漢 桓 寛 撰
明 張之象 註
執務第三十九
丞相【去聲】史曰先王之道軼【音益】人而難復賢良文學之言深遠而難行夫【音扶】稱上聖之高行【去聲】道至德之美言非當世之所能及也【泰族訓曰事不本於道德者不可以為儀言不合乎先王者不可以為道】願聞方今之急務可復行於政使百姓咸足於衣食無乏困之憂風雨時五穀熟螟【音冥】螣【音特】不生天下安樂【音洛】盗賊不起流人還【音旋】歸各反其田里吏皆亷正故以奉職元元各得其理也
賢良曰孟子曰堯舜之道非遠人也而人不思之耳詩云求之不得寤寐思服有求如關雎好【去聲】德如河廣何不濟不得之有故高山仰止景行行止雖不能及離【去聲】道不遠也【徐幹曰詩云高山仰止景行行止好學之謂也倦立而思遠不如速行之必至也矯首而狥飛不如循雌之必獲也孤居而願智不如務學之必達也孔子曰弗學何以行弗思何以得馬雖有逸足而不閑輿則不為良駿人雖有美質而不習道則不為君子】顔淵曰舜獨何人也回何人也夫【音扶】思賢慕能從善不休則成康之俗可致而唐虞之道可及【漢武帝曰昔在唐虞畫象而民不犯日月所燭莫不率俾周之成康刑措不用德及鳥獸教通四海海外肅慎北發渠搜氏羌徠服星辰不孛日月不蝕山川不崩川谷不塞麟鳳在郊藪河洛出圖書】公卿未思也先王之道何遠之有齊桓公以諸侯思王政憂周室匡諸夏之難【去聲】平夷狄之亂存亡接絶信義大行著于天下召陵之會予【上聲】之為主【春秋曰楚屈完來盟于師盟于召陵公羊傳曰其言盟于師盟于召陵何師在召陵也師在召陵則曷為再言盟喜服楚也何言乎喜服楚楚有王者則後服無王者則先叛夷狄也而亟病中國南夷與北夷交中國不絶若綫桓公救中國而攘夷狄卒帖荆以此為王者之事也其言來何與桓為主也前此者有事矣後此者有事矣則曷為獨於此焉與桓公為主序績也要略曰齊桓公之時天子卑弱諸侯力征南夷北狄交伐中國中國之不絶如綫齊國之地東負海而北鄣河地狹田少而民多智巧桓公憂中國之患苦夷狄之亂欲以存亡繼絶崇天子之位廣文武之業故管子之書生焉人間訓曰三代種德而王齊桓繼絶而霸故樹黍者不獲稷樹怨者無報德】傳曰予【上聲】積也故土積而成山阜水積而成江海行【去聲】積而成君子【雜篇曰丘山積卑而為高江海合小而為大建本篇曰水積成川則蛟龍生焉土積成山則豫樟生焉學積成聖則富貴尊顯至焉貴德篇曰山致其高雲雨起焉水致其深蛟龍生焉君子致其道德而福祿歸焉夫有隂德者必有陽報有隱行者必有昭名】孔子曰吾於河廣知德之至也而欲得之各反其本復諸古而已【詩序曰河廣宋襄公母歸於衛思而不止故作是詩也】古者行役不踰時春行秋反秋往春來寒暑未變衣服不易固已還矣夫婦不失時人安和如適獄訟平刑罰得則隂陽調風雨時上不苛擾下不煩勞各修其業安其性則螟【音冥】□【音特今文作螣】不生而水旱不起賦歛省而農不失時則百姓足而流人歸其田里上清靜而不欲則下廉而不貪【傳曰太平之時民行役者不踰時男女不失時以偶孝子不失時以養外無曠夫内無怨女上無不慈之父下無不孝之子父子相成夫婦相保天下和平國家安寜人事備乎下天道應乎上故天不變經地不易形日月昭明列宿有常天施地化隂陽和合動以雷電潤以風雨節以山川均其寒暑萬民育生各得其所而制國用故國有所安地有所主又曰夫賢君之治也温良而和寛容而愛刑清而省喜賞而惡罰移風崇教生而不殺布惠施恩仁不偏與不奪民力役不踰時百姓得耕家有收聚民無凍餒食無腐敗士不造無用雕文不粥于肆斧斤以時入山林國無佚士皆用於世黎庶歡樂衍盈方外遠人歸義重譯執贄故得風雨不烈小雅曰有渰萋萋興雨祁祁以是知太平無飄風暴雨明矣】若今則繇【音遥】役極遠盡寒苦之地危難之處涉胡越之域今兹往而來歲還【音旋】父母延頸而西望男女怨曠而相思身在東楚志在西河故一人行而鄉曲恨一人死而萬人悲【賈捐之曰孝武皇帝探平城之事録冒頓以來數為邊害籍兵厲馬因富民以攘服之西連諸國北卻匈奴當此之時寇賊並起軍旅數發父戰死於前子鬪傷於後女子乘亭鄣孤兒號於道老母寡婦飲泣巷哭遥設虚祭想魂乎萬里之外是皆廓地泰大征伐不休之故也】詩云王事靡盬不能藝稷黍父母何怙念彼恭人涕零如雨豈不懷歸畏此罪罟吏不奉法以存撫倍公任私各以其權充其嗜欲人愁苦而怨思上不恤理則惡政行而邪氣作邪氣作則螟【音冥】□【音特今文作螣】生而水旱起【爾雅曰蟲食苖心者曰螟食苖葉者曰□京房易傳曰嬖惡生孽蟲食苖心德無節蟲食葉顓事有知誅罰絶理厥災水人君無施澤惠利於下則致旱】若此雖禱祀雩祝用事百神無時豈能調隂陽而息盗賊矣【傳曰天地之變隂陽之化物之罕至者也恠之可也畏之非也夫日月之薄蝕怪星之黨見風雨之不時是無世而不嘗有也上明政平是雖並至無傷也上闇政險是雖無一無益也】
能言第四十
大夫曰盲者口能言白黑而無目以别之儒者口能言治亂無能以行之【主術訓曰問瞽師曰白素何如曰縞然而黑何若曰黮然援白黑而示之則不處焉人之視白黑以目言白黑以口瞽師有以言白黑無以知白黑故言白黑與人同其別白黑與人異】夫【音扶】坐言不行則牧童兼烏獲之力須苞堯舜之德【烏獲秦武王之力士舉龍文鼎者逢須古本作逢蒙夏太康時人學射於羿者也荀子淮南子及王褒頌乂作逢門】故使言而近則儒者何患於治亂而盲人何患於白黑哉言之不出耻躬之不逮故卑而言高能言而不能行者君子耻之矣
賢良曰能言而不能行者國之寶也能行而不能言者國之用也兼此二者君子也無一者烏獲逢須也【古作逢蒙】言滿天下德覆四海周公是也口言之躬行之豈若默然載施其行而已則執事亦何患何耻之有今道不舉而務小利慕於不急以亂羣意君子雖貧勿為可也藥酒病之利也正言治之藥也【孫楚曰夫治膏肓者必進苦口之藥决狐疑者必告逆耳之言如其迷謬未知所投恐俞跗見其已困扁鵲知其無功也】公卿誠能自強自忍食文學之至言去權詭罷利官一歸之於民親以周公之道則天下治而頌聲作儒者安得治亂而患之乎
鹽鐵取下第四十一
大夫曰不軌之民困橈【音撓】公利而欲擅山澤從文學賢良之意則利歸於下而縣官無可為者上之所行則非之上之所言則譏之專欲損上徇下虧主而適臣尚安得上下之義君臣之禮而何頌聲能作也
賢良曰古者上取有量自養有度樂【音洛】歲不盗年饑則肆用民之力不過歲三日藉歛不過十一【王制曰古者公田藉而不稅市㕓而不稅關譏而不征林麓川澤以時入而不禁夫圭田無征用民之力歲不過三日田里不粥墓地不請司空執度度地居民山川沮澤時四時量地遠近興事任力凡使民任老者之事食壯者之食也】君篤愛臣盡力上下交讓而天下平駿發爾私上讓下也遂及我私先公職也孟子曰未有仁而遺其親義而後其君也君君臣臣何為其無禮義乎【主術訓曰夫風疾而波興木茂而鳥集相生之勢也是故臣不得其所欲於君者君亦不能得其所求於臣也君臣之施者相報之勢也是故臣盡力死節以與君計君垂爵以與臣是故君不能賞無功之臣臣亦不能死無德之君君德不下流而欲用之如鞭蹏馬矣是猶不待雨而求熟稼必不可之數也】及周之末塗德惠塞而嗜欲衆君奢侈而上求多民困於下怠於公事是以有履畝之稅碩鼠之詩作也【春秋曰初稅畝公羊傳曰初者何始也稅畝者何履畝而稅也初稅畝何以書譏也何譏爾譏始履畝而稅也何譏乎始履畝而稅古者什一而藉古者曷為什一而藉什一者天下之中正也多乎什一大桀小桀寡乎什一大貉小貉什一者天下之中正也什一行而頌聲作矣穀梁傳曰初者始也古者什一藉而不税初稅畝非正也古者三百步為里名曰井田井田九百畝公田居一私田稼不善則非吏公田稼不善則非力初税畝者非公之去公田而履畝十取一也以公之與民為已悉矣古者公田為居井竈葱韭盡取焉詩序曰碩鼠刺重斂也國人刺其君重斂蠶食於民不修其政貪而畏人若大鼠也】衛靈公當隆冬興衆穿池宛春諫曰天寒百姓凍餒願公之罷役也公曰天寒哉我何不寒哉【雜事篇曰衛靈公以天寒鑿池宛春諫曰天寒起役恐傷民公曰天寒乎宛春曰君衣狐裘坐熊席隩虞有竈是以不寒今民衣弊不補履决不苴君則不寒民誠寒矣公曰善令罷役左右諫曰君鑿池不知天寒以宛春知而罷役是德歸宛春怨歸於君公曰不然宛春魯國之匹夫吾舉之民未有見馬今將令民以此見之且春也有善寡人有春之善非寡人之善與靈公論宛春可謂知君之道矣王褒曰服絺綌之凉者不苦盛夏之鬱燠襲貂狐之煗者不憂至寒之悽愴】人之言曰安者不能恤危飽者不能食饑故餘梁肉者難為言隱約處佚樂者難為言勤苦夫【音扶】高堂邃【音遂】宇廣厦洞房者不知專屋狹廬上漏下濕者之廇【音溜】也繋馬百駟貨財充内儲陳納新者不知有旦無暮稱貸者之急廣第唐園良田連比者不知無運踵之業竄頭宅者之役也原馬被山牛羊滿谷者不知無孤豚瘠【音脊】犢【音讀】者之窶也高枕談卧無叫號者不知憂私責【音債】與吏正戚者之愁也被紈躡韋摶梁囓肥者不知短褐之寒糠之苦也從容房闈之間垂拱持案食者不知蹠【音卒】耒躬耕者之勤也乘堅驅良列騎成行【音杭】者不知負擔步行者之難也同床旃【音氊】席侍御滿側者不知負輅輓舩【音船】登高絶流者之難也衣【去聲】輕暖被【音披】英裘處溫室戴安車者不知乘邊城飄胡代鄉【音向】清風者之危寒也妻子好合子孫保之不知老母之顦【音憔】顇【音悴】匹婦之悲恨也耳聽五音目視弄優者不知蒙流矢距敵方外之死者也東嚮伏几振筆如文調者不知求索之急箠【推上聲】楚之痛者也坐旃【音氊】茵之上按圖籍之言若易易然亦不知步涉者之難也昔商鞅之任秦也刑人若刈菅【音間】芳用師若彈丸從軍旅者暴骨長城戍【音絮】漕者輦車相望生而往死而還【音旋】彼獨非人子耶【公孫鞅曰以戰去戰雖戰可也以殺去殺雖殺可也】故君子仁以恕義以度【音鐸】所好【去聲】惡【音汚】與天下共之所不施不仁者公劉好貨居者有積行者有囊大王好色内無怨女外無曠夫文王作刑國無怨獄武王行師士樂為之死民樂為之用若斯則民何苦而怨何求而譏公卿愀【音秋】然寂若無人於是遂罷議止詞奏曰賢良文學不明縣官事猥【音委】以鹽鐵而為不便請且罷郡國榷【音角】酤關内鐵官奏可賢良曰文學既拜咸取列大夫辭丞相【去聲】御史
擊之第四十二
大夫曰前議公事賢良文學稱引往古頗乖世務論者不必相反期於可行往者縣官未事胡越之時邊城四面受敵北邊尤被其苦先帝絶三方之難【去聲】撫從方國以為蕃蔽窮極郡國以討匈奴匈奴壤界獸圈孤弱無與此困亡之時也遼遠不遂使得復喘息休養士馬負紿【音怠】西域西域迫近胡寇沮心内解必為巨患是以主上欲掃除煩倉廩之費也終日逐禽罷而釋之則非計也蓋舜紹緒禹成功今欲以小舉擊之何如
文學曰異時縣官修輕賦公用饒人富給其後保胡越通四夷費用不足於是興利害算車船以訾【音紫】助邊【漢武紀曰元光六年冬初算商車李奇曰始稅商賈車船令出算也】贖罪吿緡【音民】與人以患矣甲士死於軍旅中士罷【音疲】於轉漕仍之以科適吏徵發極矣【漢武紀曰天漢四年春正月朝諸侯王于甘泉宮發天下七科讁及勇敢士張晏曰吏有罪一亡命二贅壻三賈人四故有市籍五父母有市籍六大父母有市籍七凡七科也】夫【音扶】勞而息之極而反本古之道也雖舜禹興不能易也【蔡邕曰書戒猾夏易伐鬼方周有獫狁蠻荆之師漢有闐顔瀚海之事征討殊類所由尚矣然而時有同異勢有可否故謀有得失事有成敗不可齊也武帝情存遠畧志闢四方南誅百越北討強胡西伐大宛東并朝鮮因文景之蓄藉天下之饒數十年間官民俱匱乃具鹽鐵酒榷之利設告緡重稅之令民不堪命起為盗賊關東紛擾道路不通繡衣直指之使奮鈇鉞而並出既而覺悟乃息兵罷役封丞相為富民侯故主父偃曰夫務戰勝窮武事未有不悔者也夫專勝者未必克挾疑者未必敗衆所謂疑聖人不任朝議有嫌明王不行也】
大夫曰昔夏后底洪水之災百姓孔勤罷【音疲】於籠臿【音察】及至其後咸享其功【呂氏春秋曰禹之决江水也民聚瓦礫事已成功已立為萬世利禹之所見者遠也而民莫之知故民不可與慮化舉始而可以樂成功】先帝之時郡國頗煩於戎事然亦寛三陲【音垂】之役語曰見機不遂者隕【音允】功一日違敵累世為患【先軫曰一日縱敵數世之患也揚雄曰不壹勞者不久佚不暫費者不永寜】休勞用供困弊乘時帝王之道聖賢之所不能失也功業有緒惡【音汙】勞而不卒猶耕者勌休而困止也夫【音扶】事輟者無功耕怠者無獲也
文學曰地廣而不德者國危兵強而凌敵者身亡【三略曰務廣地者荒務廣德者強能有其有者安貪人之有者殘殘滅之政累世受患造作過制雖成必敗舍已而教人者逆正已而化人者順逆者亂之招順者治之要】虎兕相據而螻蟻得志兩敵相機而匹夫乘間【音諫齊策曰齊欲伐魏淳于髠謂齊王曰韓子盧者天下之疾犬也東郭逡者海内之狡兎也韓子盧逐東郭逡環山者三騰山者五兎極於前犬廢於後犬兎俱罷各死其處田父見之無勞勌之苦而擅其功今齊魏久相持以頓其兵敝其衆臣恐強秦大楚乘其後有田父之功齊王懼謝將休士燕策曰趙且伐燕蘇代為燕謂惠王曰今者臣來過易水蚌方出曝而鷸啄其肉蚌合而箝其喙鷸曰今日不雨明日不雨即有死蚌蚌亦謂鷸曰今日不出明日不出即有死鷸兩者不肯相舍漁者得而并擒之今趙且伐燕燕趙久相攻以敝大衆臣恐強秦之為漁父也願王熟計之也惠王曰善乃止】是以聖王見利慮害見遠存近方今為縣官計者莫若偃兵休士厚幣結和親修文德而已【指武篇曰聖人之治天下也先文德而後武力凡武之興為不服也文化不改然後加誅夫下愚不移純德之所不能化而後武力加焉】若不恤人之急不計其難弊持以窮無用之地亡十獲一非文學之所知也
結和第四十三
大夫曰漢興以來修好結和親所聘遺單【音蟬】于者甚厚然不紀重質厚賂之故改節而暴害滋甚先帝覩其可以武折而不可以德懷故廣將帥招奮擊以誅厥罪功勲粲然著於海内藏於紀府何命亡十獲一乎【漢武紀曰元光二年春詔問公卿曰朕飾子女以配單于金幣文繡賂之甚厚單于待命加嫚侵盗亡已邊境被害朕甚閔之今欲舉兵攻之何如大行王恢建議宜擊夏六月御史大夫韓安國為護軍將軍衛尉李廣為驍騎將軍太僕公孫賀為輕車將軍大行王恢為將屯將軍大夫李息為材官將軍將三十萬衆屯馬邑谷中誘致單于欲襲擊之單于入塞覺之走出嚴尤曰漢武選將練兵約齎輕糧深入遠戍匈奴創艾而天下稱武】夫【音扶】偷安者後危慮近者憂邇賢者離俗知士權行君子所慮衆庶疑焉故民可以觀成不可以圖始此有司所獨見而文學所不覩【公孫鞅曰有高世之行者必見非於世有獨知之慮者固見敖於民故曰愚者暗於成事智者見於未萌民不可與慮始可與樂成功班固曰和親之論發於劉敬是時天下初定新遭平城之難故從其言約結和親賂遺單于以救安邊境孝惠高后時遵而不違匈奴寇盗不為衰止而單于反以加驕倨逮至孝文與通關市妻以漢女增厚其賂歲以千金而匈奴數背約束邊境屢被其害是以文帝中年赫然發憤遂躬戍服親御鞍馬從六郡良家材力之士馳射上林講習戰陳聚天下精兵積於廣武顧問馮唐與論將帥喟然嘆息思古臣此則和親無益已然之明效也仲舒親見四世之事猶欲復守舊文頗增其約以為義動君子利動貪人如匈奴者非可以仁義說也獨可以厚利結之於天耳故與之厚利以沒其意與盟於天以堅其約質其愛子以累其心匈奴雖欲展轉奈失重利何奈欺上天何奈殺愛子何夫賦斂行賂不足以當三軍之費城郭之固無以異於貞士之約而使邊城守境之民父母緩帶稚子咽哺胡馬不窺於長城而羽檄不行於中國不亦便於天下乎察仲舒之論考諸行事廼知其未合於當時而有闕於後世也當孝武時雖征伐克復而士馬物故亦略相當雖開河南之野建朔方之郡亦棄造陽之北九百餘里匈奴人民每來降漢單于亦輒拘留漢使以相報復其桀驁尚如斯安肯以憂子而為質哉此不合當時之言也若不置質空約和親是襲孝文既往之悔而長匈奴無已之詐也夫邊境不選守境武畧之臣修障隧備塞之具厲長戟勁弩之械恃吾所以待邊寇而務賦斂於民遠行貨賂割剥百姓以奉寇讐信甘言守空約而幾胡馬之不窺不已過乎夫規事建議不圖萬世之利而媮恃一時之事者未可以經遠也】
文學曰往者匈奴結和親諸夷納貢即君臣外内相信無胡越之患當此之時上求寡而易澹【古贍字】民安樂【音洛】而無事耕田而食桑麻而衣家有數年之稸縣官餘貨財閭里耆老或及其澤【韓安國曰高皇帝嘗圍于平城匈奴至而投鞍高於城者數所平城之厄七日不食天下歎之及解圍反位無忿怨之色雖得天下而不報平城之怨者非以力不能也夫聖人以天下為度者也不以已之私怒傷天下之公義故遣劉敬結為和親至今為世利孝文皇帝嘗一屯天下之精兵於嘗谿廣武無尺寸之功天下黔首約要之民無不憂者孝文皇帝悟兵之不可宿也乃為和親之約至今為後世利兩主之迹足以為效】自是之後退文任武苦師勞衆以略無用之地立郡沙石之間民不能自守發屯乘城輓【音挽】輦而澹【古贍字】之愚竊見其亡不覩其成
大夫曰匈奴以虛名市於漢而實不從數【音朔】為蠻貊所紿【音怠】不痛之何故也高皇帝仗劒定九州今以九州而不行於匈奴閭里常民尚有梟散【梟散流離也關西人謂梟曰流離故云梟散】况萬里之主與小國之匈奴乎夫【音扶】以天下之力勤何不權以天下之士民何不服今有帝名而威不信【音伸】長城反賂遺而尚踞敖【音傲】此五帝所不忍三王所畢【一作必】怒也【匈奴傳曰太初四年漢遣中郎將蘇武厚幣賂遺單于單于益驕禮甚倨非漢所望也征和四年單于遣使遺漢書云南有大漢北有強胡胡者天之驕子也不為小禮以自煩今欲與漢闓大關取漢女為妻歲給遺我蘖酒萬石稷米五十斛雜繒萬匹它如故約則邊】
【不相盗矣】
文學曰湯事夏而卒服之周事殷而卒滅之【本經訓曰晩世之時帝有桀紂為璇室瑶臺象廊玉牀紂為肉圃酒池燎焚天下之財罷苦萬民之力刳諫者剔孕婦攘天下虐百姓於是湯乃以革車三百乘伐桀于南巢放之夏臺武王甲卒三千破紂牧野殺之于宣室天下寜定百姓和集是以稱湯武之賢語曰桀紂不為王湯武不為放】故以大御小者王【去聲】以強凌弱者亡聖人不困其衆以兼國良御不困其馬以兼道故造父之御不失和聖人之治不倍德【呂氏春秋曰宋人有取道者其馬不進倒而投之鸂水又復取道其馬不進又倒而投之鸂水如此者三雖造父之所以威馬不過此矣不得造父之道而徒得其威無益於御繆稱訓曰戎狄之馬皆可以馳驅或近或遠唯造父能盡其力三苖之民皆可使忠信或賢或不肖唯唐虞能齊其美】秦攝利衡以御宇内執修箠【推上聲】以笞【音痴】八極驂服以罷【音疲】而鞭策愈加故有傾衡遺箠【推上聲】之變士民非不衆力勤非不多也皆内倍外附而莫為用此高皇帝所以仗劒而取天下也【司馬遷曰昔詩書述虞夏之際舜禹受禪積德累功洽於百姓攝位行政考之於天經數十年然後在位殷周之王乃繇卨稷修仁行義歷十餘世至于湯武然後放殺秦起襄公章文繆獻孝昭襄稍嚴蠶食六國百有餘載至始皇廼并天下以德若彼用力如此其囏難也秦既稱帝患周之敗以為起於處士横議諸侯力爭四夷交侵以弱見奪於是削去五等墮城銷刃箝語燒書内鋤雄俊外攘胡粤用壹威權為萬世安然十餘年間猛敵横發乎不虞適戍強于五伯閭閻偪於戎狄嚮應㿊於謗議奮臂威於甲兵鄉秦之禁適所以資豪傑而速自斃也是以漢亡尺土之階繇一劒之任五載而成帝業書傳所記未嘗有焉何則古世相革皆成聖王之烈今漢獨收孤秦之斃鐫金石者難為功摧枯朽者易為力其勢然也】夫【音扶】兩主好合内外交通天下安寜世世無患士民何事三王何愁焉
大夫曰伯翳【音意】之始封秦地為七十里穆公開伯【音覇】孝公廣業自卑至上自小至大故先祖基之子孫成之【司馬遷曰秦之先伯翳嘗有勲於唐虞之際受土賜姓及殷夏之間微散至周之衰秦興邑於西垂自繆公以來稍蠶食諸侯竟成始皇】軒轅戰涿【音卓】鹿殺兩曎【音驛】蚩【音癡】尤而為帝湯武伐夏商誅桀紂而為王黄帝以戰成功湯武以伐成孝【魚龍河圖云黄帝攝政有蚩尤兄弟八十一人並獸身人語銅鐵額食沙造五兵仗刀戟大弩威振天下誅殺無道萬民欽命黄帝行天子事黄帝以仁義不能禁止蚩尤乃仰天而歎天遣玄女下授黄帝兵符伏蚩尤後天下復擾亂黄帝遂畫蚩尤形像以威天下咸謂蚩尤不死八方皆為殄滅山海經云黄帝令應龍攻蚩尤蚩尤請風伯雨師以從大風雨黄帝乃下天女曰魃以止雨雨止遂殺蚩尤權謀篇曰湯欲伐桀伊尹曰請阻乏貢職以觀其動桀怒起九夷之師以伐之伊尹曰未可彼尚猶能起九夷之師是罪在我也湯乃謝罪請服復入貢職明年又不供其職桀怒起九夷之師九夷之師不起伊尹曰可矣湯乃興師伐而殘之遷桀南巢氏焉武王伐紂過遂斬岸過水折舟過谷發梁過山焚萊示民無返志也至於有戎之隧大風折斾散宜生諫曰此其妖歟武王曰非也天落兵也風霽而乘以大雨水平地而嗇散宜生又諫曰此其妖歟武王曰非也天洒兵也卜而龜散宜生又諫曰此其妖歟武王曰不利以禱祠利以撃衆是之已故武王順天地犯三妖而禽紂於牧野其所獨見者精也希寫曰昔者文王拘於羑里而武王羇於王門卒斬紂之頭而懸於太白者是武王之功也】故手足之勤腹腸之養【去聲】也當世之務後世之利也今四夷内侵不攘萬世必有此長患先帝興義兵以誅暴強東滅朝鮮西定冉駹【音尨南夷傳曰自筰以東北君長以十數冉駹最大顔師古曰今夔州開州首領多姓冉者本皆冉種也】南擒百越北挫強胡李牧追匈奴以廣北州湯武之舉蚩【音癡】尤之兵也故聖主斥地非私其利用兵非徒奮怒也所以匡難【去聲】避害以為黎民遠慮【劉歆曰孝武皇帝愍中國罷勞無安寜之時乃遣大將軍驃騎伏波樓船之屬南滅百粤起七郡北攘匈奴降昆邪十萬之衆置五屬國起朔方以奪其肥饒之地東伐朝鮮起玄兎樂浪以斷匈奴之左臂西伐大宛并三十六國結烏孫起敦煌酒泉張掖以鬲婼羌裂匈奴之右臂單于孤特遠遁於漠北四陲無事斥地遠境起十餘郡功業既定永無逆爭之心至今累世賴之單于守藩百蠻服從萬世之基也中興之功未有高焉者也】
文學曰秦南禽勁越北却強胡竭中國以役四夷人罷【音疲】極而主不恤國内潰而上不知是以一夫倡而天下和【去聲】兵破陳涉地奪諸侯何嗣之所利【賈山曰昔者秦政力并萬國富有天下破六國以為郡縣築長城以為關塞秦地之固大小之執輕重之權其與一家之富一夫之彊胡可勝計也然而兵破於陳涉地奪於劉氏者何也秦王貪狼暴虐殘賊天下窮困萬民以適其欲也】詩云雍雍鳴旭日始旦登得前利不念後咎故吳王知伐齊之便而不知干遂之患秦知進取之利而不知鴻門之難【去聲】是以知一而不知十也【黄歇曰易曰狐濡其尾此言始之易終之難也何以知其然也智氏見伐趙之利而不知榆次之禍也吳見伐齊之便而不知干隧之散也此二國者非無大功也沒利於前而易患於後也吳之信越也從而伐齊人於艾陵還為越王禽於三江之浦智氏信韓魏從而伐趙攻晉陽之城勝有日矣韓魏反之殺智伯瑶於鑿臺之上詩云他人有心予忖度之躍躍毚兎遇犬獲之賈生曰秦兼諸侯山東三十餘郡循津關據嶮塞繕甲兵而守之然陳涉率散亂之衆數百奮臂大呼不用弓戟之兵鉏耰白挺望屋而食横行天下秦人阻嶮不守關梁不閉長戟不刺彊弩不射楚沛深入戰於鴻門曾無藩籬之難也】周謹小而得大秦欲大而亡小語曰前車覆後車戒殷監不遠在夏后之世矣【傳曰昔者禹以夏王桀以夏亡湯以殷王紂以殷亡故無常安之國宜治之民得賢則昌不肖則亡自古及今未有不然者也夫明鏡者所以照形也往古者所以知今也夫知惡往古之所以危亡而不襲蹈其所以安存者則無以異乎却行而求逮於前人鄙語曰不知為吏視已成事或曰前車覆而後車不誡是以後車覆也故夏之所以亡者而殷為之殷之所以亡者而周為之故殷可以鑒於夏而周可以鑒於殷詩曰殷鑒不遠在夏后之世蔡澤曰鑒於水者見面之容鑒於人者知吉與凶】
誅秦第四十四