卷七
井【見燕歌】夫人宇文氏周文皇帝之第三妹也母儀令範女師賢哲【藝文類聚晋劉滔母孫氏公孫夫人序贊曰居室則道齊師氏有行則德配女儀】德高隆慮【漢書林慮公主武帝姊也林慮困病以金千斤錢千萬為子昭平君贖罪應劭曰隆慮今林慮也避殤帝諱改】義重河陽【見和永豐】魏受其終【舜典正月上日受終於文祖】周新其命【詩周雖舊邦其命維新】式墓封墳【尚書武成封比干墓式商客閭】追旌盛德乃贈使持節大將軍廣化郡開國公食邑一千戶夫人贈安德郡長公主【隋書梁州河池郡河池縣注後魏曰廣化并置廣化郡魏地形志冀州安德郡注太和中置】遊魂寃結非無廣漢之城【見連珠】久客思歸惟有東平之樹【皇覽後漢東平思王宇歸國思京師後葬東平其冢上松柏皆西靡】自永安以來魏室大壞海水羣飛【見宗廟歌】天星亂動【見進赤雀表】禮樂征伐不出於人主舉賢誅暴議在於強臣高丞相驅率風雲奄荒齊晋我舅氏文皇帝駕馭龍虎據有周秦【見宗廟歌】南北渝盟【見移齊文】東西敵怨【見駕平鄴表】既而各受圖書【繫辭河出圖洛出書】並當圭璧【左傳楚共王無冢適曰當璧而拜者神所立也乃與巴姬密埋璧於太室之庭使五人齊而長入拜康王跨之靈王肘加焉子干子晢皆遠之平王弱抱而入再拜皆壓紐】百姓則父南子北兄東弟西事主則憂親求生則慮禍大周親戚偏鍾塗炭輸之城旦【漢惠帝紀當為城旦舂者皆耐為鬼薪白粲】下之織室【漢外戚傳薄姬内魏宫漢使曹參等虜魏王豹以其國為郡而薄姬輸織室】關河嚴隔三十餘年天厭喪亂人思反德【范曄漢光武贊天厭喪亂神思反德】彼之風塵既靜函谷此之冠蓋屢涉漳濱中山寃枉之餘代郡凋殘之澤並遇革音咸蒙禮送【周書邵惠公顥傳顥太祖之長兄也與衛可孤戰殁子什肥留晋陽為齊神武所害保定初謚曰景子胄景公之見害也以年幼下蠶室天和中與齊通好胄始歸關中襲爵邵公文帝紀天興初徙豪傑於代都陵隨例遷武川陵生系系生韜韜生肱肱避地中山遂䧟於鮮于修禮修禮令肱還統其部衆後為定州軍所破殁於陣武成初追尊曰德皇帝太祖德皇帝之少子北史段韶傳宇文護母閻氏慶之姑也先配中山宫周晋蕩公護傳護邵惠公顥之少子先是護母閻姬與皇第四姑及諸戚屬並没在齊皆被幽縶至是並許還朝保定四年皇姑先至齊主以護權重乃留其母仍令人為閻作書報護曰天地隔塞子母異所三十餘年存亡斷絶肝膓之痛不能自勝想汝悲思之懷復何可處吾自念十九入汝家今巳八十矣既逢喪亂倍嘗艱阻恒冀汝等長成得見一日安樂何期罪釁深重存殁分離吾凡生汝輩三男三女今日目下不覩一人興言及此悲纒肌骨賴皇齊恩卹差安衰暮又得汝楊氏姑及汝叔母紇干汝嫂劉新婦等同居頗亦自適但為微有耳疾大語方聞行動飲食幸無多恙今大齊聖德遠被特降鴻慈既許歸吾於汝又聽先致音耗積稔長悲忽然獲展此乃仁侔造化將何報德汝與吾别之時年尚幼小以前家事或不委曲昔在武川鎮生汝兄弟大者屬鼠次者屬兔汝身屬虵鮮于修禮起日吾之闔家大小先在博陵郡住相將欲向左人城行至唐河之北被定州官軍打敗汝祖及二叔時俱戰亡汝叔母賀拔及兒元寶汝叔母紇干及兒菩提并吾與汝六人同被擒捉入定州城未幾間將吾與汝送與元寶掌賀拔紇干各别分散寶掌見汝云我識其祖翁形狀相似時寶掌營在唐城内經停三日寶掌所掠得男夫婦女可六七十人悉送向京吾時與汝同被送限至定州城南夜宿同鄉人姬庫根家茹茹奴望見鮮于修禮營火語我云我今走向本軍既至營遂告我輩在此明旦日出汝叔將兵邀截吾及汝等還得囘營汝時年十二共我並乘馬隨軍可不記此事緣由也於後吾汝在受陽住時元寶菩提及汝姑兒賀蘭盛洛并汝身四人同學博士姓成為人嚴惡汝等四人謀欲加害吾汝共叔母等聞之各捉其兒打之唯盛洛無母獨不被打其後尒朱天柱亡歲賀拔阿斗泥在關西遣人迎家累時汝叔亦遣奴來富迎汝及盛洛等汝時著緋綾袍銀裝帶盛洛著紫織成纈通身袍黄綾裏並乘騾同去盛洛小於汝汝等三人呼我作阿摩敦如此之事當分明記之耳今又寄汝小時所著錦袍表一領至宜檢看知吾含悲戚多歷年祀屬干載之運逢大齊之德矜老開恩許得相見一聞此言死猶不朽况如今者勢必聚集禽獸草木母子相依吾有何罪與汝分離今復何福還望見汝言此悲喜死而更蘇世間所有求皆可得母子異國何處可求假汝貴極王公富過山海有一老母八十之年飄然千里死亡旦夕不得一朝暫見不得一日同處寒不得汝衣飢不得汝食汝雖窮榮極盛光耀世間汝何用為於吾何益吾今日之前汝既不得申其供養事往何論今日以後吾之殘命惟繫於汝爾戴天履地中有鬼神勿云冥昧而可欺負汝楊氏姑今雖炎暑猶能先發關河阻遠隔絶多年書依常體慮汝致惑是以每存欵質兼亦載吾姓名當識此理不以為怪護報書齊朝不即發遣更令與護書要護重報往返再三而母竟不至朝議以其失信令有司移齊移書未送而母至舉朝慶悅大赦天下周賀蘭祥傳祥字盛洛家武川父初真尚太祖姊建安長公主祥年十一而孤居喪合禮長于舅氏特為太祖所愛阿斗泥賀拔岳字也】崇賓兄弟二人相看氣息親愛凋零【晋陸機樂府親愛多零落舊齒皆凋喪】方寸久亂【蜀志徐庶曰今巳失老母方寸亂矣】恒山殺翮豈望同飛【家語顔囘曰囘聞恒山之鳥生四子焉羽翼既成將分於四海其母悲鳴而送之】而安國徒中鬱為卿相【漢書景帝時韓安國為梁大夫坐法抵罪後梁内史缺起徙中為二千石拜為内史】班超絶域遂得生還【見竹杖賦】天和四年至於新邑【周書召誥周公朝至於洛則逹觀於新邑營】朝廷以舅甥之國【左傳成公二年單襄公曰夫齊甥舅之國也】外内之親【左傳介之推曰惠懷無親外内棄之】乃授賓使持節驃騎大將軍開府儀同三司大都督安樂縣開國公【周書盧辯傳周制封郡縣五等爵者皆加開國授柱國大將軍開府儀同者並加使持節大都督其開府又加車騎大將軍散騎常侍其授總管刺史則加使持節諸軍事以此為常大象元年詔總管刺史及行兵者加持節餘悉罷之隋書青州安樂郡密雲縣注有舊安樂郡】食邑一千戶賓得免虎口【莊子孔子見盜跖對柳下惠曰吾疾走料虎頭編虎鬚幾不免虎口哉】仍上龍門【見小園賦】聲價巳高【顔延之赭白馬賦聲價隆振】風飈即遠【見秋夜】方欲討論國恥【論語世叔討論之】申雪家寃横尸原野【見哀江南賦】是所甘心【史記屈原傳曰願得張儀而甘心焉】時不我與【論語日月逝矣歲不我與】先從朝露【見擬咏懷】春秋若干衛國興文子之慟【禮記公叔文子升於瑕丘曰樂哉斯丘也我死則欲葬焉蘧伯玉曰吾子樂之則瑗請前惡其欲害人田也】長安有詔葬之悲乃贈本官加少傅蒲虞勲三州諸軍事蒲州刺史【周書明帝紀二年正月於河北置虞州隋書冀州河東郡注後魏曰秦州後周改曰蒲州絳郡稷山縣注後周置勲州置總管府後改曰絳州】以天和六年某月日葬於長安之洪瀆原妻青州石氏長城郡君【隋書平凉郡百泉縣注後魏置長城郡屬雍州】胤子孤㷀【堯典放齊曰胤子朱啓明後漢皇后紀和熹鄧后賜周馮貴人策曰先帝早棄天下孤心㷀㷀靡所瞻仰】生妻婺室【文選李陵答蘇武書曰生妻去帷左傳崔子曰婺也何害】即能有節還成守義【劉向列女傳邵南申女者守義持節君子以為得婦道之宜】崇蒙授使持節大都督驃騎大將軍開府儀同三司廣化縣開國公食邑一千戶昆季二人同年上將彤庭交映【見贈淮南公】棨戟相臨【漢雜事曰漢制假棨戟以代斧鉞崔豹古今注棨戟王公以下通用之以前驅也】昔二馮同德繼踵當官【漢書馮野王馮立相代為上郡太守歌之曰大馮君小馮君兄弟繼踵相因循】兩杜齊名夾河為郡【見傷心賦】比斯榮寵彼將慙色俄然賓疾奄捐館舍【見請襲封表】崇兄弟勝衣【見傷心賦】備罹禍酷同氣長養得及全人今者來歸更連凶閔每一悲慟行路傷心撫養愛子情深馬援之慈【後漢書馬嚴字威卿援兄余之子也少孤援常與計議委以家事弟敦字孺卿援卒後嚴與敦俱歸安陵居鉅下三輔稱其義行號曰鉅下二卿】恭事寡嫂義甚顔含之孝【晋書顔含嫂病困須蚺蛇膽不能得含憂歎累日忽有童子授含蛇膽化青鳥飛去】天和六年授大將軍餘如故龍庭賞出塞之功【班固燕然山銘焚老上之龍庭注老上單于五月大會龍庭祭其先天地鬼神詳出自薊北門】玉門勞旋師之寵【漢李廣利傳軍還入玉門者萬餘人馬千餘匹天子為萬里而伐不錄其過封海西侯】異代同和見之今日建德二年授使持節都督宜州諸軍事宜州刺史【隋書京兆郡華原縣注後魏置北雍州西魏改為宜州】忽忽横閣但有誦書瞹瞹重帷惟聞善政清不置水【後漢書龎參拜漢陽太守郡民任棠者有奇節參到先候之棠但以水一杯置戶屏前參曰水者欲吾清也】明非舉燭【見封燭賦】乃是入境移風非直停車待雨【後漢百里嵩傳嵩為徐州刺史境内旱嵩行部所經甘雨輒隨車】有勅大將軍宜州刺史廣化郡公崇自夏季無雨以迄於今雖靡神不禱仍未降感【詩雲漢靡神不禱靡愛斯牲】知彼州内獨蒙滂澤諒由大將軍精誠所至憂念郡人豐稔可希良以為慰又勅廣化公崇知此存心政術治勤黎人受委稱職嘉尚無巳古人有言非行之難【尚書說命知之非艱行之惟艱】念加勉朂以致盡善指令宣納抑操賜齊陳物如别宜諭朕懷昔陽平太守别降紅粟之恩【王隱晋書太康十年詔曰陽平太守梁柳治績尤異賜粟千斤秩中二千石詳羽調曲】荆州刺史偏蒙衮衣之賜【後漢郭賀傳賀字喬卿拜荆州刺史顯宗廵狩到南陽特見嗟嘆賜以三公之服黼黻冕蔬行部去襜帷使百姓見其容服以章有德】治績尤異此之謂乎崇清靜為政【漢曹參傳百姓歌曰蕭何為法講若畫一曹參代政守而勿失】亷明為法【漢趙廣漢傳為京兆尹亷明威制豪疆】人不忍背吏不忍欺【史記滑稽傳鄭子產為政民不忍欺西門豹治鄴民不敢欺宓子賤為政民不能欺】性不飲酒無所一欲深沉墻仞【見酬薛文學】喜愠不形【晋阮籍傳籍喜怒不形於色】文必正辭絃惟雅曲【見哀江南賦】仁義禮節是所用心緹紩緗素【隋書經籍志秘書監荀朂因魏鄭默中經更著新簿分為甲乙景丁四部盛以縹囊書用緗素廣雅綃謂之緗】愛翫無巳當令四郊多壘尚有公卿之辱【見哀江南賦】鼓鼙不息猶勞將帥之謀【見變宫調】語其讐恥惟願横行死地【孫子致之死地而後生詳答趙王啟】思其報國不????身膏原野【後漢書東平王蒼疏曰宜當暴骸膏野為百僚先】但令天假之年時綏之福【蜀志許靖與曹公書曰倘天假其年人綏其福】忠貞之事公其取焉畧書梗概【見馬射賦】陳之直史碑
陜州弘農郡五張寺經藏碑
蓋聞如來說法萬萬恒沙【發迹經净名大士是往古金粟如來彌陀疏抄恒河在西域無熱河側沙至微細佛近彼河說法故凡言多常取為喻】菩薩轉輪生生世界【後漢釋老志凡說教大抵言生生之類華嚴經一切法界虛空界等世界詳應諾】豈直優波提舍【龍樹菩薩傳并付發藏傳分别摩訶衍義造優波提舍論十萬偈彌陀疏抄梵語優波提舍此云有别義】祗夜修多而已哉【彌陀疏抄梵語祗夜多此云重頌梵語修多羅此云經也】是以熙連禪河【見應詔】質多羅樹【佛升忉利天為母說法經佛在忉利大歡喜園中波利質多羅樹下三月安居四衆圍繞身毛空中放千光明普照三千大千世界】七處八會【復菴和尚華嚴論贊佛滅度後六百年有龍樹菩提世間文字一時讀盡發心入龍宫看藏見華嚴有三本上本中本下本遂記得下本囘歸西土傳到此方者乃八十卷經三十九品品分七處九會】三清四說【未詳按陳江總集棲霞寺碑云三清遺法未明五怖之災萬善開宗遂變四禪之境彌陀疏抄四說十二部經一切諸法隨宜而說曰義曰法曰詞曰樂說四辨宣演】皮紙骨筆【楊衒之伽藍記王城南一百餘里有如來昔在摩休國剝皮為紙析骨為筆處阿育王起塔籠之】木葉山華【楞嚴經經是樹葉或是疊華】象負之所未勝【傳燈録大智度論云龍象言其力大水行龍力大陸行象力大故負荷大法者比之象龍】龍藏之所不盡雖復銀函東度【道宣律師住持感應記有黄金函内盛大般若合三千億偈黄金為經牒白玉為界道白銀為字其函長七寸是拘留佛所製次第陳列】金氎南翻【賢愚經時佛姨母摩訶波闍波提佛巳出家手自紡織預作一端金色之氎奉上如來佛令持此往施衆僧注氎織成大衣也】秦景遥傳【樹穀曰年子曰漢明帝遣羽林將軍秦景博士弟子王遵等十二人之大月氏國寫明佛經四十二部在蘭臺石室】竺蘭私記【見應詔】譬若海水之一珠【佛本行集經昔有商主入海採寶得一貴重摩尼之珠復墮海中時彼商主即持一杓發勇猛心抒大海水欲令乾竭取所失珠海神見其精進勇猛即還寶珠】不下崑山之片玉【晋書郄詵對武帝曰臣舉賢良對策為天下第一猶桂林之一枝若荆山之片玉】若夫法雲深藏【華嚴經所從來國同名法雲菩薩處胎經金翅鳥從龍子到海宫殿彼有七寶塔諸佛所說諸法深藏别有七寶函滿中佛經見諸供養猶如天上】師子雷音【七佛經護僧伽藍神斯有十八神七名雷音八名師子】梵志往生【梵志黑氏經梵志善能說法閻王來聽不覺啼泣曰師善說法爭奈七日後捨命來生我界志即兩手持梧桐花上佛佛云放下著志領悟無生法忍免業】聲聞說戒【傳燈録因聲聞而悟者名聲聞】雪山羅漢之倫【傳燈録雪山五百仙人飛空而至阿難為說法】鷲嶺菩提之法【法華經文殊師利坐千葉蓮花從大海沙竭羅龍宫自然涌出住虛空中詣靈鷲山彌陀疏抄梵語蓍闍崛山此云靈鷲山梵語菩提此云覺】本無極際何可勝言弘農五張寺者南陽張元高寓居此地昔者千金之族見徙五陵【司馬相如諫獵書諺曰家累千金坐不垂堂三輔黄圖漢高帝都長安徙諸齊田楚昭屈景及諸功臣於長陵後世世徙吏二千石高貲富人及豪傑兼併之家於諸陵彊本弱末以制天下】大姓之民移家六郡蓋其流也元高五子負荷遺訓【十住論九者願負荷正法除無利益】離經辯志【禮記樂記一年視離經辨志三年視敬葉樂羣】並是成名入室生光【見傷心賦】咸能顯德加以尊承慧業【世說會稽太守孟顗事佛精懇謝靈運常語顗曰得道應須慧業文人】敬受法門【傳燈録八萬法門百千三昧十方世界萬象森羅皆是外緣】兄弟同居共捨為寺伽藍肇建【釋氏要覽梵語題云僧伽藍此云衆園也】即以五張為名是知城居趙信仍名趙信之城【漢霍去病傳遂至寘顔山趙信城如淳曰趙信降匈奴築城居之】殿入蕭何即號蕭何之殿【漢書有蕭何曹參韓信諸殿】加以象馬無恡衣裘是捨【華嚴經寶器寶車調良象馬悉皆嚴飾歡喜布施三昧水懴世尊為衆生故捨國城妻子象馬車乘珍麗衣服】春園柳路變入禪林蠶月桑津迴成定水【陳張正見詩媳婦三秋思柳園後漢郡國志河東有平陽侯國又有採桑津本相經佛年十九精進禪定法苑珠林周京師大追遠寺釋僧實俗姓程咸陽靈武人也從京至洛因遇勒那三藏授以禪法三學雖通偏以九次調心故得定水清澄禪林榮蔚】平輿雖盛豈可獨擅二龍【見傷心賦】扶風最良不得專稱五馬【蜀志馬良字季常兄弟五人俱以常為字良眉有白毛諺曰馬氏五常白眉最良】寺主三藏大法師法映邑主洛州刺史張隆等財行法擅身心罄竭兼化鄉邑道俗數千【南史齊武帝諸子傳竟陵王子良招致名僧講論佛法造經唄新聲道俗之盛江左未有】敬造一切德輪見功三百餘部琅笈雲書【未詳按白帖太霄琅書曰太霄琅書鑄金為簡刻玉結篇金樓玉宇以明寶文秘於九天之上後漢李固傳負笈從師不遠千里】金繩玉檢【白帖金繩界道太上八素經司命著藉玉簡丹書編以金縷纒以青絲千億萬年無所復疑】削蒸栗之簡【炯曰魏文帝書玉書稱玉黄侔蒸栗】裝酸棗之珠【漢書扶餘出珠大如酸棗】並入香城【未詳按梁王筠集草堂寺碑云香城實相之談】咸封禪閣【伽藍經景林寺在開陽門内御道東加以禪閣虛靜隱室凝邃】坐堂伏檻羌非湘水之神【宋玉招魂坐堂伏檻臨曲池】綠房紫菂足擬恭王之殿【文選王延壽魯靈光殿賦菡萏披敷綠房紫菂序景帝程姬之子恭王餘之所立也】高掌西望【華山記華山本一巨靈以手劈開其上中分為兩以通河流今華嶽上指掌之形具在】長河北臨鼎氣常浮【晋書神鼎見鼎者神器也不灼而温不汲而盈烟煴之氣自然所生故禹鑄鼎以擬之 焯曰史記秦武時汾陰巫錦為民祠魏睢后土得鼎鼎大異於衆鼎乃以禮祠迎鼎至甘泉】爐煙咸起【釋慧遠廬山記東南有香爐山其上氛氲若香烟】戶牖廖廓吹萬龍門之風梁棟崢嶸落實河源之樹【莊子子游曰敢問天籟子綦曰夫吹萬不同而使其自巳也注風吹萬物有聲曰籟括地志龍門在同州韓城縣北五十里其山更黄河夏禹所鑿者也屈原遠遊下崢嶸而無地兮上寥廓而無天詳哀江南賦】僧徒雲集不遠燉煌之城【法苑珠林晋末中天竺沙門曇無䜟者賫戒經及優波塞法東渡流沙撮舉章條抄出戒本凉州有道進法師者流聞戒來乃馳往燉煌躬自迎接】學侶相奔更合華陰之市【見和何儀同】兩陜昔分【燕世家自陜以西召公主之自陜以東周公主之郡國志弘農郡有陜陌】實基王化【詩箋鄭玄曰其得聖人之化者謂之周南得賢人之化者謂之召南言二公之德教自岐而行於南國也】二陵今阻【後漢郡國志弘農郡有二崤詳和宇文内史】翻馳羽檄【漢陳豨傳帝曰吾以羽檄徵天下兵】虞公屈產交亂風塵【見贈淮南公】召伯甘棠凋零霜露【燕世家召公廵行鄉邑有棠樹決獄聽訟其下九域志召伯甘棠樹在陜州府署西南隅】雖復兼能共治【漢書宣帝曰與我共理者其惟良二千石乎】未遣渡河之獸【後漢儒林傳劉昆為弘農太守先是崤黽驛道多虎灾行旅不通昆為政三年仁風大行虎皆負子渡河】烽柝是警實擾移關之民【見秋夜及擬咏懷】是以法王御世【楞嚴經阿難白佛言世尊我亦聞佛與文殊等諸法王子談實相】天人論道【景德傳燈錄周昭王二十八年釋迦佛生刹利王家放大智光明照十方世界湧金蓮花自然捧雙足分手指天地作獅子吼聲年十九欲出家號天人師】汲引四流【十住論佛引接三乘人天等衆雜阿含經四流謂欲流有流無明流有見流也】周圓五怖【楞嚴經此見周圓徧娑婆國佛地論五怖畏者一不汚畏二惡名畏三死畏四趣畏五怯畏】故能調伏怨憎消除結縛【華嚴經法雲普覆虛空法界教化調伏無有遺餘大藏一覽世有八苦一曰怨憎會若增一阿含經我今以智慧箒掃除諸結縛】法水津梁得無砥柱之難香山轍迹非復終南之險【華嚴經贊苦海作津梁瑞應經白凈王令師相占太子師相白王言有一梵仙名阿斯陀具足五通在於香山王心自思維香山途路險絶非人能到當以何方請來至此彌陀疏抄香山頂有無熱池流出四河南為恒河詳哀江南賦】天子命我試守此邦【本傳孝閔帝踐阼信出為弘農守遷驃騎大將軍開府儀同三司】墨突未黔孔席無暖【淮南子孔子無暖席墨子無黔突】纔臨都尉之境【見報寄洛州】即有樓船之役【漢朱買臣傳上拜買臣會稽太守詔買臣到郡治樓船備糧食水戰具】既而南風不競北道言旋幕府既開【見哀江南賦】邦君且止鄉俗耆老依然此别屬兹法事須余制文聊以課虛【見進象經賦表】為銘云爾
舍衛之國祗樹之園【金剛經佛在舍衛國祗樹給孤獨園】三明極地【王屮頭陀寺碑注三明謂天眼明宿命明漏盡明也】八會窮源連河競說勝辯争論波提東度祗夜南翻非空即色【見奉和闡弘二教】離相無言【法華經解脫相離相滅相終歸於空維摩經法無名字言語斷故】逹人止是【見西門豹廟】獨悟重昏【屈原涉江固將重昏而終身 鍔曰王頭陀寺碑曜慧日於康衢則重昏夜曉】身雖繫馬心避騰猿【湼槃教誡經佛告比丘巳能住戒當制五根勿令放入於五欲中若縱五根亦如惡馬無轡猿猴得樹騰躍踔躑誰可禁制高僧傳知彼所依處從心猿猴起】禪棲却月【未詳按梁元帝集揚州梁安寺碑序紫鳳青龍之水却月朝霞之山】義殿翔鵾【未詳按海録碎事悲宫智殿含攝羣生】迴風香蓋【華嚴經華蓋鬘蓋香蓋寶蓋各六百萬周迴布列】反【疑作交】露珠幡【阿闍世王經是三小兒各以白珠而散佛上二兒發聲聞意者珠在佛肩上其一兒發菩提心者珠在佛頭上化為珠華交露之帳】西臨砥柱【見哀江南賦】東背轘轅【初學記轘轅關在洛陽】河鳴陽碣【宋顔延之集車駕幸京口侍遊蒜山作云入河起陽峽踐華因削成】山響蘇門【見和趙王】翔禽歌囀流澗絃喧度河餘獸移關舊村昔為畿服今成塞垣城疑廣武【見軍行】地似樓煩【地理志樓煩縣名屬雁門郡】爟烽並照【晋天文志軒轅西四星曰爟爟者烽火之神也】象馬單行無鍾襲莒【左傳鄭人侵許凡師有鍾鼓曰伐無曰侵輕曰襲】有雨圍原【未詳按左傳僖公二十五年晋侯圍原命三日之糧原不降命去之諜出曰原將降矣軍吏曰請待之公曰得原失信何以庇之退一舍而原降】不資十方【法華經十方佛土中惟有一乘法無二亦無三除佛方便說】誰釋三怨【左傳先軫曰楚有三施我有三怨怨讐巳多將何以戰】風傾地柱【長阿含經風災起時至果實天為際詳和張侍中】火及天元【觀佛三昧經天地始終謂之一刼刼盡壞時火災將起又七日出時大地須彌山漸漸崩壞百千由旬永無遺餘山皆洞然諸寶爆裂烟焰震動至於梵天一切惡道皆悉蕩盡罪終福至皆集第十五天上四十天以下盡成灰墨史記歷書推本天元】銀鉤永固【晋索靖草書狀婉若銀鉤】金牒長存【未詳按後漢祭祀志光武封禪用玉牒書藏方石牒有玉檢又用石檢】封君馬【疑作氐】首【漢食貨志封君皆氐首卭給焉】方事南蕃言從楊僕請謝劉昆
溫湯碑【隋書京兆郡盩厔縣注有太乙池有温湯】
咸池浴日先應綠甲之圖【淮南子日出於暘谷浴於咸池拂於扶桑詳羽調曲】砥柱浮天始受玄夷之命【尚書大傳河水分流包山而過山見水中如柱然故曰砥柱海賦浮天無岸吴越春秋禹巡衡山夢玄夷蒼水使者遂獲金簡玉字之書】仁則滌蕩埃氛義則激揚清濁【尸子水有四德沐浴羣生流通萬物仁也揚清激濁蕩滌滓穢義也柔而難犯弱而難勝勇也道江疏河惡盈流謙智也】勇則負山餘力弱則鴻毛不勝【見謝趙王啓】仲春則榆筴同流【見和永豐】三月則桃花共下【見對酒歌】其色變者通為五雲之漿【洞冥記五雲國有吉事雲起五色著於草成五色雲】其味美者結為三危之露【呂氏春秋水之美者有三危之露】煙青於銅浦【地鏡圖錢銅之氣望之如青雲臨海記銅溪在縣西北五十里其水黄色狀如銅故曰銅溪也】色白於鉛溪【南史張興世傳興世謂沈攸之等曰上流惟有錢溪可據述異記河間有兩鉛城漢世天雨鉛】非神鼎而長浮【見五張寺碑】異龍池而獨涌【括地圖龍池之山四方高中央有池方七百里羣龍居之多五花樹羣龍食之去會稽四千里】灑胃湔膓興羸起瘠【史記庶子曰俞附療病湔洗膓胃漱滌五臟】秦皇餘石仍為雁齒之階【白帖橋有雁齒詳哀江南賦】漢武舊陶即用魚鱗之瓦【後漢楊彪傳董卓曰杜陵南山下有武帝故瓦陶竈數千所屈原九歌魚鱗屋兮龍堂注河伯以魚鱗蓋屋】山間湧水實表忠誠【見燕歌】室内江流彌彰純孝【後漢姜詩傳詩事母至孝妻龎氏事姑尤謹母好食江水嗜魚膾妻每旦出一日舍前忽泉水湧出每旦輒出雙鯉人稱孝感】豈若醴泉消疾聞乎建武之朝【東觀漢記中元元年醴泉出於京師飲者痼疾皆愈】神水蠲疴在乎咸康之世【高僧傳訶羅竭者多衍頭陀昔武元康元年西入婁至山石室坐禪去水遠乃以左脚碾室西石壁蹈没指即拔足水從中出清香軟美四時不竭來飲者止饑渇除病】嵩嶽二仙之館不孤擅於天池【世記嵩高山北有大穴莫測其深晋初常有一人誤墮穴中尋穴而行計可十許目忽曠然見明又有草屋中有二人對坐圍棊局下有一杯白飲墮者飲之半年許乃得出於蜀中歸洛下問張華華曰此仙舘大夫所飲者玉漿也莊子窮髪之北有溟海者天池也】華陰百丈之泉豈獨高於蓮井【華山記山頂有池池中生千葉蓮因名華山】
銘
秦州天水郡麥積崖佛龕銘【有序天水圖經秦州隴城縣東軻谷南麥積山有瑞應寺山形如麥積佛龕刻石閣道縈旋上下千餘丈山下水縱横可涉廣韻龕塔下室也 樹穀曰法苑珠林秦州麥積崖佛殿下舍利山神藏之此寺周穆王所造名曰靈安寺經四十年當有人出荆州長寧寺塔是阿育玉所造下有舍利入地一丈餘石函五重盛碎身骨按含利者西域梵語此云骨身舍利有三種一骨舍利其色白也二髮舍利其色黑也三肉舍利其色赤也若佛舍利椎打不碎若弟子舍利椎擊便破】
麥積崖者乃隴底之名山【漢地理志隴西郡注應劭曰有隴底在其西也尚書武成所過名山大川】河西之靈岳【法苑珠林尼連禪河有伽耶城西南六里許至伽耶山谿谷杳冥世謂靈岳】高峯尋雲深谷無景【淮南子山高尋雲谿肆無景】方之鷲嶺【法華經耆闍窟山中山形如鷲佛常居此故號鷲嶺】迹遁三禪【楞嚴經此三勝流具大隨順身心安隱得無量樂雖非正修真三摩地安隱心中歡喜畢具名為三禪】譬彼鶴鳴【列仙傳張道陵入蜀居鶴鳴山煉丹修道感老君授以秘籙遂領弟子趙昇王長求雲臺治復煉大丹服之漢永壽二年自以功成道著乃於半崖舉身躍入石壁中自崖頂而出因成二洞崖半曰峻仙洞崖上曰平仙洞】虛飛六甲【見象戲賦】鳥道乍窮【南中志交阯郡治龍編自興古鳥道四百里】羊膓或斷【見酬薛文學】雲如鵬翼忽巳垂天【見贈淮南公】樹若桂花翻能拂日【見象戲賦】是以飛錫遥來【釋氏要覽游行僧為飛錫安住僧為掛錫】度杯遠至【高僧傳劉宋時有杯度者不知其名姓常乘木杯渡水因名杯度師】疏山鑿洞鬱為凈土【萬花谷如來說從西方過一萬億佛上其國名凈土】拜燈王於石室乃假馭鳳【華嚴經有世界名香光徧照佛號香燈善化王又乃至其中最後佛名為法界焰燈王傳燈録四祖優波毱多尊者每度一人以一籌置於石室詳春賦】禮花首【疑作手】於山龕方資控鶴【法苑珠林魏文帝殿前有金華空中現大史曰西域正法欲來到此不盈一月華手比丘掌中金華來到此土初至之日空中金華即没不現阿育王傳阿肓王聞弟得道率捨衣資造石像一軀身高丈六即於山龕石室供養其弟此山及像今並在孫綽天台山賦王喬控鶴以冲天】大都督李允信者藉於宿植深悟法門【見五張寺碑】乃於壁之南崖梯雲鑿道奉為亡父造七佛龕似刻浮檀【增一阿含經優填王勑國出巧匠會以牛頭旃檀作佛像供養晨夕禮拜】如攻水玉【梁書諸夷傳師子國天竺旁國也晋義熙初始遣使獻玉象經十年乃至像高四尺二寸五色潔潤形製殊特殊非人工山海經堂庭之山多水玉注水精也】從容滿月【華嚴經如來於此四天下中或名圓滿月又毘婆尸佛如滿月】照耀
