卷九

不必傳為新衛木瓜既非齊桓之仁二舟亦非衛朔之義黄鳥既非秦穆之嚴阿丘亦非許女之智凡在春秋以後皆非古人之風如以孟氏為本則齊魯韓毛皆可廢也何又取其豹斑文此鼎乎某云時代既久寧過而存瓜蔓已半何忍重刪留此數言以待來者耳
       是會謝爾剡爾載實為主長汀劉余二生初在坐未有問難爾載方欲發問又中止劉兄金鼎因問天何言哉時行物生倘是夫子要無言則是夫子以天自許了天分明是無言的夫子分明是代天言的夫子提木鐸之柄作有口之天固以此言鉤子貢之問好發大意耳後面說出行生正是天言處天以行生為言夫子以言為行生豈有兩種某云亦說得好但夫子自云吾無隱乎爾吾無行而不與二三子者又云躬行君子則吾未之有得他日又云吾之行事在於孝經諸如此等豈在言述大畜之卦曰多識前言往行此是言述之本反卦便是無妄曰先王以茂對時育萬物此是無言有述之本不要艸艸翻題立論
       余兄長祚又問默識章說不厭不倦何有於我與我無能焉一様語意所謂分明香在梅花上看到枝頭却又無也及仁聖章又以不厭不倦作承當語子貢又以不厭不倦作仁智解此是何說某云看到枝頭却又無分明香在梅花上諸友莞然一粲
       良久謝爾載舉孟莊子之孝一章來問云君子學問要篤信守死曾子亦是篤信中人深於至道何故忽誦夫子之言以不改父臣與政為難能也某云兄何所見爾載云當時晉為雄長季孫專命想有許多難處之事要將獻子臣政更端一番經言資于事父而愛同資于事父而敬同莊子於此定有不為利誘不為威屈者某亦嘿然良久乃云莊子自是賢者塞海陘而還可以為武斬雍門之橁可以為義有此兩功可以執政而退處于季孫之下臣亦不改政亦不改猶然大夫也季武子以孟孫之勲自銘鼎鐘以為令德莊子若無知者在諒隂之中一盟于向一再伐邾皆是獻子故事不與武子分功退處下人極是高識爾載云魯既屢侵於邾明年庶其來奔季孫又多賜其從者莊子寂若不聞此亦是一段難事某云此却不是改臣與政亦不是繼志述事看他俘齊之後季孫多少張皇報宋而還公為賦南山有臺之章如此幾乎改玉孟孫澹然自成父志而已是年四月鄭公孫蠆卒以伐秦之勲晉侯為請於王得賜大路蠆以伐秦得賜大路於沒宿以伐齊得鑄鼎鐘於生莊子身為首功而怡然若素聖門崇奬謙讓不以才能為高雖雍門海陘之事推成父業難與此事比德故夫子之歎難能猶子反之稱不伐也曾子極是讀書告成之編只有此人執筆豈可草草看作無改父道如孟莊子少年便識聖人這箇意思亦應是改違不得爾剡聞之亦遂釋然以為丘明記事與曾參載筆果然去聖未遠凡在會者以此一會講論最多
       榕壇問業卷九