卷四

nbsp;巨猾肆威暴欽䲹違帝旨窫窳【上音軋下音愈】強能變祖江遂獨死明明上天鑒為惡不可履長枯固已劇鵕鶚豈足恃
       山海經云鐘山神其子曰鼓是與欽䲹【音邳】殺祖江于崑崙之陽帝乃戮之欽䲹化為大鶚皷亦化為鵕鳥見即其邑大旱　窫窳龍首居弱水中注云本蛇身人面為貳負臣所殺復化而成此物
       其十二
       鵃鵞【當作鴟鴸】見城邑其國有放士念彼懷生世當時數來止青邱有奇鳥自言獨見爾本為迷者生不以喻君子山海經云柜山有鳥其狀如鴟其名曰鴸【音洙】見則其縣多放士注放逐也青邱之山有鳥狀如鴆
       其十三
       巖巖顯朝市帝者愼用才何以廢共鯀重華為之來仲父獻誠言姜公乃見猜臨没告飢渴當復何及哉
       擬挽歌辭【三首】
       其一
       有生必有死早終非命促昨暮同為人今旦在鬼錄魂氣散何之枯形寄空木嬌兒索父啼良友撫我哭得失不復知是非安能覺千秋萬歲後誰知榮與辱但恨在世時飲酒不得足
       其二
       在昔無酒飲今但湛空觴春醪生浮蟻何時更能嘗殽案盈我前親舊哭我傍欲語口無音欲視眼無光昔在高堂寢今宿荒草鄉【一本有荒草無人眠極視正茫茫二句】一朝出門去歸來夜未央
       其三
       荒草何茫茫白楊亦蕭蕭嚴霜九月中送我出遠郊四面無人居高墳正嶣嶤馬為仰天鳴風為自蕭條幽室一已閉千年不復朝千年不復朝賢達無奈何向來相送人各自還其家親戚或餘悲他人亦已歌死去何所道託體同山阿
       祁寛曰昔人自作祭文挽詩者多矣或寓意騁辭成於暇日寛攷次靖節詩文乃絶筆於祭挽三篇蓋出於屬纊之際者辭情俱達尤為精麗其於晝夜之道了然如此古之聖賢唯孔子曾子能之見於曳杖之歌易簀之言嗟哉斯人没七百年未聞有稱贊及此者因表而出之附于卷末
       趙泉山曰嚴霜九月中送我出遠郊與自祭文律中無射之月相符知挽辭乃將逝之夕作是以梁昭明采此辭入選止題曰陶淵明挽歌而編次本集者不悟乃題云擬挽歌辭曾端伯曰秦少游將亡效淵明自作哀挽王平甫亦云九月清霜送陶令此則挽辭决非擬作從可知矣又曰晉桓伊善挽歌庾晞亦喜為挽歌每自揺大鈴為唱使左右齊和袁山松遇出遊則好令左右作挽歌類皆一時名流達士習尚如此非如今之人例以為悼亡之語而惡言之也按蘇劉皆不和豈畏死耶
       聯句
       鳴鴈乘風飛去去當何極念彼窮居士如何不嘆息【淵明】雖欲騰九萬扶揺竟何力遠招王子喬雲駕庶可飭【愔之】顧侣正徘徊離離翔天側霜露豈不切務從忘愛翼【循之】高柯濯條幹遠眺同天色思絶慶未看徒使生迷惑【淵明】
       陶淵明集卷四