放此若學成八面受敵與涉獵者不可同日而語○方子】
尹先生門人言尹先生讀書云耳順心得如誦已言功夫到後誦聖賢言語都一似自已言語良久曰佛所謂心印是也印第一個了印第二個只與第一個一般又印第三個只與第二個一般惟堯舜孔顔方能如此堯老遜位與舜教舜做及舜做出來只與堯一般此所謂真同也孟子曰得志行乎中國若合符節不是且恁地說【廣】
讀書須教首尾貫穿若一番只草草看過不濟事某記舅氏云當新經行時有一先生教人極有條理時既禁了史書所讀者只是荀揚老莊列子等書它便將諸書劃定次第初入學只看一書讀了理會得多了方看第二件每件須要貫穿從頭到尾皆有次第既通了許多書斯為必取科第之計如刑名度數也各理會得些天文地理也曉得些五運六氣也曉得些如素問等書也畧理會得又如讀得聖製經便須於諸書都曉得些聖製經者乃是諸書節畧本是昭武一士人作將去獻梁師成要覓官爵及投進累月不見消息忽然一日只見内降一書云御製聖製經令天下皆誦讀方伯謨尚能記此士人姓名又云是時既禁史學更無人敢讀史時奉使叔祖教授鄉里只就蒙求逐事開說本末時人已相尊敬謂能通古今有一士人以犯法被黥在都中因計會在梁師成手裏直書院與之打併書册甚整齊師成喜之因問其故他以情告遂與之補官令常直書院一日傳聖駕將幸師成家師成遂令此人打併装疊書册此人以經史次第排極可觀師成來點檢見諸史亦列桌上因大駭急移下去云把這般文字將出來做甚麽此非獨不好此想只怕人主取去看見興衰治亂之端耳【賀孫】
近日真箇讀書人少也緣科舉時文之弊也纔把書來讀便先立箇意思要討新奇都不理會他本意著實纔討得新奇便準擬作時文使下梢弄得熟只是這箇將來使雖是朝廷甚麽大典禮也都是信手捻合出來使不知一撞百碎前輩也是讀書某曾見大東萊【呂居仁】之兄它於六經三傳皆通親手點注並用小圈點注所不足者並將疏楷書用朱點無點畫草某只見他禮記如此他經皆如此諸呂從來富貴雖有官多是不赴銓亦得安樂讀書他家這法度却是到伯恭打破了自後既弄時文少有肯如此讀書者【賀孫】
精神長者博取之所得多精神短者但以詞義簡易者涵養
中年以後之人讀書不要多只少少玩索自見道理千載而下讀聖人之書只看得他箇影象大槩路脈如此若邊旁四畔也未易理會得【燾】
朱子語類卷十
<子部,儒家類,朱子語類>