卷下

賢邪雖積金滿室又奚益哉故多藏以遺子孫吾見其愚之甚也【並温公家訓】
       伯淳作縣常於座右書視民如傷四字云某每日常有媿於此觀其用心應是不錯决撻了人古人於民若保赤子為其無知也常以無知恕之則雖有可怒之事亦無所施其怒無知則固不察其利害所在教之趨利避害全在保者今赤子若無人保則雖有坑穽在前蹈之而不知故凡事疑有後害而民所見未到者當與他做主始得州縣近令勸誘富民買鹽勸誘百姓名一入官以後便不可脱為民父母豈可暫時罔之使之終身受其害
       予嘗為泰州獄掾顔岐夷仲以書勸予治獄次第每一事寫一幅相戒如夏日取罪人早間在東廊晚間在西廊以避日色之類又如獄中遣人勾追之類必使之畢此事不可更别遣人恐其受賂己足不肯畢此事也又如監司郡守嚴刻過當者須平心定氣與之委曲詳盡使人相從而後已如未肯從再當如此詳之其不聼者少矣【童蒙訓○案今本呂氏童蒙訓無此二條此題童蒙訓似誤】
       步隲與衛旌俱以種瓜自給會稽焦征羌郡之豪族人客放縱乃共修刺奉瓜以獻征羌方在内卧駐之移時旌欲委去隲止之曰本所以來畏其強也而今舍去欲以為高祗結怨耳良久征羌開牖見之身隱几坐帳中設席置地坐隲旌於牖外旌愈耻之隲辭色自若征羌作食身享大案殽膳重㳫以小盤飯與隲旌惟菜茹而已旌不能食隲極飯致飽乃辭出旌怒隲曰何能忍此隲曰吾等貧賤是以主人以貧賤遇之固其宜也當何所耻【三國志】
       范雲少與領軍長史王畡善雲起宅新成移家始畢畡亡於官舍屍無所歸雲以東廂給之移屍自門入躬自營含招復如禮時人以為難【南史】
       李翛尹京兆莊憲太后崩為山陵橋道置頓使嗇官費物物裁損靈駕至灞橋從官多不得食始議更造渭城門計錢三萬翛以為勞不聽使鑿軌道深之柱危不支方過喪而門壞輼輬僅免徹門乃得行翛妄奏車軸折山陵使李逢吉劾罔上請免官【唐書】
       王羆性儉率嘗有臺使至羆為設食使乃裂去薄餅緣羆曰耕種收穫其功已深舂爨造成用力不少爾之選擇當是未饑命左右撤去之使者愕然大慙【北史】
       劉器之建中崇寧初知潞州部使者觀望治郡中事無巨細皆詳考然竟不得毫髮過往驛劵亦無違法與者部使者亦歎服之後居南京有府尹取兵白直歷點磨他寓居無有不借禁軍者獨器之未嘗借一人其廉慎如此
       峭直深刻之人明習法令所以檢護其身可使無過此其所長然卒有其所長以把持窺刺為心一二聽之使人廹不容苟善其刻而用其深則必置人主於有過之地士有負俗之累而其心坦明出於愷悌不肯欺負人主以賊其民與彼刻深之人相去萬萬豈可以有瑕之玉而置於碔砆之下乎取人於上者將何擇哉【陳了翁集】賞必當功罰必當罪刻核之論也罪疑惟輕功疑惟重君子長者之心也以君子長者之心則自無刻核之論如君子不盡人之歡不竭人之忠去其臣也必可使復仕去其妻也必可使復嫁如此等論上下薰蒸則太平之功可立致也芝草生甘露降醴泉出皆是此等和氣薰蒸所生【舍人雜録】
       發人私書拆人信物深為不德甚者遂至結為仇怨余得人所附書物雖至親卑幼者亦未嘗輒留必為附至及人託於某處問訊干求若事非順理而已之力不及者則可至誠面却之若己諾之矣則必須逹所欲言至於聽與不聽則在其人凡與賓客對坐及往人家見人得親戚書切不可往觀及注目偷視若促並坐目力可及則歛身而退候其收書方復進以續前話若其人置書几上亦不可取觀須俟其人云某所惠書云云足下請觀之方可一看若書中說事無大小以至戲謔之語皆不可於他處復說凡入人家切不可於几案上及書等内翻看人家書簡及記事冊子錢糓文簿若人將文字令己看切不可於背後觀皆無德之一端也凡借一物上至書冊下至器用苟得已者則不須借若不獲己則須愛護過於己物看用才畢便即歸還切不可以借為名意在没納及不加愛惜至有損壞大率豪氣者於己之物多不自愛惜借人物豈可亦如此此非用豪氣之所乃無德之一端也凡飲食蒸餅去皮饅頭去蔕肉去脂皮之類皆非成人所為乃癡騃無知而已自非生硬臭惡與犯己宿疾之物豈有不可食之理凡與人同坐夏則已擇涼處冬則已擇暖處及與人共食多取先取皆無德之一端也【范益謙自戒】
       郭逵為西帥王韶初以措置西事至邊逵知其必生邊患用備邊財賦事連商賈移牒取問韶讀之怒形顔色擲牒于地者久之乃徐取納懷中入而復出對使者碎之逵奏其事上以問韶韶以元牒繳進無一損壞上不悟韶計不直逵言自後逵論韶並不報而韶遂得志矣予舊見前輩語及此事無不切齒而新進小生往往以此談韶不容口近有一士人自言久遊太學論及韶行事亦以此為智數過人而不以罔上䧟老成罪韶往者苟合干進者持此自售亦不足怪不謂經此大變故猶守舊聞如此等輩真是不識濁淨其可責哉【陳齊之雜録】親友之廹危難也家財己力當無所吝若横生圖計無禮請謁非吾教也【顔氏家訓】
       黄髮之人五臓氣虚精神耗竭若稍失節宣即動成危瘵盖老人勌惰不能自調在人資養以延遐筭為人子者深宜察其寒温審其饘藥依四時攝養之方順五行休王之氣恭恪奉親慎無懈怠
       春屬木主發生春肝氣王肝屬木其味酸木能勝土土屬脾主甘當春之時其飲食之味宜减酸益甘以養脾氣肝氣盛者調吹氣以利之順之則安逆之則少陽不生肝氣内變春時陽氣初昇萬物萌發正二月間乍寒乍熱高年之人多有宿疾春氣所攻則精神昏倦宿患發舉又復經冬已來擁爐薰衾㗖炙飲熱至春成積多所發泄致體熱頭昏膈壅涎四肢勞倦腰脚不任皆天所發之疾也常宜體候若稍覺微疾不可便行踈利恐傷臟腑别生餘疾若别無疾狀或只選食治方中稍涼利飲食調停與進不須服藥常擇和暖日引侍尊親於園亭樓閣虚敞之處使放意登眺用攄滯懷以暢生氣時尋花木遊賞以快其意不令孤坐獨眠自生鬰悶春時若親朋請召老人意欲從歡任自遨遊常令的親侍從惟酒不可過飲春時人家多造冷饌米食等不令下與如水團粽粘冷肥膩之物多傷脾胃難得消化大不益老人切宜看承春時遇天氣頓暖不可頓减綿衣緣老人氣弱骨踈風冷易傷纔至春時但令多着夹衣遇暖之時一重重漸减不致暴傷也
       夏屬火主於長養夏心氣王心主火能剋金金屬肺肺主辛其飲食之味當夏之時宜减苦增卒以養肺氣心氣盛者調呵氣以踈之順之則安逆之則太陽不長心氣内潰盛夏之月最難調攝隂氣内伏暑毒外蒸縱意當風任性食冷故人多有飱泄之患况是老人尤宜保輔若簷下衖道穿隙破窗皆不可納涼此為賊風中人最毒宜居虚堂凈室水次木隂潔淨之處自有清涼每日凌晨進温平順氣湯一服飲食温軟不令太飽【並養老奉親書】
       江南風俗兒生一期為製新衣盥浴装飾男則用弓矢紙筆女則刀尺鍼縷並加飲食之物及珍寶服玩置之兒前觀其發意所取以驗貪亷愚智名之為試兒親表聚集致燕享焉自兹以後二親若在每至此日常有酒食之事而無教之徒雖已孤露其日皆為燕飲酣暢聲樂不知有所感傷【顔氏家訓】
       世間大有病人親朋故舊交遊來問疾其人曾不經一事未讀一方自騁了了詐作明能談說異端或言是虚或道是實或云是風或云是蠱或道是水或云是痰紛紜謬說種種不同破壞病人心意不知孰是遷延未就時不待人欻然致禍各自散走是故大須好人及好名醫識病深淺探賾方書博覧古今是事明解者看病不爾大誤人事【孫思邈千金方】
       言及先人理當感慕江南人事不獲已須言閥閲必以文翰罕有面論者北人無何便爾說話及相訪問如此之事不可加於人也若言須及者則斂容肅坐世父叔父兄弟各以尊卑輕重為容色之節皆變於常
       江南凡弔者識輕服而不識主人則不於會所而弔他日脩名詣其家
       隂陽說云辰為水墓又為土墓故不得哭王充論衡云辰日不哭哭則重喪今無教者辰日有喪不問輕重舉家清謐不敢發聲以辭弔客道書又曰晦歌朔哭皆當有罪天奪之筭喪家朔望哀感彌深寧當惜夀又不哭也
       江左朝臣子孫初釋服朝見二宫皆當泣涕二宫為之改容頗有膚色充澤無哀感者梁武薄其為人多被抑退裴政出服問訊武帝貶瘦枯槁涕泗滂沱武帝目送之曰裴之禮不死也
       偏傍之書死有歸煞子孫逃竄莫肯在家畫瓦書符作諸厭勝喪出之日門前然火戶外列灰祓送家鬼章斷注連凡如此者不近人情乃儒雅之罪人弹議所當加也【並顔氏家訓】
       胡文定問楊訓相知訓言楊宋臣愷悌君子既而宋臣受總司差權湘潭令大熱中之官遇疾而終訓請先生言於總司保任為没於王事先生曰宋臣固可傷然凡事不必如此計較君子愛人以德使宋臣在决不喜為此等事賢能教養其孤足矣【胡氏傳家録】
       葬者人生之大事死者以窀穸為安宅死而未葬猶行而未得其歸也是以孝子雖愛親留之不敢久也古者天子七月諸侯五月大夫三月士踰月誠由禮物有厚薄奔赴有遠近不如是不能集也今王宫以下皆三月而葬蓋以非同位外姻無會葬者故適時之宜更為之制禮未葬不變服啜粥居倚廬寢苫枕塊既虞而後有所變蓋孝子之心以為親未獲所安已即不敢安也今世俗信術者妄言以為葬不擇地及歲月日時則子孫不利禍殃總至有至終喪除服或十年或二十年或終身或累世猶不葬至為水火所漂焚他人所投棄失亡尸柩不知所之者豈不哀哉人所貴有子孫者為其死而形體有所付也既而不葬則與無子孫而死道路者奚以異乎詩曰行有死人尚或殣之况為人子乃忍棄其親而不葬哉唐太常博士呂才叙葬書曰孝經云卜其宅兆而安厝之蓋以窀穸既終永安體魄而朝市遷變泉石交侵不可前知故謀之龜筮近代或選年月或相墓田以為一事失所禍及死生按禮天子諸侯大夫葬皆有月數則是古人不擇年月也春秋九月丁巳葬定公雨不克葬戊午日下昃乃克葬是不擇日也鄭葬簡公司墓之室當路毁之則朝而窆不毁則日中而窆子產不毁是不擇時也古之葬者皆於國都之北域兆有常是不擇地也今葬書以為子孫富貴貧賤夭夀皆因卜所致夫子文為令尹而三已柳下惠為士師而三黜計其邱壠未嘗改移而野俗無識妖巫妄言遂於擗踊之際擇葬地而希官爵荼毒之秋選葬時而規財利斯言至矣夫死生有命富貴在天固非葬所能移就使能移孝子何忍委其親不葬而求利於已哉世又有用羌胡法自焚其柩收燼骨而葬之者人習為常恬莫之恠嗚呼訛俗誖戾乃至此乎或曰旅宦遠方貧不能致其柩不焚之何以致其歸葬曰如廉范輩豈其家富邪延陵季子有言骨肉歸復于土命也魂氣則無不之也舜為天子廵狩蒼梧而殂葬於其野彼天子猶然况士民乎必也竭力不能歸其柩即所亡之地而葬之不猶愈於火焚乎
       道無精粗本未而古有大學小學之别者特學有其漸云爾子夏之門人小子洒掃應對進退而子游以為末不知洒掃應對進退即精義入神之妙而欲二之則過矣東萊先生所編少儀外傳學者終身行之猶懼不及而曰少儀云者謂時過則難學而少成若天性故欲自童丱而習之庶幾趨嚮蚤正氣質易成非曰小學宜習而大學不必知也與我同志者盍深省焉嘉定癸未三月朔雲谷胡巖起題
       右少儀外傳一編先兄太史暇日手自次輯者也首命其名曰帥初次更其名曰辨志而其終則定以是名焉祖儉嘗獲侍坐與聞所以為此編之意蓋以始學之士徒玩乎見聞汨乎思慮輕自大而卒無據故指其前言往行所當知而易見者登之於策使之不待考索而自有得於日用之間其於未易遽知而非可卒見則皆畧而不載苟讀是編而無所厭忽各因其所得而有自立之地則先兄之心庶乎其不泯矣丹陽郡文學譚元猷祖儉之同舍生也欲刋其書於學宫因識所聞於卷末紹熙二年七月十五日東萊呂祖儉書