卷五

心歸以為靈則人精神都聚在那上便自會靈一様是山川雄峙廟宇坐得其穴其氣自靈又有是人之本心自有靈處自極其誠敬則精神聚會凡所占之事自有脉絡相關便自然感應只緣都是一理一氣所謂齊戒以神明其德即此意
       唐玄宗好鬼神以太常博士王璵為祠祭使祈禱或焚紙錢類巫覡習禮者羞之　致堂胡氏曰古者祭必用幣所以交神猶人之相見有贄以為禮非利之也後世淫祀既衆於是廢幣帛而用楮泉是以賄交於神也使神而果神也夫豈可賄使其不神而可賄也又安用事雖然王璵行之而世以為羞則當時猶未盡用也今舉四海用之而未有革之者不亦悲乎右論祭祀感通之理　愚按古人之祭祀鬼神非以求福也將以盡報本之意耳是以竭其誠敬薦其時物而奉其祭祀故能致鬼神之來格後世此理不明其所以事鬼神者既無誠敬之心徒從事於禱祈之語於是古人報本之意亡矣吁
       理學類編卷五