附錄
周易筮述八卷（陜西巡撫採進本）
國朝王宏撰撰宏撰字無異號山史華陰人康熙巳未嘗薦舉博學鴻詞宏撰以朱子謂易本卜筮之書故作此編以述其義其卷一曰原筮曰筮儀曰蓍數筮儀本朱子並參以汴水趙氏其卷二曰揲法其卷三曰變占尊聖經黜易林稽之左傳與朱子大同小異其卷四曰九六曰三極曰中爻中爻卽互體其卷五曰卦德曰卦象曰卦氣卦氣本邵子朱子并附太乙秘要其卷六曰卦辭其卷七曰左傳國語占曰餘論其卷八曰推驗采之陸氏其涉於太異可駭者弗載其書雖耑爲筮蓍而設而大旨闢焦京之術闡文周之理立論悉推本於經義較之方技者流實區以別故進而列之易類不以術數論焉（四庫全書總目卷六•經部六•易類六）
正學隅見述一卷（陜西巡撫採進本）
國朝王宏撰撰宏撰有周易筮述巳著錄是編以周子無極之說陸九淵爭之於前朱子格物之說王守仁軋之於後諸儒聚訟數百年而未休大抵尊朱者則全斥陸王爲非尊陸王者則全斥朱子爲謬迄無持是非之平者宏撰此書則以爲格物之說當以朱子所註爲是無極之說當以陸九淵所辨爲是持論頗爲平允其中雖歷引諸說以相詰難而詞氣皆極和平凡崇朱氏學者稱先朝之亂由於學術不正其首禍爲王陽明崇陸氏學者稱無極二字出於老子爲周子眞贓實犯之類宏撰皆指爲太過其言曰子素信朱子惟於無極太極之說小異誠不敢以心之所不安者徒剿襲雷同以蹈於自欺欺人之爲其亦異於好爲異論者矣（四庫全書總目卷九十四•子部四•儒家類四）
山志六卷（江蘇周厚堉家藏本）
國朝王宏撰撰宏撰有周易筮述已著錄是編乃其筆記之文議論多而考證少亦頗及見聞雜事其論曾子字子輿孟子受業子思之門人不應亦字子輿不知古不諱字卽弟子亦不避師名董仲舒弟子有呂步舒漢人最重師承當時不以爲非也其論古詩東城高且長與燕趙多佳人當從文選注分爲二篇不知李善五臣並無此語此語起於明張鳳翼之纂注不足爲據陸機所擬及徐陵玉臺新詠亦均作一首鳳翼何從知爲二也其載明世宗論書武成篇有引用歐陽修語指爲有功於六經楊一淸對以修之解經僅見武成宏撰以一淸之對爲是是均未知修自有詩本義也其載郭正域所刻韻經爲沈約故本詆屠隆未見其書是韻書原委全未尋檢也其載簡紹芳之說辨揚雄未嘗仕王莽是未核李善文選注王儉集序所引劉歆七畧也其爲楊嗣昌辨寃亦恩怨之見不足爲憑至於紀孫傳庭之死謂得於其至戚孔■〈氵傑〉儒與史小異可資參考其講學諸條亦皆醇正平允與孫承澤雖友善而無所曲狥頗能去門戶之見爲可取云（四庫全書卷一百二十九•子部三十九•雜家類存目六）
書名:周易筮述
作者:王宏撰（字無異，山史；號文修） （清） 撰
部:經 類:易類 屬:
參考資料:（《四庫大辭典》）
八卷。清王宏撰（１６２２—１７０２）撰。宏撰字文修，一字无异，号山史，陕西华阴人。康熙十八年（１６７９）尝举为博学鸿词。王宏撰因朱熹说《易》本卜筮之书而作此书，以阐述其义。卷一为原筮、筮仪、蓍數。筮仪本于朱子，并以汴水赵氏说相参照。卷二为揲法。卷三为变占，尊崇经书，罢黜《易林》，稽之以《左传》，与朱熹说大同小异。卷四为九六、三极，中爻。中爻即互体。卷五为卦德，卦象，卦气。卦气本于郡雍、朱熹，并附有《太乙秘要》。卷六为卦辞。卷七为《左传》《國語》占、余论。卷八为推验。采自陆氏，其中涉于太异可骇之处，则未载。此书虽专为筮蓍而设，但其大旨力辟焦、京之术，阐发文王、周公之理，立论均推经义为本。与方技者之辈相比，实有区别，有乾隆癸丑滋德堂刊本，收入《四库全书》。
書名:正學隅見述
作者:王宏撰（字無異，山史；號文修） （清） 撰
部:子 類:儒家類 屬:
參考資料:（《四庫大辭典》）
一卷。清王宏撰（详见《周易筮述》）撰。宏撰认为，对于周敦颐无极之说，陆九渊等相与辩论于前；对于朱熹格物之说，王守仁等相与究诘于后，诸儒聚讼，數百年未休，大抵尊朱者全斥陆、王为非，尊陆、王者则全斥朱子为谬，迄今无持是非之平者，故撰此书以折衷之。该书以为，格物之说当以朱熹所注为是，无极之说，当以陆九渊所辩为是。广引诸书，进行辨正，持论平允，词气平和。凡崇朱学者，称先朝之乱由于学术不正，其首祸为王阳明；崇陆学者，称无极二字出于老子，而为周敦颐真赃实犯。宏撰皆指为太过。他说：“予素信朱子，惟于无极太极之说小异，诚不敢以心之所不安者，徒剿袭雷同，以蹈于自欺欺人之为。”该书有《四库全书》本、《王山史五种》本等。
華隂王宏撰無異寄其鄉王建常仲復律呂圖說二卷盖本諸朱蔡參之李文利王子魚邢雲路諸書而折衷以自得之義建常居河渭之間早棄帖括以著述自娱崑山顧炎武寜人訪之一見折服以為吳中所未有盖秦士之高尚其志者予詢王少司空嶽生【承祖】云建常邠州長武人（四庫全書•子部•雜家類•雜說之屬•居易錄卷十二）
王山史像贊 （清）湯斌 撰
（四庫全書•集部•別集類•清代•湯子遺書卷八）
蒼然如深谷之松矯然如晴天之鶴絶慮寡營素懷寂寞凝塵滿席濁酒孤酌寄志羲皇吟詠間託著述歲久光氣磅礴相彼畫史含毫綽約七絃静張古音澹泊手拂緗帙陶然自樂開卷視之想見其胷懷之淵穆與立行之介確盖具經綸天下之才而退藏不見其崖畧也
國朝王宏撰撰宏撰字無異號山史華陰人康熙巳未嘗薦舉博學鴻詞宏撰以朱子謂易本卜筮之書故作此編以述其義其卷一曰原筮曰筮儀曰蓍數筮儀本朱子並參以汴水趙氏其卷二曰揲法其卷三曰變占尊聖經黜易林稽之左傳與朱子大同小異其卷四曰九六曰三極曰中爻中爻卽互體其卷五曰卦德曰卦象曰卦氣卦氣本邵子朱子并附太乙秘要其卷六曰卦辭其卷七曰左傳國語占曰餘論其卷八曰推驗采之陸氏其涉於太異可駭者弗載其書雖耑爲筮蓍而設而大旨闢焦京之術闡文周之理立論悉推本於經義較之方技者流實區以別故進而列之易類不以術數論焉（四庫全書總目卷六•經部六•易類六）
正學隅見述一卷（陜西巡撫採進本）
國朝王宏撰撰宏撰有周易筮述巳著錄是編以周子無極之說陸九淵爭之於前朱子格物之說王守仁軋之於後諸儒聚訟數百年而未休大抵尊朱者則全斥陸王爲非尊陸王者則全斥朱子爲謬迄無持是非之平者宏撰此書則以爲格物之說當以朱子所註爲是無極之說當以陸九淵所辨爲是持論頗爲平允其中雖歷引諸說以相詰難而詞氣皆極和平凡崇朱氏學者稱先朝之亂由於學術不正其首禍爲王陽明崇陸氏學者稱無極二字出於老子爲周子眞贓實犯之類宏撰皆指爲太過其言曰子素信朱子惟於無極太極之說小異誠不敢以心之所不安者徒剿襲雷同以蹈於自欺欺人之爲其亦異於好爲異論者矣（四庫全書總目卷九十四•子部四•儒家類四）
山志六卷（江蘇周厚堉家藏本）
國朝王宏撰撰宏撰有周易筮述已著錄是編乃其筆記之文議論多而考證少亦頗及見聞雜事其論曾子字子輿孟子受業子思之門人不應亦字子輿不知古不諱字卽弟子亦不避師名董仲舒弟子有呂步舒漢人最重師承當時不以爲非也其論古詩東城高且長與燕趙多佳人當從文選注分爲二篇不知李善五臣並無此語此語起於明張鳳翼之纂注不足爲據陸機所擬及徐陵玉臺新詠亦均作一首鳳翼何從知爲二也其載明世宗論書武成篇有引用歐陽修語指爲有功於六經楊一淸對以修之解經僅見武成宏撰以一淸之對爲是是均未知修自有詩本義也其載郭正域所刻韻經爲沈約故本詆屠隆未見其書是韻書原委全未尋檢也其載簡紹芳之說辨揚雄未嘗仕王莽是未核李善文選注王儉集序所引劉歆七畧也其爲楊嗣昌辨寃亦恩怨之見不足爲憑至於紀孫傳庭之死謂得於其至戚孔■〈氵傑〉儒與史小異可資參考其講學諸條亦皆醇正平允與孫承澤雖友善而無所曲狥頗能去門戶之見爲可取云（四庫全書卷一百二十九•子部三十九•雜家類存目六）
書名:周易筮述
作者:王宏撰（字無異，山史；號文修） （清） 撰
部:經 類:易類 屬:
參考資料:（《四庫大辭典》）
八卷。清王宏撰（１６２２—１７０２）撰。宏撰字文修，一字无异，号山史，陕西华阴人。康熙十八年（１６７９）尝举为博学鸿词。王宏撰因朱熹说《易》本卜筮之书而作此书，以阐述其义。卷一为原筮、筮仪、蓍數。筮仪本于朱子，并以汴水赵氏说相参照。卷二为揲法。卷三为变占，尊崇经书，罢黜《易林》，稽之以《左传》，与朱熹说大同小异。卷四为九六、三极，中爻。中爻即互体。卷五为卦德，卦象，卦气。卦气本于郡雍、朱熹，并附有《太乙秘要》。卷六为卦辞。卷七为《左传》《國語》占、余论。卷八为推验。采自陆氏，其中涉于太异可骇之处，则未载。此书虽专为筮蓍而设，但其大旨力辟焦、京之术，阐发文王、周公之理，立论均推经义为本。与方技者之辈相比，实有区别，有乾隆癸丑滋德堂刊本，收入《四库全书》。
書名:正學隅見述
作者:王宏撰（字無異，山史；號文修） （清） 撰
部:子 類:儒家類 屬:
參考資料:（《四庫大辭典》）
一卷。清王宏撰（详见《周易筮述》）撰。宏撰认为，对于周敦颐无极之说，陆九渊等相与辩论于前；对于朱熹格物之说，王守仁等相与究诘于后，诸儒聚讼，數百年未休，大抵尊朱者全斥陆、王为非，尊陆、王者则全斥朱子为谬，迄今无持是非之平者，故撰此书以折衷之。该书以为，格物之说当以朱熹所注为是，无极之说，当以陆九渊所辩为是。广引诸书，进行辨正，持论平允，词气平和。凡崇朱学者，称先朝之乱由于学术不正，其首祸为王阳明；崇陆学者，称无极二字出于老子，而为周敦颐真赃实犯。宏撰皆指为太过。他说：“予素信朱子，惟于无极太极之说小异，诚不敢以心之所不安者，徒剿袭雷同，以蹈于自欺欺人之为。”该书有《四库全书》本、《王山史五种》本等。
華隂王宏撰無異寄其鄉王建常仲復律呂圖說二卷盖本諸朱蔡參之李文利王子魚邢雲路諸書而折衷以自得之義建常居河渭之間早棄帖括以著述自娱崑山顧炎武寜人訪之一見折服以為吳中所未有盖秦士之高尚其志者予詢王少司空嶽生【承祖】云建常邠州長武人（四庫全書•子部•雜家類•雜說之屬•居易錄卷十二）
王山史像贊 （清）湯斌 撰
（四庫全書•集部•別集類•清代•湯子遺書卷八）
蒼然如深谷之松矯然如晴天之鶴絶慮寡營素懷寂寞凝塵滿席濁酒孤酌寄志羲皇吟詠間託著述歲久光氣磅礴相彼畫史含毫綽約七絃静張古音澹泊手拂緗帙陶然自樂開卷視之想見其胷懷之淵穆與立行之介確盖具經綸天下之才而退藏不見其崖畧也
