提要

       欽定四庫全書　　　　　子部一
       御製日知薈說　　　　　　儒家類
       提要
       【臣】等謹案
       御製日知薈說四卷乾隆元年
       皇上取舊製各體文删擇精要得二百六十則釐為四卷第一卷論帝王治化之要卷二卷論天人性命之旨第三卷論禮樂法度之用第四卷論古今得失之迹考三代以前帝王訓誡多散見諸子百家中真膺相參不盡可據漢書所載黄帝以下諸目班固已注為依託亦不足憑惟所載高帝八篇文帝十二篇為帝王御製著録儒家之始今其書不傳然高帝當戰伐之餘政兼覇術文帝崇清淨之學源出道家其詞未必盡醇久而散佚或以是歟梁元帝金樓子體儕說部抑又次焉夫詞人所著作盛陳華藻而已帝王之學則必歸于傳心之要義儒生所論說高談性命而已帝王之學則必徵諸經世之實功故必以聖人之德居天子之位而後吐詞為經足以垂萬世之訓也我
       皇上亶聰首出念典彌勤紬繹舊聞發揮新得所謂為天地立心為生民立命為往聖繼絶學為萬世開太平者具備于斯迄今太和翔洽
       久道化成無逸作所之心與天行同其不息而百
       度修明八紘砥屬
       天聲赫濯尤簡冊之所未聞豈非内聖外王之道文經武緯之原一一早握其樞要歟【臣】等校録鴻編循環跪讀欽
       聖學之高深益知
       聖功之有自也乾隆四十一年五月恭校上
       總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
       總校官【臣】陸費墀
       欽定四庫全書　　　　　子部一
       日知薈說　　　　　　　　儒家類
       第一卷
       七十九則
       第二卷
       六十則
       第三卷
       五十七則
       第四卷
       六十四則