楚辭集注卷一

夫而舍汝者乎】何所獨無芳草兮爾何懷乎故宇世幽昧以眩曜兮孰云察余之善惡【宇一作宅待洛反尚書周禮古文宅度多通用也眩熒絹反善惡一作美惡宅作宇則上聲宇作宅則如字善惡一作中情非是上文别有此句此章韵不叶也　何所獨無芳草即上章豈帷是其有女之意又申言之而勉其行亦靈氛之言也眩目無主也世幽昧而莫能察已以下乃原自念之詞言雖往而亦將無所合也】民好惡其不同兮惟此黨人其獨異戶服艾以盈要兮謂幽蘭其不可佩【好惡並去聲要於遙反即古腰字其一作兮一作之佩叶音備　黨朋也言人性固有不同而黨人為尤甚也艾白蒿非芳草也服之滿腰而反謂蘭為臭惡而不可佩言其親愛讒佞而憎遠忠直也】覽察草木其猶未得兮豈珵美之能當蘇糞壤以充幃兮謂申椒其不芳【一無覽字猶一作獨非是珵音埕幃音暉　珵美玉也相玉書言珵大六寸其耀自照言時人觀草木尚不能别其香臭豈能知玉之美惡所當乎蘇取也史記樵蘇後爨謂取草也幃謂之幐即香囊也亦言其近小人而遠君子也自念之詞止此】欲從靈氛之吉占兮心猶豫而狐疑巫咸將夕降兮懷椒糈而要之【糈音所要於遙反巫咸古神巫也當殷中宗之世降下也椒香物所以降神糈精米所以享神又叙其事言巫咸將以日夕從天而下願懷椒糈而要之使占此吉凶也】百神翳其備降兮九疑繽其並迎皇剡剡其揚靈兮告余以吉故【翳於計反疑一作嶷迎魚慶反叶音御剡以冉反　翳蔽也繽盛貌九疑在零陵蒼梧之間疑似也山有九峯其形相似遊者疑焉故曰九疑也言巫咸既將百神蔽日來下舜又使九疑之神紛然來迎己也皇謂百神剡剡光也揚靈發其光靈也】曰勉陞降以上下兮求榘矱之所同湯禹儼而求合兮摰咎繇而能調【陞一作升上時掌反下遐駕反榘俱雨反一作矩矱紆縛反又烏郭反一作彠儼一作嚴咎繇一作臯陶調叶音同詩車攻之五章有此例　曰記巫咸語也陞降上下陞而上天下而至地也榘與矩同所以為方之器也矱度也所以度長短者也摯伊尹名咎繇舜士師言陞降上下而求賢君與我皆能合乎此法者如湯之得伊尹禹之得咎繇始能調和而必合也】苟中情其好脩兮又何必用夫行媒說操築於傅巖兮武丁用而不疑【好呼報反一無又字媒叶莫卑反說音曰操七刀反行媒喻左右之先容也言誠心好善則精感神明賢君自當舉而用之不必須左右薦達也說傅說也傅岩】
       【地名武丁殷之高宗也言傅說抱道懷德而遭遇刑罰操築作於傅岩武丁思相賢者夢得聖人以其形像求之因得傳說登以為公道用大興為殷高宗也孔安國曰傅氏之岩在虞虢之界通道所經有澗水壞道常使胥靡刑人築護此道說賢而隐代胥靡築之以供食也】呂望之鼓刀兮遭周文而得舉甯戚之謳歌兮齊桓聞以該輔【呂望太公也亦姓姜氏從其封姓故曰呂也鼔鳴也太公避紂居東海之濱聞文王作興而往歸之至於朝歌道窮困因自鼔刀而屠遂西釣於渭濱文王夢得聖人於是出獵而遇之遂載以歸用以為師言吾先公望子久矣因號為太公望該備也甯戚衛人脩德不用退而商賈宿齊東門外桓公夜出甯戚方飯牛叩角而商歌曰南山粲白石爛生不遭堯與舜禪短布單衣適至骭從昏飯牛薄夜半長夜漫漫何時旦桓公聞之曰異哉歌者非常人也命後車載之用為客卿備輔佐也】及年歲之未晏兮時亦猶其未央恐鵜鴂之先鳴兮使夫百草為之不芳【其一作而鵜一作鷤音題一音弟鴂音決一音桂一無夫字為于偽反一無為字　晏晚也央盡也鵜鴂鳥名即詩所謂七月鳴鵙者蓋鴂鵙聲相近又其聲惡隂氣至則先鳴而草死也巫咸之言止此亦勉原使及此身未老時未過而速行之意鵜鴂先鳴以比時一過則事愈變而愈不可為也】何瓊佩之偃蹇兮衆薆然而蔽之惟此黨人之不諒兮恐嫉妬而折之【佩一作珮薆音愛蔽如字又叶音鱉諒一作亮蔽如字即忻叶音制蔽音鱉即折音哲　此下至終篇又原自序之詞偃蹇衆盛貌言我所佩瓊玉德美之盛盖以自况也薆亦蔽之盛也諒信也折毁敗也】時繽紛以變易兮又何可以淹留蘭芷變而不芳兮荃蕙化而為茅【以一作其茅叶莫侯反繽紛亂也不可淹留宜速去也茅惡草以喻不肖補曰上云謂幽蘭其不可佩以幽蘭之别於艾也謂申椒其不芳以申椒之别於糞壤也今曰蘭芷不芳荃蕙為茅則更與之俱化矣當是時也守死而不變者楚國一人而已屈子是也】何昔日之芳草兮今直為此蕭艾也豈其有他故兮莫好脩之害也【一無蕭字一無二也字好呼報反　蕭艾賤草亦以喻不肖世亂俗薄士無常守乃小人害之而以為莫如好脩之害者何哉蓋由君子好脩而小人嫉之使不容於當世故中人以下莫不變化而從俗則是其所以致此者反無有如好脩之為害也東漢之亡議者以為黨錮諸賢之罪盖反其詞以深悲之正屈原之意也】余以蘭為可恃兮羌無實而容長委厥美以從俗兮苟得列乎衆芳【此即上章蘭芷變而不芳之意容長謂徒有外好耳委棄也詳見下章】椒專佞以慢慆兮榝又欲充夫佩幃既干進而務入兮又何芳之能祗【慢篤諫反一作謾一作漫慆吐刀反一作謟榝音殺夫一作其非是幃音暉而一作以　慆淫也書曰無即慆淫榝茱萸也幃盛香之囊也椒亦芳烈之物而今亦變為邪佞茱萸固為臭物而今又欲滿於香囊蓋但知求進而務入於君則又何能復敬守其芬芳之節乎】固時俗之流從兮又孰能無變化覽椒蘭其若茲兮又況揭車與江離【流從一作從流化叶火瓜反離叶音羅化或叶虎為反即離如字　流從言隨從上化如水之流也揭車江離雖亦香草然不若椒蘭之盛今椒蘭既如此則二者從可知矣】惟兹佩之可貴兮委厥美而歷兹芳菲菲而難虧兮芬至今猶未沬【之一作其菲下而一作其芬下一有複出芬字沬叶莫之反　委歷皆已見上虧損減也沬昏暗也言瓊珮有可貴之質而能不挾其美以取世資委而棄之以至於此然其芬芳實不可得而減損昏暗此原之自况也然上章譏蘭既有委厥美之文矣此美瓊珮又以為言者蓋彼真棄其美之實以從俗此則棄其美之利以徇道其事固不同也故彼雖苟得一時之勢而惡名不滅此雖失其一時之利而芬芳久存二者之間正有志者所當明辯而勇決也】和調度以自娛兮聊浮游而求女及余飾之方壯兮周流觀乎上下【調徒料反女紐呂反上去聲下上聲叶音戶　調猶今人言格調之調度法度也言我和此調度以自娛而遂浮游以求女如前所言虙妃佚女二姚之屬意猶在於求君也余飾謂瓊佩及前章冠服之盛方壯亦巫咸所謂年未晏時未央之意周流上下即靈氛所謂遠逝巫咸所謂陞降上下也】靈氛既告余以吉占兮歷吉日乎吾將行折瓊枝以為羞兮精瓊爢以為粻【一無吉字行叶戶郎反折之舌反爢芒悲反粻陟姜反又音良歷遍數而實選也精細米也瓊枝瓊爢皆謂物之珍者羞進也以牲及禽獸之肉致滋味而進之也粻糧也】
       為余駕飛龍兮雜瑶象以為車何離心之可同兮吾將遠逝以自疏【為余之為于偽反疏所菹反　象象牙也雜用象玉以飾其車也離心謂上下無與己同心者也自疏則禍患不能相及矣】邅吾道夫崑崙兮路脩遠以週流揚雲霓之晻靄兮鳴玉鸞之啾啾【邅池戰反崑古渾反崙盧昆反揚下一有志字非是晻烏感反藹一作濭一作靄並於盖反啾音揫　邅轉也後漢書注云崑崙在肅州酒泉縣西南地之中也雲霓蓋以為旍旗也藹隂貌鸞鈴之著於衡者啾鳴聲也】朝發軔於天津兮夕余至乎西極鳳凰翼其承旂兮高翺翔之翼翼【翼一作紛旂渠希反之一作而　天津析木之津謂箕斗之間漢津也蓋箕北斗南天河所經而日月五星於此往來故謂之津又有天津九星在虚危北横河中即津梁所渡也翼敬也周禮交龍為旂凡旂屬皆建於車後也一上一下曰翺直刺不動曰翔翼翼和也】忽吾行此流沙兮遵赤水而容與麾蛟龍以梁津兮詔西皇使涉予【麾許為反以一作使子音與　流沙見禹貢今西海居延澤是也沈括云嘗過無定河活沙履之百步皆動如行幕上或陷則人馬車駝以百千數無孑遺者或謂此即流沙也遵循也赤水出崑崙東南陬入南海容與遊戲貌以手教曰麾以蛟龍為橋於津上而乘之以渡猶言架鼉黿以為梁也詔告也西皇帝少皡也少皡以金德王白精之君故曰西皇】路脩遠以多艱兮騰衆車使徑待路不周以左轉兮指西海以為期【待叶徒奇反一作持　不周山名山海經西北海之外有山而不合名曰不周指語也期會也言已使語衆車使由徑路先過而相待我當自不周山而左行俱會西海之上也】屯余車其千乘兮齊玉而並馳駕八龍之蜿蜿兮載雲旗之委蛇【乘繩證反軑音大蜿於原反一作婉於阮反委於危反蛇戈支反一作移二字一作逶迤　屯聚也輨也轂内之金也一云轄也蜿蜿龍貌雲旗以雲為旗也】抑志而弭節兮神高馳之邈邈奏九歌而舞韶兮聊假日以媮樂【抑上一有聊字弭節一作自弭神高馳一作邁高地假工雅反一作暇一音暇皆非是媮音俞　言雖按節徐行然神猶高馳邈邈然而逾遠不可得而制也九歌九德之歌禹樂也韶九韶之舞舜樂也假借也顔師古云此言遭遇幽厄中心愁悶假延日月苟為娛樂耳】陟陞皇之赫戲兮忽臨睨夫舊鄉僕夫悲余馬懷兮蜷局顧而不行【一無陟字陞一作升戲許宜反一作曦睨五計反悲一作思蜷音拳行叶戶郎反　皇皇天也赫戲光明貌睨旁視也舊鄉楚國也僕御也懷思也蜷局詰曲不行貌屈原託為此行而終無所詣周流上下而卒反於楚焉亦仁之至而義之盡也】亂曰【亂者樂節之名國語云其輯之亂輯成也凡作篇章既成撮其大要以為亂辭也史記曰關雎之亂以為風始禮曰既奏以文又亂以武】已矣哉國無人兮莫我知兮又何懷乎故都既莫足與為美政兮吾將從彭咸之所居【一無哉字人下一無兮字　賦也已矣絶望之詞無人謂無賢人也故都楚國也言時君不足與共行美政故我將自沈以從彭咸之所居也】
       楚辭集注卷一