀審禪五母下第一等字為切韻逢諸母第三第四皆切照一也【照一即四等中第二】
       初【楚居切】　　　　　　剙【楚况切】
       崇【鉏龍切】　　　　　　史【山水切又為開合門】
       以上四字係正音憑切三
       山【山田切】　　　　　　縮【山足切】
       捜【山幽切】　　　　　　使【山嘴切】
       以上四字係正音憑切四
       【臣】等謹案正音者照一為正齒音也憑切者照一出切隨出切之等而切第二等字也後言憑切者倣此
       互用門第七
       精照互用者謂精清從心邪一四為切韻逢諸母第二並切照一
       雙【三江切】　　　　　　生【心庚切】
       山【蘇山切】　　　　　　史【仙揣切】
       照精互用者謂照穿狀審禪第一等為切韻逢諸母第一並切精一
       三【師甘切】　　　　　　蘇【生蘇切】
       草【初老切】　　　　　　僧【山肱切】
       【臣】等謹案三十六母促為二十三排則舌音八母端類轄一四等知類轄二三等脣音八母幫類轄一二四等非類專轄三等齒音十母精類轄一四等照類轄二三等是四等之中端類為知類所隔幫類為非類所隔精類為照類所隔故古人於此諸母之互切者皆以類隔一門統之也然其取字之法不以出切之母為憑而秖以行韻之等為憑仍是音和一門之變若使各按三十六母列為三十六排則舌音八母端類二三等知類一四等必空脣音八母幫類三等非類一二四等必空齒音十母精類二三等照類一四等必空矣是雖欲憑出切之母切之而本母固無可取之字也李世澤韻圖横列三十六母類隔各母互相附注其下如端母下注知知母下注端之類按標射之法求之【標射法即音和】如箭到遇空或不空而於意未安即射標下小字為隔標法以御類隔諸門之字亦古人統立類隔一門之意也第脣音八母下行韻遇通流二攝者又歧出前三後一門一例非隔標法所能御而齒音之精照互用門秖精等一四出切照一行韻取字而無照二行韻取字一法其精一四出切照二行韻者則别為振救門而切精二第四等字照精互用門秖照一出切精一行韻取字而無照一出切精二行韻取字與照二出切精一行韻取字二法其照一出切精二行韻則别為正音憑切門而切照一第二等字照二出切精一四行韻則别為寄韻憑切門而切照二第三等字是齒音十母於憑韻之外又歧出憑切二門至振救門則精二出切者尚可云憑切精一出切者並闌出憑韻憑切二例之外矣舌音八母知二出切而韻遇精雙喻四者則憑切切三等字為窠切門三等無字可切者則切第四等字為麻韻不定門是又因無字可切而闌出憑韻憑切二例之外矣其所以然者則因古人已立之反切而始立法以切之故參互不齊也
       寄韻憑切門第八
       寄韻憑切者謂照穿狀審禪第二為切【照類第二即四等中第三】韻逢諸母一四皆切照二第三等字
       栴【章仙切】　　　　　　慎【十寸切】
       者【炙火切】　　　　　　昌【昌光切】
       【臣】等謹案行韻之字寄於别韻而憑出切之字取之則仍歸本韻故曰寄韻憑切
       喻下憑切門第九
       喻下憑切覆者喻母下第三為切韻逢諸母第四並切第三
       尤【有由切】　　　　　　為【于慈切】
       韻【于信切】　　　　　　羽【雲取切】
       喻下憑切仰者喻毋下第四為切韻逢諸母第三並切第四
       唯【以追切】　　　　　　弋【陽域切】
       移【陽知切】　　　　　　演【演展切】
       【臣】等謹案内外轉二十四圖合數韻而為一圖憑韻取字尚有七處互含之出入若憑切取字則等既不同其韻之出入更可知矣或謂單喻母下三四之等同出一韻則大不然如止攝則幃微而惟脂也遇攝則于虞而余魚也臻攝則雲文而匀諄也烏能盡同出一韻耶即如于慈切為慈是之韻為是支韻為上之三等幃又是微韻即三四兩等而含三韻餘可類推矣
       日寄憑切門第十
       日寄憑切者謂日字母下第三為切韻逢一二四並切第三
       饒【人高切】　　　　　　若【而郭切】
       茸【如同切】　　　　　　汝【乳虎切】
       【臣】等謹案日寄憑切門本母三等出切諸母一二四行韻皆切三等然行韻在舌音泥孃母下者别有日母借切門法指掌圖所謂日下憑三等音和用莫疑二來孃下取一四定歸泥者是也至若行韻照一而又在内八轉者雖與内三門法相犯然所切總為日母三等之字固不以為礙耳
       通廣門第十一
       通廣門者謂見溪郡疑幫滂並明非敷奉微曉匣影此十五母一二三四為切韻逢知徹澄孃照穿狀審禪來日第三並切第四
       祇【渠知切】　　　　　　篇【芳連切】
       頻【扶真切】　　　　　　㰥【呼世切】
       【臣】等謹案通廣門牙音出切與音和門相犯舌音出切與重輕交互門相犯惟創立音和是行韻在侷狭攝内者韻既不同則切出之字自不能相犯也音和門行韻之在通廣攝者既除去來日知照三等之十一處而重輕交互門賓出切弗一例究係立切之誤亦應於彼處除去行韻之犯通廣門者庶於音和門為一例而通廣門切法乃不致疑似耳
       侷狭門第十三
       侷狭門者謂見溪郡疑幫滂並明非敷奉微曉匣影此十五母一二三四為切韻逢精清從心邪喻母第四並切第三
       無【無余切】　　　　　　音【於尋切】
       金【古心切】　　　　　　靴【休邪切】
       【臣】等謹案侷狭門犯音和門一四音和門知等類隔及窠切門輕重交互門麻韻不定門共六門而音和門及一四音和門為一類知等類隔窠切麻韻不定三門為一韻輕重交互門為一類是秖犯三門耳若以此相犯之六門凡行韻之在侷狭攝者皆減去精雙喻四之六處則侷狭門切法自不致紊亂矣又音和門輕重交互門與通廣門相犯者係行韻在來日知照第三等之十一處音和一四音和知等類隔窠切麻韻不定輕重交互六門與侷狭門相犯者係行韻在精雙喻四之六處而門法圖不删去者以犯通廣之二門止通廣攝相犯而行韻在侷狭攝則不犯也犯侷狭之六門止侷狭攝相犯而行韻在通廣攝則不犯也若於各門下行韻相犯之處注明通廣侷狭字様以便立切則了然矣試以音和一門言之來日知照三等下注明侷狭字則行韻在侷狭者自依音和門切之若行韻在通廣則依通廣門切之精雙喻四下注明通廣字則行韻在通廣者自依音和門切之若行韻在侷狭攝者則依侷狭門切之餘皆倣此【臣】等又案止榛二攝為通門山蟹梗効四攝為廣門其所以為通廣門者以此六攝遇脣牙喉下為切韻逢來日知照第三並切第四以第三而推之第四故曰通廣通宕遇曾四攝為侷門流咸深假四攝為狭門其所為侷狭門者因此八攝遇脣牙喉下為切韻逢精雙喻四六處並切第三以第四而歸之第三故云侷狭或云通廣門中字多而第三等之音通及第四為通廣侷狭門中第四等字少為侷狭固是一說然江果二攝之第四等俱無字何以不名之為侷狭耶蓋通廣門因通廣六攝中字有第三而切第四者故立為通廣門法侷狭門因侷狭八攝中字有第四而切第三者故立為侷狭門而江果二攝無此等切脚之字故不加以通廣侷狭之名也凡切韻門法類皆因古人切脚不合今韻而立特學者少悟耳
       内外門第十三
       内三者謂見溪郡疑端透定泥知徹澄孃幫滂並明非敷奉微曉匣影喻來日此二十六母一二三四為切韻逢内八轉照穿狀審禪第一者並切第三
       薑【居霜切】　　　　　　金【居林切】
       玉【牛數切】　　　　　　倣【甫爽切】
       外二者謂見溪郡疑端透定泥知徹澄孃幫滂並明非敷奉微曉匣影喻來日此二十六母一二三四為切韻逢外八轉照穿狀審禪第一者並切第二
       江【古雙切】　　　　　　麻【末沙切】
       班【布山切】　　　　　　皆【官齋切】
       【臣】等謹案内三外二門亦因古人切脚不合今韻而立故以内轉外轉而分切法猶之通廣侷狭二門以通廣六攝侷狭八攝而分切法也或云牙舌脣喉四音無第二等字惟齒音方具足為内八轉五音