卷九十

;   鄭玄曰邦節者珍圭牙璋穀圭琬圭琰圭也王有命則别其節之用以授使者輔王命者執以行為信必有節者言遠行無有不得節而出者也輔之以傳者節為信爾傳謂所齎操及所適
       吳澂曰辨其用者以玉角金竹為符契或用以守或用以使皆以牝牡相合為驗也使節者奉使之節諸侯講信修睦為虎龍人三節執之以為行道之信金為之鑄象則有堅而不變之義竹為之函而加以英飾則有儀文相接之禮門關則王畿之門關貨賄則門關出入之貨賄道路則王畿及侯國之道路符節以竹符合之者也璽節者加印璽其上者也旌節者用析羽之旌彰其所持也節所以輔王命傳所以輔邦節無節則幾之幾之以防姦私而輕重為不等也臣按節者古人為符契牝牡二者以相合各持其一以相驗信者也凡乘傳者必有節如今世符驗之類
       司關凡四方之賓客敂【猶至也】關則為之告有外内之送令則以節傳出内之
       鄭玄曰敂關猶謁關人也有送令謂奉貢獻及文書以常事往來至關則為之節與傳以通之
       臣按有内外之送令則以節傳出内之謂有文書自外入者則以節傳納之於内有文書自内出者則以節傳出之於外後世設人以傳送公文者本此
       小行人達天下之六節山國用虎節土國用人節澤國用龍節皆以金為之道路用旌節門關用符節都鄙用管節皆以竹為之
       鄭玄曰此謂邦國之節也達之者使之四方亦皆齎法式以齊等之也
       臣按小行人之所達者即掌節之所掌也但掌節所掌者是主天子之節為言而小行人之所達謂諸侯使者之入聘者耳考漢世有所謂銅虎符以金為之是即虎節之屬竹使符以竹為之是即旌節之屬
       禮記玉藻凡君召以三節二節以走一節以趨在官不俟屨在外不俟車
       鄭玄曰節以玉為之所以明信輔於君命者也君使使召臣有二節時有一節時故合云三節也隨時緩急急則二節故走緩則一節故趨官謂治事處外謂其室及官府
       臣按三代以前人君召臣皆必有節非但在遠則雖在朝廷官府居室皆用焉
       左傳文公十二年秦使西乞術來聘曰不腆先君之敝器致諸執事以為瑞節要結好命
       臣按此所謂節蓋用圭玉以為節爾非别有一物也註謂節信也用圭以表信故為之節焉
       昭公二十九年公賜公衍羔裘使獻龍輔【玉名】於齊侯孔頴達曰周禮澤國用龍節皆金也以英簜輔之杜子春謂以函器盛此節鑄金為龍以玉為函輔盛龍節謂之龍輔
       臣按以玉為節春秋之時皆用之
       史記魏公子無忌用侯生計得虎符以解趙圍
       漢高后八年襄平侯紀通尚符節令持節矯納周勃北軍
       臣按此古人以符節發軍者其後武帝時又使光禄大夫范昆等衣繡衣持節發兵以興擊則是古人發兵不但有符又有節也
       漢書南粤王傳漢十一年立尉佗為南越王剖符通使臣按說文符漢制以竹長六寸分而相合其後唐人給蕃國符十二銘以國名雄者進内雌者付其國其國朝貢使各齎至不合者劾奏其制蓋始於漢也今世蕃國朝貢者皆給以勘合本此
       文帝二年九月初與郡守為銅虎符竹使符
       應劭曰銅虎符第一至第五國家當發兵遣使者至郡合符符合乃聽受之竹使符皆以竹箭五枚長五寸鐫刻篆書第一至第五
       張晏曰符以代古之圭璋從簡易也
       呂祖謙曰漢制諸侯不得自發兵魏勃曰非有漢虎符驗則文帝以前蓋有虎符矣此謂初作者豈非用銅於此始乎
       臣按與郡守為符者各分其半右留京師左以與之
       武帝征和二年更節加黃旄
       臣按節之為制以竹為之柄長八尺以旄牛尾為其眊三重人臣出使必杖節自守不可失若袁盎解節而懷其旄蘇武杖節而旄盡落皆所謂不失節也
       昭帝元始元年遣王平等五人持節行郡國
       臣按自後宣帝遣使者持節詔郡國二千石謹牧養民而風德化則是漢世之節不但以發兵出使外夷則雖巡行郡國亦持節矣
       唐初高祖入長安罷隨竹使符班銀菟符其後改為銅魚符以起軍旅易守長京都留守折衝府捉兵鎮守之所及左右金吾宮苑牧監皆給之畿内則左三右一畿外則左五右一左者進内右者在外用始第一周而復始宫殿門城門給交魚符巡魚符左右廂給開門符閉門符
       臣按此唐朝符節之制【以上符節】
       周禮司約小約劑書於丹圖
       鄭玄曰約劑約也丹圖者雕器簠簋之屬有圖象者歟春秋傳曰裴豹隸也著於丹書今俗語有鐵劵丹書豈此舊典之遺言歟
       漢高祖六年始剖符封功臣又與功臣剖符作誓丹書鐵劵金匱石室藏之宗廟
       唐代宗廣德元年給功臣鐵劵藏名於太廟
       臣按自古封功臣必有鐵劵以紀其功我聖祖得國之初欲依前代作劵而不得其製作之制有言錢鏐之後居浙者家傳唐昭宗賜鏐之劵猶有存者乃遣使求之按其制造之用金填其字功臣初封者錫之以為一代之制【以上鐵劵】
       以上璽節之制
       大學衍義補卷九十
       <子部,儒家類,大學衍義補>