人譜類記卷下

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置及啓土見有遺棺輿師欲棄之水寵心不忍輿師言失此吉地豈能復得即不忍棄之水更擇地埋之何如寵又不可亟命掩之懼復有發掘者為立碑以識焉【以上記警見骼不掩】趙清獻公每夜焚香告天人問之公曰吾自少來晝有所為夜必拜告上帝不敢告者不敢為也
       陸象山知荆門軍教人如子弟雖賤隸走卒亦諭以義理上元設醮黄堂以講義代醮詞人皆感動每歲旱祈禱即雨郡人異之丞相周必大曰荆門之政可以驗躬行之效
       胡九韶家貧好易課兒力耕每夕焚香謝天獲賜清福其妻嘗笑之曰一日三餐菜粥何為清福九韶曰吾幸生太平之世無兵禍又幸一家骨肉飽煖無飢寒又幸榻無病人獄無囚人非清福而何
       孫覺知福州民有欠官錢者繫獄甚衆有富人出錢五百萬請葺佛殿覺曰汝輩施錢願得福耳佛殿未甚壞孰若以錢為獄囚償官使數百人釋枷鎖之苦即佛亦應含笑垂慈獲福不既多乎富人遂輸之官囹圄以空朱文公云紙錢起於唐明皇時王璵蓋古用玉帛後易之以錢幣然亦無許多錢來埋故璵作紙錢易之又曰漢祭河用御龍御馬皆以木為之此已是用紙錢之漸【以上記警不敬神明】
       夫字紙者天地之精華聖賢之性命蓋自蒼頡創造以來歷有萬年自天子至於庶人上非此無以立治下非此無以資生則字紙之當敬惜豈待講究而後明哉然其為用至廣則遺棄者正復不少甚至汚穢毁壞不可究詰此其䙝瀆天地聖賢而為名教之罪人者誠可痛哭而悼歎也
       王曾之父生平見字紙遺棄必拾而以香湯洗之然後焚化一夕夢至聖撫其背曰汝何敬重吾字紙之勤也恨汝老矣無可成就當遣曾參來生汝家未幾果生一男即沂公也三元及第為宋名相
       顏之推曰吾每讀聖賢書未嘗不肅衣冠對之其故紙皆有五經辭義及聖賢名姓不敢穢用也
       楊慧兒九歲即善屬文於五經諸史過目成誦一夕在館病痢夜中如厠誤投字紙於内次早翻閱故書茫然不省拈題搆思胸中如有物礙不復能成文理遂至廢棄未幾夭亡【以上記警棄毁字紙】
       晉殷仲堪讀書守道天性素撲都督三州軍事時荆州連年水旱仲堪食止五椀盤無餘肴飯粘落席間輒拾以噉之每語子弟曰人見我位任方州聲勢隆重謂我當豁平昔胸臆今我處此心常惴惴貧者士之常焉得登枝而捐其本爾其存之
       司馬温公嘗有言曰隻字必惜貴之本也粒米必珍富之源也
       朱晦菴餉弟子惟脫粟飯一日胡紘來訪亦以此供之紘大慍曰炙雞斗酒山中未乏何為簡䙝至此
       陳僖敏公鎰父孟玉為人善良嘗出行登厠見鍋底飯一塊在厠旁拾於水中滌而食之後生公仕至尚書贈父如其官
       王黼宅與一寺鄰其廚溝中每日流出雪色飯顆累累不絶有一僧取之洗淨晒乾積成一囷靖康中金兵臨境黼以誤國獲罪與家眷拘囚寺中絶食此僧即用前米水浸蒸熟送食老幼皆飢甚食之惟覺香美僧指囷中乾米曰此皆相公廚溝流出者黼聞之不勝歎悔【以上記警不敬五穀】
       宋真宗祀汾隂日見一羊自觸於道左怪問之對曰今日尚食殺其羔故爾如此真宗聞之慘然自是不殺羊羔
       宋仁宗嘗中夜飢甚思食燒羊與侍人言之已而戒勿宣索曰恐膳夫自此戕賊物命以備不時之需也呂原明為郡令公帑多備鰒魚諸乾物及笋乾薑乾以待賓客可減雞鴨等生命也
       劉子璵竭塘取魚放水將半有二大鯉躍出堰外復躍入且銜且涉如此再三子璵異之深觀堰内有小鯉數百頭聚一窟中不得出故二鯉往來跳躍而救其子寜身陷死地不惜也子璵歎息悉撤堰放魚越二年掘地得金遂致大富
       學士周豫嘗烹鱔見有灣身向上者剖之腹中皆有子乃知曲身避湯者以護子故也自後遂不復食鱔陳惠度於剡山射一孕鹿既傷產下小鹿以舌舐子身乾而後鹿母乃死惠度見之慘然遂棄弓矢為僧建惠安寺嵊縣東鹿死處生草號鹿胎草
       天寶末沈氏畜一母鵝將死其雛悲鳴不食以喙取薦覆之又銜芻草列前若祭狀向天長號而死沈氏義之作孝鵝塚
       蘇長公曰予不喜殺不能斷也近年始能不殺豕羊然性喜蟹蛤故不免殺自去年得罪下獄始意不免既得脫自此遂不殺一物有見餉蟹蛤者即放江中雖無活理庶幾萬一便令不活亦愈於烹煎蓋自己得出患難不異雞鴨之脫庖廚不忍復以口腹故使有生之類受無量怖苦耳【以上記警殺生】
       禮曰諸侯無故不殺牛大夫無故不殺羊士無故不殺犬豕無故不殺則有故而殺者無幾矣夫養親祀先敬賓大禮所在不得已而烹宰若徒為口腹斷宜減省至於六畜之中有功於世而無害於人者惟牛與犬尤不可食故昔人云牢字從牛獄字從犬不食牛犬牢獄永免使居官者能循是說而多方禁約其功德寜可思議乎
       梁望蔡縣民有以牛酒賀令者令將殺之以供客牛徑至階下而拜令大笑遂宰之飲啖醉飽即臥於簷下及醒覺遍體皆癢爬搔隱疹因而成癩半年而死
       張四兒業殺牛有人牽牛登舟繩忽斷牛奔入市遇四兒四兒恃膂力素慣縛牛直前縛之忽不能制異常時大懼奔入一店中牛亦迫入店四兒登樓牛亦登樓觸四兒腸出死牛自下樓復轉入一巷覓賣牛肆主適其人他出盡毁器具始徐徐出郊
       餘姚朱某屠狗為業勸改不從後被火為火所燎急解衣赴溪水中皮捲肉露宛如一新剝狗痛楚狂走遶城市叫呼一匝而死妻媳俱死瓦礫中髓腦血肉炙煿有聲
       蜀民李紹好食犬前後殺犬不可勝計嘗買一黑犬甚雄壯紹養之一日因醉夜歸犬迎門號吠紹怒取斧擊犬其子自内奔出正中其額而死索犬不知所之未幾紹病作犬嗥而死【以上記警食牛犬】
       程明道先生為上元主簿始至邑見人持黏竿以傷宿鳥公取黏竿折之教之使勿為及任滿停舟郊外聞數人共語曰此折竿主簿也鄉民子弟自此不敢弋取宿鳥者數年矣
       新塗楊兒以捕鳥為業被殺甚多一晚有寒雀棲樹上高處乃急裝黏登高取之忽枝折墮地一竹簽刺入腦中流血被面而死【以上記警射飛鳥】
       曹武惠王性不喜殺所居室壞子孫請修葺公曰時方大冬牆壁瓦石之間皆百蟲所蟄不可傷其生其存心愛物如此
       趙善應夏不去草冬不破垣懼百蟲之遊且蟄者失其所也
       胡僖方省試時欲寓一潘姓園見羣蟻集室中以數十萬計家僮搆火欲焚之公力止曰以吾一夕之安致傷數十萬命吾不忍也竟辭而去後入試窘三書義但見羣蟻戢戢筆端逐之不去遂思如泉湧至四經義蟻即不見既中式司試者評公文云若有神助【以上記警啓蟄蟲】宋哲宗宫中戲折柳枝適程頤在經筵進以方長不折之說聞帝宫中盥漱噴水避蟻因講畢請曰有是乎帝曰然恐傷之耳頤曰推此心以及四海帝王之要道也周茂叔窗前草不除去人問之曰與自家生意一般可見草木雖是無知若無故而斬伐不幾自傷其生意乎司馬温公云草妨步則薙之木礙冠則芟之其他任其自然相與同生天地間亦各欲遂其生耳【以上記警無故斬草木】魯季孫行父秃晉郤克眇衛孫良夫跛曹公子首僂同時而聘於齊齊使秃者御秃者眇者御眇者跛者御跛者僂者御僂者蕭同叔子趨臺上而笑之聞於客客不悦而去相與立胥閭而語齊人有知之者曰齊之患必自此始矣後四國同伐齊戰於鞌齊師敗績國幾亡晉杜預都督荆州諸軍事攻江陵吳人知其病癭以匏繫狗頸示之有大樹似癭者輒斫使白題曰杜預頸及城破盡捕殺之
       宋王安石饒氏甥也舅以安石膚理如蚾皮輕詆之曰此行貨亦欲求官耶安石後大顯以詩寄之曰世人莫笑老蚾皮已化龍鱗衣錦歸傳語晉江饒八舅如今行貨正當時諸舅慚沮
       王陽明先生講學時有泰和楊茂者候門求見其人聾且啞先生以字問茂以字答婉曲曉諭茂時扣胸指天躃地稽首再拜而别後其人為善終身子孫有榮顯者【以上記警笑人體貌】
       夫婚姻者合二姓以衍宗祧關係最重乃或因私仇宿怨而妄詆其男女追論其家世褵將結而一語中停巹方合而片言成隙豈不犯鬼神之怒乎又有嫌貧悔盟恃強離婚者尤於天理有害倘有司徇情曲斷使之分散所供成案即作離書皆大損隂隲也諺云一世破婚三世窮蓋有意破毁最是慘毒之行宜受此惡報者或問至親密友託我詢訪亦可專意和合誤人終身否曰若容貌粗陋宜為掩飾或其人不肖及其家世不當聨姻者勸之斟酌可耳
       張寅安福人少從叔振烈遊學於冀冀人有憐其才者館穀之後領順天鄉薦冀人爭欲與之聨姻寅曰寅嘗聘邑人康氏女今南北不相聞問者已十年矣何忍因其年遠地隔而竟負之耶會試不第乃南歸先是康之父母亦議改適其女以死自誓凜不可奪至是遂偕伉儷後寅成進士康封安人
       太學生景姓者流落他郡家有一子又被人拐去而景不知也傭書數年僅餘銀三兩偶見一窮人鬻妻慨然贈之夫婦得完感謝而去至明年送還猶念其貧堅不肯受夫婦心大不安以景生親自炊煮乃買一小厮送之景不得已勉強應允及攜入門乃即景生被拐之子悲喜不勝聞者莫不歎異【以上記警破人婚姻】
       朱子讀書必循序而致精以為窮理之要嘗曰讀書須純一如看一般未了又要一般都不濟事某向時讀書方其讀上句則不知有下句方其讀上章則不知有下章又曰以我觀書處處得益以書博我釋卷而茫然又曰昔陳烈先生苦無記性一日讀孟子至求其放心一章曰我放心未收如何讀書能記乃獨處一室靜坐月餘自此讀書無遺
       司馬温公嘗言學者讀書少能自一卷讀至卷末往往或從中或從末隨意讀起又不能終篇光性最專猶常患如此從來惟見何涉學士案上惟置一書讀之自首至尾正校錯字未終卷誓不讀他書此學者所難也【以上記警讀書無序次】
       謝上蔡初以記問為學自負該博對明道先生言舉史書不遺一字明道曰賢却記得許多可謂玩物喪志謝聞此語汗流浹背面發赤及看明道讀史又却逐行看過不差一字謝殊不解後來省悟每以此接引博學之士又謝上蔡曰明道先生嘗教某曰賢讀書慎不要尋行數墨
       程子嘗言作文雖不害道若一向專意則志局於此安能與天地同大
       朱子曰作詩間以數句適懷亦不妨但不用多作蓋便是陷溺當其不應事時平淡自攝豈不勝思量詩句先正云孔光不識進退字張禹不識剛正字許敬宗不識忠孝字柳宗元不識節義字又方遜志先生謂門人廖鏞曰汝讀書幾年尚不識箇是字【以上記警讀書不知要】嚴君平賣卜成都與子言依於孝與臣言依於忠與弟言依於悌雖終日講學而無講學之名士大夫不可不知此意
       朱子曰今日正要端本澄源以察事變之幾微豈可一向没溺於故紙堆中使精神昏蔽失前忘後而可謂之學乎
       朱子又曰目前為學只是讀史傳說世變其治經亦不過是記誦編節向外意多而未嘗反躬内省以究義理之歸故其身心放縱意念粗淺於自己分上無毫髮得力處今日正當痛自循省向裏消磨庶幾晚節救得一半
       蔡虚齋曰若是真學問文章必有見於威儀之際與夫日用之常若是真道德性命必有見於治家之法與夫當官之政【以上記警讀書不務實】
       楊龜山曰學者須有所疑乃能進德然須用力深方有疑今世之士讀書為學蓋自以為無可疑者故其學莫能相尚
       許魯齋設教懇款周悉必使通曉嘗問諸生此章書義若推之自身今日之事有可用否書中無疑看出有疑有疑却看出無疑方是有益
       陳白沙曰前輩謂學貴知疑小疑則小進大疑則大進疑者覺悟之機也一番覺悟一番長進某初學時亦是如此更無别法【以上記警讀書不能疑】
       程明道先生作字甚敬曰非是要字好只此便是學黄山谷見司馬温公資治通鑑藁本雖數百卷顛倒塗抹訖無一字作草
       陸象山曰寫字須一點是一點一畫是一畫不可苟陳白沙曰予書法每於動上求靜放而不放留而不留此吾所以妙乎動也得志勿驚厄而不憂此吾所以保乎靜也法而不囿肆而不流拙而愈巧剛而能柔形立而勢奔焉意足而奇溢焉以止吾心以陶吾情以調吾性此吾所以游於藝也【以上記警書法潦草】
       人有語導氣者問明道先生曰君亦有術乎曰吾嘗夏葛而冬裘飢食而渴飲節嗜慾定心氣如斯而已矣富鄭公以邵堯夫年高勸學修養堯夫曰不能學人胡亂走也後遇疾笑謂温公曰雍欲觀化一巡疾革伊川顧曰願先生自作主張曰無可主張者
       陸澄以多病從事養生陽明先生曰養德養身只是一事果能戒慎不睹恐懼不聞而志專於是則養身之道在其中矣元靜但當清心寡欲一意聖賢不當輕信異道徒弊精神於無益耳【以上記警養生導氣】
       右記百行考旋百事只是一事學者能於一處打得徹則百事自然就理不然正所謂覻著堯行事亦無堯許多聰明那得動容周旋中禮也
       作聖篇
       ○書云惟聖罔念作狂惟狂克念作聖述作聖第六張子東銘篇曰戲言出於思也戲動作於謀也發乎聲見乎四肢謂非己心不明也欲人無已疑不能也過言非心也過動非誠也失於聲謬迷其四體謂已當然自誣也欲他人已從誣人也或者以出於心者歸咎為已戲失於思者自誣為已誠不知戒其出汝者歸咎其不出汝者長傲且遂非不智孰甚焉【千古而下埋没却東銘今特為表而出之止緣儒者專喜講大話也余嘗謂東銘遠勝西銘聞者愕然】
       寇萊公六悔銘曰官行私曲失時悔富不儉用貧時悔藝不少學長時悔見事不學用時悔醉發狂言醒時悔安不將息病時悔富鄭公年八十猶書座屏曰守口如瓶防意如城又語有羣居閉口獨坐防心二語最喫緊楊慈湖先生曰吾少時初不知有過但見他人有過一日自念曰豈他人俱有過而我獨無耶乃反觀内索久之得其一已而又觀索得其二三已而又索然後見過不勝其多乃大懼力改
       薛文清公曰輕當矯之以重急當矯之以緩褊當矯之以寛躁當矯之以靜暴當矯之以和粗當矯之以細察其偏而悉矯之則氣質變矣
       王陽明先生曰凡人言語正當快意時便截然能忍默得意氣正到發揚時便翕然能收斂得忿怒嗜慾正到騰沸時便廓然能消化得此非天下之大勇不能然見良知親切功夫亦自不難
       錢起新曰人言知過悔過尚是虚事須是補過補得一分方改得一分補得二分方改得二分【原註前輩周寜宇先生又言補過如以新繒補舊襖更加堅固方得永無破綻若只以舊補舊豈能長久此意更得進步法】
       蔡虛齋曰禍莫大於縱已之慾惡莫大於言人之非曾子寢疾病樂正子春坐於床下曾元曾申坐於足童子隅坐而執燭曰華而睆大夫之簀歟子春曰止曾子聞之矍然曰呼此季孫之賜也我未之能易也元起易簀曾元曰夫子之病亟矣不可以易幸而至於旦請敬易之曾子曰爾之愛我也不如彼君子之愛人也以德細人之愛人也以姑息吾何求哉吾得正而斃焉斯已矣舉扶而易之反席未安而殁
       西門豹性急佩韋以自緩董安于性緩佩弦以自急徐庶少時任俠擊劍幾死人手折節學問後遂與諸葛孔明齊名
       趙清獻公思絶慾掛父母畫像於臥床中以自監趙康靖公中歲嘗置黄黑豆於几案以分别善惡此亦可謂能自警省者
       横渠先生少喜談兵嘗以書謁范文正公公一見知其遠器欲成就之乃責之曰儒者自有名教何事於兵因勸之讀中庸先生感悟遂盡棄其學而進求之六經醇如也
       朱子嘗言自見李延平先生後為學始就平實乃知向日從事釋老之非
       呂東萊少時性氣粗暴嫌飲食不如意便敢打破家事後因久病只將一册論語早晚閒看忽然覺得意思一時平了遂終身無暴怒此可為變化氣質之法
       邢七自云一日三檢點明道先生曰可哀也哉其餘時理會甚事蓋倣三省之說而錯者也可見不曾用功又多逐人面上說一般話
       陽明先生初溺於任俠之習再溺於騎射之習三溺於詞章之習四溺於神仙之習五溺於佛氏之習正德丙寅始歸正於聖賢之學
       王心齋入京師言動詭異都中人大駭還至會稽陽明思裁之及門三日不與見一日陽明送客出門外心齋長跪階下曰某知過矣陽明不顧心齋隨入至廳事復厲聲曰仲尼不為已甚陽明於是揖之起時同志在側莫不歎改過之勇
       右記遷善改過只有曾子易簀是千古榜樣前輩有言曾子已至聖人地位易簀一事只看他氣象如何後人言改過多是隔靴搔癢都不切貼程子所謂只向人面上說一般話是也所以終身不長進克念作聖豈易言哉
       省察克治為實踐之方古人功不求多過惟求寡先難後獲理有固然顧上士慎過中待玉成下藉忠誨使父兄師友之教不先則罔所遵循展轉没溺即長而能悔去日已多騁轡求歸為途已遠矣家大人每慨世之學者務其枝葉而絶其本根厝火積薪臥其上而不知煮鴆淬劒食其中而罔覺以詩書為利禄之媒以功名為緣飾之具習俗囂陵人才敝薄匪無故也【楙】侍側時未嘗不舉此以相誡勉比見蕺山劉先生人譜以為此書最有切於身心爰命【楙】洎弟【模標桂楫榕榜】共相讐校鋟之家塾以詔後人并以廣之同志讀是編者苟能身體而力行之暴者抑之而思仁懦者激之而思強固者道之而思通辟者規之而思正貪者矯之而思亷蔽者發之而思明隘者充之而思廣庶幾與刻書之指不相戾乎男肇楙敬識
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