卷六

【不求過於華飾】惟求冬燠夏涼【惟欲於冬則煖於夏則涼】遇有睡思則就枕【遇睡興來則就枕而睡】故其詩曰【故自為詩云】牆高于肩【築牆其高過于肩】室大于斗【一室之大差勝于斗】布被煖餘【以布為被煖體之餘】藜羮飽後【以藜為羮一飽之後】氣吐胸中【吐出胸中之氣】充塞宇宙【浩然充滿天地間】其與人交【其與人交接】雖賤必洽【雖至賤之人亦與之懽洽】終身無甘旨【終一身無美味之奉】未嘗作皺眉事【然亦未嘗浪皺雙眉】故人皆得其歡心【故人人皆有歡愛之心】見貴人【見貴而有禄位者】未嘗興奉【未嘗起敬奉之心】見不善人【見不有善行之人】未嘗急去【未嘗便趨而避之】見善人【見有善行之人】未之知也【已未知之】未嘗急合【未嘗急與之合】故其詩曰【又為詩云】風月情懷【情懷軒豁猶風月然浩無邊岸】江湖性氣【性氣超逸如江湖然不可涯涘】色斯其舉【人不知己見其色則舉而遠之】翔而後至【人之即已則回飛審視而後集】無賤無貧【無賤者無貧者】無富無貴【無富者無貴者】無將無迎【不將順不逢迎】無拘無忌【不拘執不忌克】聞人之謗未嘗怒【聞他人之毁我未嘗加怒】聞人之譽未嘗喜【間他人之譽已未嘗加喜】聞人言人之惡未嘗和【聞人言他人之惡處未嘗和其言】聞人言人之善【聞人言他人之有善】則就而和之【則從而和其言】又從而喜之【又從而樂談之】故其詩曰【故為詩云】樂見善人【喜見為善之人】樂聞善事【喜聽為善之事】樂道善言【喜言為善之言】樂行善意【喜行為善之意】聞人之惡【聞他人之有惡】如負芒刺【如背負芒刃刺棘】聞人之善【聞他人之有善】如佩蘭蕙【如佩帶蘭蕙之二香草】家貧未嘗饋于人【家素貧未嘗有饋獻于人】人饋之【或他人有饋于己】雖寡必受【雖是不多亦必受之】故其詩曰【故為詩云】窘未嘗憂【雖窘乏未嘗致憂窘音謹】飲不至醉【雖飲酒不使至醉】收天下春【收天下春和之氣】歸之肝肺【盡歸吾肝肺之中】朝廷授之官【朝廷與之以官】亦不強免【不強求免】亦不強起【不強求起】晩有二子【晚年方有二子】教之以仁義【訓之以仁義之道】授之以六經【傳之以六經之學】舉世尚虚談【舉一世之間皆尚清議】未嘗掛一言【而吾獨無一清虚之語】舉世尚奇事【舉一世之間皆尚怪事】未嘗立異行【而吾獨無非僻之行】故其詩曰【故為詩云】不佞禪伯【不為美言以稱禪師】不諛方士【不為美言以頌方術之士】不出戶庭【雖身常不出於戶庭之間】直游天地【而此心直游於天地之外】家素業儒【家素來以儒為業】口未嘗不道儒言【口未嘗不稱道儒者之言】身未嘗不行儒者之行【身未嘗不行儒者之】故其詩曰【行故為詩】心無妄思【云此心無妄所】足無妄走【思此足無輕所】人無妄交【動於人不妄其】物無妄受【交於物不妄其】炎炎論之【受以一世炎炎之勢】甘處其陋【而論而我獨甘處於卑陋】綽綽言之【似若可愧以胸襟義理綽綽】無出其右【然有餘裕言之無】羲軒之書【人出於我之右伏羲黄帝】未嘗去手【之書軒轅氏黄】堯舜之談【帝也未嘗停披於手】未嘗虚口【堯舜相授危微】當中和天【精一之語未嘗絶】同樂易友【吟於口當天氣中】吟自在詩【和之時同樂道平易】飲歡喜酒【之友詩吟自在無所】百年升平【作為酒飲歡喜陶陶自樂自歷四朝】不為不偶【不見兵革百年】七十康彊【之内晏然太平不為】不為不夀【不遇其時將及】此其無名公之行乎【七十而筋力康壯不為】故自號曰無名公【不得其夀】習鄉飲酒儀序【此皆無名公之行如此故以自號此】勉齋黄先生
       請賓介【篇論鄉飲酒之禮教民相】陳器饌【親相睦之道介】獻賓介【賓之輔也主人請賓及其】獻僎【介陳其器皿食饌主人酌酒以】旅酬燕【獻賓及其介僎主之輔】六者禮之大節也【也又酌酒獻其僎僎】登降辭受【音遵旅序也以次序】禮之文也【相酬酢而燕此為】鼎俎籩豆【禮之大節目者有六】禮之器也【一升一降取以為器也】脯醢脊脅【脯腊也醢肉醬也脊脇肉之有】禮之用也【骨者乃燕禮所資以為】此觀禮者所共知也【用也觀此禮者見而】其數易知【知也其節自為】其義難知也【易知其義則深而】鄉飲【難知鄉飲酒】教親睦也【之禮教人相親而】鄉閭親睦【和睦鄉里之人相親】陵犯争訟之風息矣【而和睦則争陵卑下犯上争競之習】夫禮主於敬【自然消弭禮】敬勝則乖【以敬為本過於】乖則離【敬則乖異乖異則】聖人制禮【離而不合古先聖人】必濟之以和【制為典禮以和而濟其】和勝則瀆【敬之太過過於和則】瀆則慢【必至䙝瀆䙝瀆則】聖人制禮【慢而不恭古先聖人】必濟之以敬【制為典禮以敬而濟】始之以禮教敬也【其和之太過首示之以禮典】終之以樂教和也【是教民以此敬也終示之以】拜至【樂歌是教民以】拜洗【此和也賓至而主】拜既【拜之主洗爵而賓】敬之至也【拜之飲盡而賓】請安【又拜之】請坐【此為至】爵樂無算【敬之極請安燕請升】和之至也【坐修爵與舉樂】敬而和【無算數此為】禮之大義也【和樂之極教敬】此所以親睦鄉閭【而和樂此為禮之大者】而息陵犯争訟之風也【所以能使鄉閭相親而和睦】降洗降盥【而相陵犯　相争訟之習】潔也【由是止息】辭盥辭洗【降而浣器降而浣手】遜也【盥音管取】父坐子立【其潔也辭其浣器浣】孝也【手之禮致其謙也】老者坐上【父坐於上子則】少者立於下【侍立於旁此教人以】弟也【此教人以弟之事】飲食必祭【一飲一食必祭乎祖】不忘本也【不敢忘其先也】酬賞不舉【酬賞之禮唯賓主為備至於介僎則省】不盡人之忠也【不盡人勸酬之忠也】序賓以賢【次序於賓必推其賢】貴德也【重其有德者也】序坐以齒【次序其坐必尊其年】貴長也【重其長上者也】序僎以爵【次序於僎必尊其爵】貴貴也【重其貴者也】工歌必獻【下而樂工笙歌之人亦酌酒而獻】不忘功也【不忘其勞也】美及沃洗【乂降而滌濯之人亦酌酒以宴之】不忘賤也【不遺其賤者也】歌關雎葛覃卷耳【三詩皆頌后妃之德樂歌此詩】齊家之義著矣【則齊家之道於此昭著】一飲一食【飲食之頃】一拜一坐【拜坐之間】一揖一降【揖降之際】無非教也【莫非禮之教】通於義者【若因此而通曉其義】又非但可以親睦鄉閭而已也【不止使鄉閭之人相親相睦而已】天理得【禮者天理之節文通此禮即全此天理也】人心正【天理有諸身則人心自無不正】無所施而不可也【殆將無所施設而不可】聖人著為禮以教人【古先聖人著為禮典以教後世之人】凡為鄉人者【凡為鄉里之人】皆知此義焉【無不知此義】此成周之世【此周成王之時】所以人人皆有士君子之行也【無人不有賢人君子之德也】禮廢樂墜【禮既廢缺樂又墜失】鄉人之羣飲者未嘗廢【鄉之羣聚而飲者則未嘗亡】豐飲食【厚其食饋】侈供帳【華其帳飾】悦聲伎【喜淫哇之聲事俳優之伎】恣嚾嗷【縱其讙譁】教侈也【是教之以奢侈也】誨淫也【是訓之以淫亂也】恣慾也【是恣騁其欲心也】無非所以敗人心者也【皆是敗壞人之心術】此後世之士大夫【此後世之為士大夫者】曾古之服勤於畎畝之不若也【曾不如古之農民服力田畝者雖不講明是禮遇親孝遇長弟而反不失於是禮也】然則【如此】是禮也【此鄉飲酒之禮】雖不行於今之世【雖未能即行於今之時】學士大夫之存志於古者【苟有為學之士大夫有志於古之禮】其可不思所以講明而肄習之歟【獨可不講明此禮而學習此禮耶】
       送許太博入幕序【此篇論宇宙中間只一隂陽老少分而為四象天地之造化人之情性無不由此也】
       天地之間【天地中間】一隂一陽【静隂動陽】兩儀立焉【是生兩儀】隂陽有老少【太陽太隂少陽少隂】四象生焉【是生四象】形而上者謂之道【形而上者乃隂陽之理故謂之道】形而下者謂之器【形而下者乃隂陽之用故謂之器】語大【言其廣大之體】天下莫能載【舉天下之大莫之能載】語小【言其精微之妙】天下莫能破【雖天下至微之物莫之能破】皆不出是四者而已【皆不外乎隂陽之理】人之一身【人之有此一身】仁禮為陽【仁配元禮配亨皆冇發達之象故為陽】義智為隂【義配利智配貞皆有凝肅之象故為隂】兩儀也【是即兩儀也】仁為木【仁主春故為木】禮為火【禮主夏故為火】義為金【金主秋故為金】智為水【水主冬故為水】四象也【是即四象也】形而上者也【則皆形而上之理也】肝心為陽【心與肝屬陽】腎肺為隂【腎與肺屬隂】兩儀也【亦兩儀也】肝為木【肝屬於木】心為火【心屬於火】肺為金【肺屬於金】腎為水【腎屬於水】四象也【亦四象也】形而下者也【皆形於下之用也】耳目口鼻之分【一身耳目口鼻四者之分】少長老死之變【曰少曰長曰老曰死之變】喜怒哀樂之感【喜怒哀樂四者之相感】惻隱羞惡辭遜是非之情【四端發見之情】與夫五常百行【五常之理百行之懿】未有出四者之外也【皆不能出是四者之外】語大【言其大】則天地日月四時鬼神【則天地之大日月之明四時之運行鬼神之吉凶】不能違也【不能外乎此理】語小【言其小】則一草一木【則一草之細一木之微】無不具也【莫不畢備】四者之妙【此四者之妙】其淵深廣大如此【幽而深浩而博若此】人之所以與天地並立而無間者【人之一身中天地並立而為三才無所間者】於此器之中【於此身之中】具此道也【全得此理】格物致知【窮物理之極以極吾心之知】窮此道也【所以窮究此道】存誠居敬【存此實理守之以敬】守此道也【所以固守此道】無以窮之【苟不能窮此道】則罔然無所見【則昩昩而無所覺】無以守之【苟不能守此道】則茫然無所得【則茫茫而無所有】雖具人之形【形雖人之形無以自别】其與草木禽獸不遠矣【其與頑冥不靈之草木有生無知之禽獸不相遠矣】世教不明【世之教學不明】學者知之而未必求【學者雖知此而不能求此】求而未必熟【雖知求之亦未至於熟】不至於熟【苟其不熟】猶無見無得也【亦猶罔然無所見茫然無所得者也】至於熟【苟至於熟】則動容周旋【舉動容貌周旋之頃】無適而非四者之用也【無往而非此四者之妙用】古之君子【古之人】所以自彊不息【所以奮然自強無有止息】亦將求以熟之也【亦將以精熟乎此】許君一日【許姓也君稱之也其一日】相與語康節先生之學【相同講論堯夫數學】有感於數之起於四者【因論其數之起於四而有感】予因極言之【予於是乎極論其理】以諗許君【以告許君諗音審】且以自警云【因以此自警省焉】
       性理羣書句解卷六