西山讀書記原序

       西山先生讀書記惟甲乙丁為成書甲丁二記近年三山學官已刋行乙記上則大學衍義是也其下卷未及繕寫而先生没藁藏於家學者罕見之漢來建安請於先生之嗣子仁夫右司傳鈔以來手自校定釐為二十二卷將欲刋之倉臺適福之郡文學吳塵編蠧簡久蟄屋壁乃今出而流布使夫有志於尊主庇民者讀是書蚤正而素講一日當大任据千載而施四事真儒之效庶幾復見於天下是則先生佐王之學與天地相終始豈非其平日至大至公之心也哉綱目訖於五季而藁本僅至李文饒止今不敢輒補之又元藁間有附注别說者乃漢一時所見先生未及有所去取今皆削之觀於初藁者其無所疑云峕開慶改元十月初吉門人番陽湯漢謹書
       讀書記綱目
       性命者義理之源故以為編之首性之發為情而心則統乎性情者也故性之次曰心曰情此三者一編之綱領也其目則曰仁義禮智信者天命之性也父子君臣夫婦長幼朋友者率性之道也故五常之次五典繼之人所共由之謂道得之於己之謂德其實非有二也故五典之次道德繼之曰中曰一曰極曰誠胥是道也而異其名故以次於道德之後士之求道入德將何所自始亦曰學而已矣敬者學之本根故列於學之首其泛言學次之曰師道曰教法又次之曰小學曰大學又次之以聖賢為師而辨君子小人之所以分與吾道異端之所以異皆學之事故以次於大學之後隂陽造化之理其略已見前性命篇其未備者復列於此以為編之終焉門人番陽湯漢再識