卷一百二十一

       諡畧
       【臣】等謹案諡法起於周而累朝賜諡之典多與周異周制君臣不嫌同諡至晉太康中則以同號為嫌矣周漢定諡或用單文或兼兩字各視其所宜無所輕重後世則以單諡複諡為升降矣至於追諡之恩改諡之議奪諡之條累朝定制互有等差而立法失宜者莫如唐之議諡駮諡盖其制以太常掌定議以考功掌駮正其有子孫陳訴復下三省官參議然定議者不能無愛憎而駮正者復有所向背馴至章奏紛然互相詰難因以啓黨援邀結之術非惟不足以定公評亦非所以成政體也夫無爵者無諡禮有明文賜諡者不可以私冀猶爵祿之不可倖邀王者受命于天故稱天以諡人臣受爵于君則君賜之諡禮樂必自天子出始能昭彰瘅之大權是豈得專責於太常又奚必預設駮正之官徐議其後哉鄭志秖載三等之諡於累朝制度闕而不載今上采經傳旁及漢晋以及元明定諡之制録其有關証據者以補鄭志之闕即唐人議諡駮諡之文亦畧存梗概用以考其得失焉
       歷代諡議
       周禮春官太師帥瞽而廞作匶諡
       太史小喪賜諡
       小史卿大夫之喪賜諡讀誄
       儀禮士冠禮死而諡今也古者生無爵死無諡
       【臣】等謹案禮記郊特牲亦有此語
       禮記曲禮君子已孤不更名已孤暴貴不為父作諡檀弓幼名冠字五十以伯仲死諡周道也
       又公叔文子卒其子戍請諡於君曰日月有時將葬矣請所以易其名者君曰昔者衛國凶饑夫子為粥與國之餓者是不亦惠乎昔者衛國有難夫子以其死衛寡人不亦貞乎夫子聽衛國之政修其班制以與四鄰交衛國之社稷不辱不亦文乎故謂夫子貞惠文子表記先王諡以尊名節以壹惠恥名之浮于行也樂記聞其諡知其行也
       春秋左傳無駭卒羽父請諡與族公問于衆仲對曰天子建德因生以賜姓胙之土而命之氏諸侯以字為諡因以為族
       又楚子疾告大夫曰不穀不德少主社稷生十年而喪先君未及習師保之教訓而膺受多福是以不德而亡師于鄢以辱社稷為大夫憂其弘多矣若以大夫之靈獲保首領以殁惟是春秋窀穸之事所以從先君于禰廟者請為靈若厲大夫擇焉莫對及五命乃許秋楚共王卒子囊謀諡大夫曰君有命矣子囊曰君命以共若之何毀之赫赫楚國而君臨之撫有蠻夷奄征南海以屬諸夏而知其過可不謂共乎請諡之共大夫從之又衛侯賜北宫喜諡曰貞析朱鉏諡曰成子
       【臣】等謹案事見左傳昭公二十年杜注云皆未死而賜諡
       穀梁傳諡所以成德也于卒事乎加之
       論語子貢問曰孔文子何以謂之文也子曰敏而好學不恥下問是以謂之文也
       又公叔文子之臣大夫僎與文子同升諸公子聞之曰可以為文矣
       史記秦始皇追尊莊襄王為太上皇制曰朕聞上古有號無諡中古有號死而以行為諡如此則子議父臣議君也甚無謂朕弗取焉自今以來除諡法朕為始皇帝後世以數計二世三世至於萬世傳之無窮
       白虎通德論諡者何也諡之為言引也引列行之迹也所以進勸戒上務德也故禮郊特牲曰古者生無爵死無諡此言生有爵死當有諡也死乃諡之何言人行終始不能若一故㨿其終始可知也士冠禮曰死而諡之今也所以臨葬而諡之何因衆會欲顯揚之也黄帝先黄後帝何古者質死生同稱各持行合而言之美者在上黄帝始制法度得道之中萬世不易名黄自然也後世雖聖莫能與同也後世德與天合亦得稱帝不能立制作故不得稱黄也諡或一言或兩言何文者以一言為諡質者以兩言為諡故尚書曰高宗殷宗也湯死後世稱成湯以兩言為諡也號無質文諡有質文何號者始也為本故不可變也周以後用意尤文以為本生時號令善故有善諡故合文武王也合言之則上其諡明别善惡所以勸人為善戒人為惡也帝者天號也以為堯猶諡顧上世質直死後以其名為號爾所以諡之為堯何為諡有七十二品禮記諡法曰翼善傳聖諡曰堯仁聖盛明諡曰舜慈惠愛民諡曰文彊理勁直諡曰武幼不誄長賤不誄貴諸侯相誄非禮也臣當受諡于君也卿大夫老歸死有諡何諡者别尊卑彰有德也卿大夫歸無過猶有禄位故有諡也顯號諡何號法天也法日也日未出而明諡法地也法月也月已入有餘光也【臣】等謹案以黄帝堯舜為諡自白虎通始抱朴子曰上古無諡始于周家耳黄帝諡盖後人追為之非當時羣臣之稱也此說可以證班固之誣
       五經通議曰諡之言列陳列所行善有善諡惡有惡諡以為勸戒也
       鄭志趙商問曰曲禮曰已孤暴貴不為父作諡而武王即位追王太王王季文王改諡爵何也答曰周道之業興於二王功德由之王迹初焉凡為人父豈能盡賢乎若夏禹商湯則不追諡矣
       說文解字諡行之迹也从言兮皿
       釋名諡曳也物在後為曳言名之于人亦然也
       風俗通義禮臣子無爵諡君父之義也故羣臣累其功美葬日遣太尉于南郊告天而諡之
       荀氏家傳荀爽對策曰臣聞火生于木故其德孝漢之諡帝稱孝者其義取此也
       【臣】等謹案顔師古注漢書曰孝子善述父之志故漢家之謚自惠帝以下皆稱孝荀爽惑於䜟諱之書而以火生於木為說陋矣
       後漢書祭遵卒博士范升上疏曰禮生有爵死有諡爵以殊尊卑諡以明善惡臣愚以為宜因遵薨論叙衆功詳案諡法以禮成之顯章國家篤古之制為後嗣法通典魏劉輔等啓論賜諡云古者存有號則没有諡必考行迹論功業而為之制漢不修古禮大臣有寵乃賜之諡今國家因用未革臣以為今諸侯薨于位者可有諡主者宜作得諡者秩品之限尚書衛覬奏舊制諸王及列侯薨無少長皆賜諡古之有諡随行善惡非所以優之又次以明識昭穆使不錯亂也臣以為諸侯王及王子諸公侯薨可随行迹賜諡其列侯始有功勞可一切賜諡至于襲封者則不賜諡尚書趙咨又奏云其諸襲爵子嗣無殊才異勲于國及未冠成人皆不應賜諡黄門侍郎荀攸議以為古之諡紀功懲也故有桓文靈厲之諡今侯始封其以功美受爵土者雖無官位宜皆賜諡以紀其功且旌奉法能全爵禄者也其斬將搴旗以功受爵而身在本位類皆比列侯自關内侯以下及名號賜爵附庸非諡所及皆可闕之若列侯襲有官位比大夫以上其不涖官理事則嘗宿衛忠勤或身死王事皆宜加諡其餘襲爵既無功勞官小善微皆不足録八座議以為太尉荀顗所撰定體統通叙五等列侯以上嘗為郡國太守内史郡尉牙門將騎督以上薨者皆賜諡
       晋書景帝紀魏正元二年諡景帝曰武公文帝表讓曰臣亡父不敢受丞相相國九命之禮亡兄不敢受相國之位誠以太祖嘗所階歷也今諡與二祖同實所祗懼昔蕭何張良霍光咸有匡佐之功何諡文終良諡文成光諡宣成必以文武為諡請依何等就加詔許之諡曰忠武
       【臣】等謹案魏初諡晋宣帝曰文至是諡景帝曰武盖與魏武魏文二帝同諡故表云諡與二祖同也乃改宣帝諡宣文景帝諡忠武君臣同諡之嫌實始干此
       晉書禮志武帝太康八年十月太常上諡故太常平陵男郭奕為景侯有司奏云晋受命以來祖宗號諡羣下未有同者故郭奕為景與景皇同不可聽宜諡曰穆王濟羊璞等並云夫無窮之祚名諡不一若皆相避于制難全如悉不避復非推崇事尊之禮宜依諱名之例但及七廟祖宗而已不及遷毁之廟成粲武茂劉訥並云同諡非嫌號諡者國之大典所以厲時作教經天人之遠旨也固雖君父宜有所不隆及在臣子或以行顯故能使上下邁德罔有殆荒臣願聖世同符堯舜行周同諡之禮舍漢魏近制相避之義帝詔曰非言君臣不可同正以奕諡景不相當耳宜諡曰簡
       晋書嵇紹傳太尉廣陵公陳準薨太常奏諡紹駮曰諡號所以垂之不朽大行受大名細行受細名文武顯於功德靈厲表於闇蔽白頃禮官恊情諡不依本準諡為過宜諡曰繆事下太常時雖不從朝廷憚焉
       【臣】等謹案此後世駮諡之始
       晋中興書曰時賜諡多由封爵不考德行王導上疏曰臣聞大行受大名小行受小名則實稱不誣而已近代以來唯爵得諡武官牙門有爵必諡鄉校常伯無爵悉不得諡甚失制諡之本今中興肇建勲德兼備宜深體前訓使行以諡彰豈可限以有爵中宗納焉自後公卿無爵而諡自導始也
       通典東晋元帝太興三年詔古者賜諡名實相稱頃來有爵乃諡非聖賢本意通議之有司表云劉毅宜諡以申毅忠允匪躬贈右光禄大夫儀同三司斯誠聖朝考績以著勲之美事也按諡者行之迹號者功之表今毅功德並立而有號無諡于義失體竊以春秋之事求之諡主于行而不繫爵然魏相承爵非列侯則皆没其高行而不加之諡至使三事之賢臣不如野戰之將士臣願聖代舉春秋之遠制改近代之舊服
       【臣】等謹案晋書劉毅傳太康六年卒即贈儀同三司羽林左監王宫上疏曰中詔以毅忠允匪躬贈班台司斯誠聖朝考績以著勲之美事也臣謹案諡者行之迹號者功之表今毅功德並立而有號無諡於義失體云云奏寢不報則請諡劉毅乃太康六年毅卒之歲非太興三年也杜佑以王宫疏為有司表牽合太興之詔為一事誤矣
       晋書禮志永和十一年彭城國為李太妃求諡慱士曹耽之議夫婦行不必同不得以夫諡諡婦春秋婦人有諡甚多經無譏文知禮得諡也胡訥云禮婦人生以夫爵死以夫諡春秋夫人有諡不復依禮耳安平獻王李妃瑯琊武王諸葛妃太傅東海王裴妃並無諡今宜率舊典王彪之云婦人有諡禮壞故耳聲子為諡服䖍諸儒以為非杜預亦云禮婦人無諡春秋無譏之文所謂不待貶絶自明者也近世惟后乃有諡耳
       【臣】等謹案通典載王彪之議云婦人無爵既從夫爵則已無實爵以從為稱也以從為稱則無諡可知春秋婦人有諡者周末禮壞耳故服䖍注聲子之諡非禮也杜氏注惠公仲子亦云禮婦人無諡泰始以來藩國王妃無有諡者中興敬后登阼乃追諡耳瑯琊武王諸葛妃恭王夏侯妃元帝猶抑蒸蒸之至情不追諡今彭城王妃不應諡其論視禮志稍詳今並録之
       通典東晋瑯琊世子未周而卒大司農表瑯琊世子降君一等宜諡哀愍太常賀循曰諡者所以表功行之日也故古者未居成人之年及名位未備者皆不作諡也是以周靈王太子總明智年過成童亡猶無諡春秋諸侯即位之年稱子踰年稱君稱子而卒皆無諡名未成也未成為君既無君諡時見稱子復無子諡明俱未得也唯晋之申生以仁孝遭命年過成人晋人悼之故特為諡諸國無例也及至漢代雖遵兹義過于古禮然亦未有未踰年之君而立諡也殤冲二帝皆已踰年方立諡按哀冲太孫各以幼齡立諡不必依古然皆即位臨官正名承重與諸下定君臣之義尊成體具事無所屈且天下之名至重體其尊者亦宜殊禮故隨時定制有立諡之事也瑯琊世子雖正體乎上生而全貴適可明嫡統之義未定為諡之證也
       【臣】等謹案衛懿侯世子蚤死諡曰共伯事在春秋以前世子得諡不始於申生也循以為諸國無例失考矣
       又孝武太元四年光禄勲王欣之表伏尋太康中郭奕諡曰景有司執孝宗同號臣聞姬朝盛明父子齊稱諸侯與周同諡經諸王不易之道也宜遵古典訓範來裔徐邈議按郭奕諡景詔實不以犯帝諡而改也又惠帝永平元年詔書貴賤不嫌同號周公諡文君父同稱名行不殊諡何得異自今以後其各如禮尚書奏文武舉其一致聖賢有時而同故文王經緯天地孔文子不耻下問所以為文也遠稽周典嘉號通乎上下近惟太康改諡非嫌同稱自頃議者或乖體尚之實非所以經綸無窮永代垂式王欣之所表抑實舊典宜如所陳詔可
       又太常蔡司空諡譏云博士曹耽之等議曰謨可謂善始令終者矣按諡法布德執義曰穆司空左長史孔嚴與王彪之書云博士引禮之義以通高尚之事穆誠是美諡然蔡公德業既重又是先帝師傅居總録之任則是參貳宰相考行定名義存實録不可不詳彪之答云按諡法布德執義曰穆謂此名目殊為不輕泰始初張皇后大寧庾太后並諡曰穆魏司空陳泰王昶賀循皆名士也並諡曰穆此與蔡公名體相應中朝複謚亦不勝單安平獻王孚齊獻王攸並單諡自頃複諡者非大晋舊典必重複諡也盖是近來儒官相承近意耳皆顧命重勲或居分陜或處阿衡蔡公存謙素之懷不當此任於今詠之所以不複諡欲令異于數公所以表冲虛述德美也又中朝及中興曾居師傅及録臺事者亦皆不複諡山李二司徒吾族父安豐侯近賀司空荀太尉周光禄或曾師傅或曾總録並不複諡吾謂此諡洪美不應翻改按諡法條有限而應諡者無限亦何得令名德必皆齊同遠準周之文武則後代不應復得通用此名近校晉朝舊比山濤荀顗周顗諡康羊祜荀朂同諡成此例甚衆不可悉載近朱伯高諡簡時尚書符却已不應與和嶠同諡蔡為太常據上論可同理甚有義遂便施行蔡家固當有此故事準例如此復無所為疑唐六典注諸職事三品以上散官二品以上身亡者佐吏録行狀申考功考功責歷任勘校下太常寺擬諡訖覆申考功於都堂集省内官議定然後奏聞贈官同職事無爵者稱子若藴德邱園聲實明著雖無官爵亦奏賜諡曰先生
       通典咸通三年太常博士袁思古諡揚州大都督高陽郡公許敬宗曰繆議曰敬宗位以才昇歷居清級棄長子於荒徼嫁少女於部落聞詩聞禮事絶於趨庭納采問名惟聞於黷貨白圭斯玷有累清塵易名之典須憑實行敬宗孫太子舍人彦伯訴屈戶部尚書戴至德問於博士王福畤答曰昔晋司空何曾既忠且孝徒以日食萬錢所以貶為繆醜況敬宗忠孝不逮於曾飲食男女之累過之而定謚為繆無負於許氏矣詔令尚書省集五品上重議禮部尚書楊思敬議稱案諡法既過能改曰恭請諡為恭
       【臣】等謹案楊思敬舊唐書作袁思敬考新唐書宰相世系表隋觀德王楊士雄第四子曰縯縯次子曰思敬官禮部尚書駙馬都尉盖尚唐高祖女安平公主者也舊唐書誤
       景雲元年太常諡贈荆州大都督舒國公韋巨源曰昭戶部員外郎李邕駮曰三思引之為相阿韋託之為親無功而封無德而禄同族則醜正安石他人則附邪楚客諡之曰昭良恐未當慱士李處直請依前定時雖不從邕議而論者是之
       舊唐書太常博士張星諡贈工部尚書宋慶禮曰專議曰慶禮太剛則折至察無徒有事東北所亡萬計所謂害于而家凶于而國案諡法好功自是曰專禮部員外郎張九齡駮之曰慶禮在人苦節為國勞臣一行邊陲三十年所戶庭可樂彼獨安於傳遞稼穡為艱又能實于軍廪莫不服勞辱之事而匪懈其心守貞堅之規而自盡其力請以所議更下太常庶素行之迹可尋易名之典不墜乃諡曰敬
       【臣】等謹案張九齡駮議全文載於宋慶禮本傳通典所録於事實諡義均未顯晰□據舊唐書節輯
       通典開元十八年太常寺議請諡張說為文貞左司郎中楊伯成駮曰謚者德之表行之迹將以激厲風俗檢束名教固無虚稱是存實録准張說罷相制云不肅細微之人頗乖周順之旨又致仕制云行虧半古防闕周身未免瓜李之嫌而喧衆多之口且玉之有瑕尚可磨也人之斯玷焉得逭諸諡曰文貞何成勸沮請下太常更據行事定諡工部侍郎張九齡又立議請依太常為定未決玄宗為製碑文賜諡曰文貞
       永泰中太常博士獨孤及諡贈凉州都督太原郡公郭知運曰威右司員外郎崔厦駮之曰郭知運承恩詔葬向五十餘年今請易名竊謂非禮謹案禮經云禮時為大又曰過時不及非禮也昔衛公叔文子卒將葬其子戌請諡于君曰日月有時將葬矣請所以易其名者蓋時不可踰也節度既没名不浮行數紀之前門生故吏已合謀諡今乃申請竊將有為而作嗣子英乂頃属多故屢制方隅朝廷策勲位表端揆附從者竊不中之禮合無妄之求况今裂土者接軫專征者百輩若率而行之誰曰無請不惟有司疲于簡牘抑恐名器等于草芥雖欲曲全竊將不可又禮經云已孤暴貴不為父作諡若知運合諡而不以其時則嗣子廢先君之德若不合諡而苟遂其志則先君因嗣子而見尊以僕射而言恐貽越禮之讓以國家而言又殊旌善之體請下太常寺重議及答曰禮時為大順次之將葬易名時也有故闕禮追遠請諡順也公叔戌請諡適當葬前謹案三百禮經三千威儀曾不言已葬則不追諡况三王殊塗不相沿禮新禮則死必有諡不云日月有時今請易名者五家無非葬後苖太師一年矣呂諲四年矣盧奕五年矣顔杲卿八年矣並荷褒寵無異同之論獨知運不幸遂以過時見抑苟必以已葬為節制則八年與五十年其緩一也而與奪殊制無乃不可乎議云已孤暴貴不為父作諡此謂其父無位而子居貴位不當以子之貴加榮于父若知運者處方面重寄列位九卿茂勲崇名與衛霍侔飾終之禮宜加于他將一等豈待因嗣子之德然後作諡今之征鎮者率多起屠販皂隸之中雖逢風雲化為王侯而其間祖父爵位與知運等當請諡者有幾何乃懼名器等于草芥以是廢禮竊謂近誣竊考載籍徵諸舊章易名之禮請如前議獨孤及又諡贈吏部尚書呂諲曰肅度支員外郎嚴郢駮曰今所議荆南之政詳矣而曰在台司齷齪無匪躬之能者乃抉瑕掩德非中道之言也國家故事宰臣之諡皆有二字以彰善旌德焉夫以呂公文能無害武能禁暴貞則幹事忠則利人盛烈宏規不可備舉傳叙八元之德曰忠肅恭懿若以美諡擬于形容請諡呂公曰忠肅及重議曰謹案舊儀凡沒者之故吏得以行狀請諡于尚書省而考行定諡則有司存朝廷辨可否宜存衆議今駮議撰諡異同之說並故吏專之恐亂庖人尸祝之分違公器不私之誡且非唐虞師錫僉曰之道諡法在懲惡勸善不在字多文王伐崇周公誅淮夷武功盛而皆諡文冀缺恪德臨事甯俞忠于其國文德優而並諡武固知書法者必稱其大而畧其細故言文不言武言武不言文三代以下樸散禮壞乃有二字之諡非古也其源生于衰周漢興蕭何張良霍去病霍光俱以文武大畧佐漢致太平其事業不一一文不足以紀其善于是有文終文成景桓宣成之諡雖黷禮甚矣然猶褒不失人唐興參用周漢之制以魏徵為文貞蕭瑀為貞褊其杜如晦王珪封德輿陳叔達温彦博岑文本唐休璟魏知古崔日用並當時赫赫以功名居宰相者諡不過一字不聞子孫佐吏有以字少稱屈者由此言之二字不必為褒一字不必為貶若褒貶果有字數則是堯舜禹湯文武成康不如周威烈慎靚也齊桓晉文不如趙武靈魏安釐也杜如晦王珪以下或成或明或懿或憲不如蕭瑀之貞也以諲之從政威能閑邪德可濟衆故以肅易名而忠在其中矣亦猶隨會甯俞之不稱文豈必因而重之然後為美魏晉以賈䚴之籌筭賈逵之忠壯張既之政能程昱之智勇顧雍之密重王渾之器量劉惔之鍳裁庾翼之智畧彼八君子者方之東平宜無慚德死之日並諡曰肅當代不以為貶何嘗徵一字二字之升降乎上稽前典下據甲令參之禮經而究其往事請依前定【臣】等謹案晉書王渾傳渾本諡元獨孤及引為諡肅之證蓋臨文時未詳考耳
       大歷十三年太常諡贈司徒楊綰曰文貞比部郎中蘇端駮曰夫道德博聞曰文清白守節曰貞且元載與司徒友敬殊深推為長者首舉清要人莫與京及司徒寵望漸高載畏其偪旋又知載隳壞綱紀心貳于君既懼其疑因為疎簡有口皆知載惡而獨無一言或有發載之惡證告未明抱誠坐法者司徒時居上列奏達非難不能因此披衷陳辭全志士之命露兇狡之私而乃晏安自泰優游過日使元載禍大滅身竟勞聖上防伺之慮豈守節不隱邪豈懷道無毒邪非謂文貞明矣洎元載嗇恩于下招怨于上使北塞人勞有過時之戍西郊寇至無弔災之惠磁邢堅義之士將死復生梁宋傷夷之人或寒或餒搜訪旌恤中外所急載皆絶之使王澤不及于下為行路所嗟而楊公當聖上維新之時居天下得賢之望誠宜不俟終日造次速言乃寂寥啓悟噤閉謀猷貪食萬錢之賜虚承一心之顧豈慈惠愛人乎既由不慈不惠何以謂之文有隱有毒何以謂之貞乎古者諸侯有國卿大夫有家上以報祖宗下以處子孫之義也楊公歷處厚俸人謂儒宗曾不立家又無私廟寧使人老闕敬祖之禮位極無祭禰之宫凡在衣冠誰不歎恨又乖大義克就仁接禮之義矣曰文與貞曷可以議聖人立諡盡公而無私之謂也所以周宣不敢私于父諡曰厲漢宣不敢私于祖諡曰戾百王明制歷聖通則昔公叔文子有死衛之節修班制之勤社稷不辱方居此諡爰及太宗初魏公徵有匡救公直之忠中宗末蘇公瓌有保安不奪之節所以諸賢甚衆諡文貞者不過數公至于燕國公張說先朝輸能名節昭著省司尚謂不可至今人故稱之由是言之焉可比德請牒太常更詳他諡以守彛章庶乎貴史之筆不乖于周漢黄泉之魂免慙于蘇魏别敇諡為文簡
       【臣】等謹案楊綰傳稱蘇端為憸人特異議即指此事
       贈司空陳國公竇抗諡曰博贈左衛大將軍宇文士及初諡為恭黄門侍郎劉洎駮之曰士及居家侈縱不宜為恭竟諡為縱工部尚書楊昉諡曰恪定州刺史定襄郡公于匡濟諡曰果廣州都督謝方叔諡曰勤
       【臣】等謹案杜佑云以上人人諡法所無乃有司一時之議然漢時有泗水勤王綜王莽時更始將軍亷丹後周襄國公李端並諡果而牧邱恬侯石慶史表作恪侯則佑以為諡法所無者未之考耳又案唐書竇抗傳稱抗諡密與通典異
       唐書元和中賜太子賓客于頔諡曰忠初有司諡曰厲至是特易之右丞張正甫封其勅請還本諡補闕高越上疏曰夫諡者所以懲惡勸善激濁揚清使忠臣義士知勸亂臣賊子畏罪孔子修春秋亂臣賊子懼蓋為此也垂範如此尚不能救況又隳其典法乎
       五代史同光二年史館事例凡王公百官定諡考功録行狀并諡議逐月具有無牒報中外官薨已請諡許本家各録行狀一本申奏
       宋史禮志王公及職事官三品以上薨本家録行狀上尚書省考功移太常禮院議定博士撰議考功審覆判都省集合省官參議上中書門下宰臣判準始録奏聞敕付所司即考功録牒以未葬前賜其家省官有異議者聽具議聞藴德邱園聲實明著雖無官爵亦奏賜諡曰先生太平興國八年詔增周公諡法五十五字美諡