周 庾信 撰
錢唐倪璠纂註
樂府
對酒歌【文苑英華作范雲】
春水望桃花春洲藉芳杜【韓詩傳云三月桃花水楚辭曰采芳洲兮杜若又云山中人兮芳杜若】琴從【一作隨】綠珠借酒就文君取【晉書曰石崇有妓曰綠珠美而艷長門賦序曰陳皇后奉黃金百斤為相如文君取酒】牽馬【一作牛】就【一作向】渭橋日曝山頭脯【三輔黃圖曰渭橋秦始皇造史記正義曰括地志云渭橋本名橫橋架渭水上在雍州咸陽縣東南二十二里淮南子曰日至於悲谷是謂餔時高誘注云悲谷西南方之大壑也】山簡接䍦倒王戎如意舞【晉書曰山簡鎮襄陽優游卒歲惟酒是耽諸習氏荆土豪族有佳園池簡每出遊多之池上置酒輒醉名之曰高陽池時有兒童歌曰山公出何許往至高陽池日夕倒載歸酩酊無所知時時能騎馬倒着白接䍦舉鞭向葛疆何如并州兒語林曰王戎以如意指林公曰何柱汝憶揺櫓時否何柱林公小字也世說曰謝仁祖能作異舞王公熟視謂客曰使人思安豐】箏鳴金谷園笛韻平陽塢【晉書曰石崇有别舘在河陽之金谷水經注曰金谷水出河陽太白原東南流歷金谷謂之金谷水經石崇故居馬融長笛賦云融性好音律能鼓琴吹笛而為督郵無留事獨卧郿縣平陽塢中有雒客舍逆旅吹笛為氣出精列相和】人生一百年歡笑惟三五【莊子曰人上壽百歲中壽八十下壽六十除病瘐死憂患其中開口而笑者一月之中不過四五而已矣】何處覓錢刀求為洛陽賈【貨殖傳曰洛陽東賈齊魯南賈梁楚平準書虞夏之幣金為三品或黃或白或錢或布或刀如淳曰名錢為刀者以其利於民漢書曰桑弘羊洛陽賈人也以能心計為侍中】
昭【玉臺作明】君辭應詔
【石崇王明君辭序曰昔公主嫁烏孫令琵琶馬上作樂以慰其道路之思其送明君亦必爾也其造新曲多哀怨之聲】
歛眉光禄塞還望夫人城【漢書曰單于朝天子於甘泉宫就邸留月餘遣歸國單于自請願留居光禄塞下又曰漢軍乘勝追北至范夫人城】片片紅顏落雙雙淚眼生冰河牽馬渡雪路抱鞍行胡風入骨冷夜月照心明方調琴上曲變入【一作作】胡笳聲【虞羲詠霍將軍北伐詩曰胡笳關下思羌笛隴頭鳴呂延濟曰笳簫也起於胡】
王昭君
【玉臺作昭君詞琴操曰王昭君者齊國王襄女也年十七獻元帝會單于遣使請一女子帝謂後宫欲至單于者起昭君喟然而歎越席而起乃賜單于】
拭啼辭戚里回顧望昭陽【漢書曰萬石君奮徙家長安中戚里三輔黃圖曰武帝時後宫八區有昭陽殿成帝趙皇后居昭陽殿】鏡失菱花影釵除却月梁【西京雜記曰飛燕始加大號媫妤奏上三十六物有七尺菱花鏡一奩龍輔女紅餘志曰燕昭王賜旋娟以金梁却月之釵】圍腰無一尺垂淚有千行綠衫【一作衫身】承馬汗紅袖拂秋霜别曲真多恨哀絃須更長
出自薊北門行
【漢書曰薊故燕國也鮑照有出自薊北門行李周翰曰薊北門名叙征戰辛苦之意薊音計】
薊門還北望役役盡傷情關山連漢月隴水向秦城【古樂府有關山月恨賦關山無極辛氏三秦記隴右西關欲上者七日乃越上有幾水四注下流俗歌曰隴頭流水鳴聲幽噎遥望秦川肝腸斷絶】笳寒蘆葉脆弓凍紵絃鳴【杜摯葭賦曰惟葭蘆之為物葭字或作笳笳寒弓凍言北地之苦寒也】梅林能止渴複姓可防兵【淮南子曰百梅足可以為百人酸世說曰魏武行役失道軍皆渴乃令曰前有大梅林饒子甘酸可以解渴士卒聞之口皆出水乘此得及前源複姓按代北之人隨後魏遷河南者獻帝為之定姓為複姓或二字或三字或四字其音多似西域羌書三合四合皆指一字之義又按隋經籍志兵法有黃帝複姓符二卷時後周賜姓如普屯紇干爾綿賀蘭步六孤普六茹之屬盖當時武將皆用複姓為之也】將軍朝挑戰都尉夜廵營【漢書百官公卿表曰前後左右將軍皆周末官秦因之位上卿漢不常置或有前後或有左右皆掌兵及四彞應劭漢官儀曰都尉秦官也】燕山猶有石須勒幾人名【後漢書曰竇憲為車騎將軍與北單于戰于稽落山破之遂登燕然山刻石勒功紀漢威德】
結客少年塲行
【曹植結客篇云結客少年塲報怨洛北荒鮑照有結客少年塲行李善引范曄後漢書曰祭遵嘗為部吏所浸結客報之也李周翰曰言少年時結任俠之客為遊樂之塲終無所成故有斯作也】
結客少年塲春風滿路香歌撩【一作嫌】李都尉果擲潘河陽【漢書曰李延年為協律都尉晉書曰潘岳美姿儀少時常挾彈出洛陽道婦人遇之者皆連手縈繞投之以果遂滿車而歸時張載甚醜每行小兒以瓦石擲之委頓而反】隔【一作折】花遥勸酒就水更【一作便】移牀今年喜夫壻新拜羽林郎【漢書曰佽飛射士羽林孤兒應劭曰天有羽林大將軍之星林諭若林木之盛羽羽翼鷙擊之意故以名武官焉如淳曰百官表取從軍死事者之子養羽林官教以五兵號曰羽林孤兒少壯令從軍漢儀注云羽林從官七百人後漢百官志云羽林郎比三百石】定知劉碧玉偷嫁汝南王【樂府有碧玉歌樂苑曰碧玉歌者宋汝南王之所作也碧玉汝南王妾名以寵愛之甚所以歌之】
道士步虛詞十首
渾成空教立元始正圖【一作塗】開【老子曰有物混成先天地生抱樸子道經有混成經二卷按不執著為空老子貴虛無為空教後漢書稱浮屠道家之流空有兼遺矣陶弘景真靈位業圖有玉清三元宫元始天尊為主】赤玉靈文下朱陵真氣來【列仙傳曰安期先生賣藥于東海秦始皇與語三日三夜去留書以赤玉舄一量為報曰後數年求我于蓬莱山神異經日東方朔云曾隨師主履行北至朱陵扶桑蜃海冥夜之丘真誥曰朱陵北絶臺上嬪管妃又曰近得度名南宫定策朱陵藏精待時方列為仙】中天九龍館倒景八風臺【中天半天也列子曰周穆王築臺號曰中天之臺謝靈運會吟行曰層臺指中天張衡東京賦曰九龍之内實曰嘉德薛綜曰九龍本周時殿名也門上有三銅柱柱有三龍相糺繞故曰九龍如淳漢書注曰倒景在日月之上日月反徙下照故其景倒八風淮南子云東北方條風東方明庶風東南方清明風南方景風西南方凉風西方閶闔風西北方不周風北方廣漠風此疑謂靈臺也】雲度絃歌響星移宫殿迴青衣上少室童子向蓬莱【後漢張安超有譏青衣賦此謂仙家隸豎青衣童也戴延之西征記曰嵩嶽也東謂大室西謂少室相去十七里嵩高總名也漢武帝登仙臺在少室山下續齊諧記云有黃衣童子曰我王母使者昔使蓬莱】逍遥聞四會倏忽度三灾【莊子曰逍遥乎無事之業宋玉高唐賦曰五變四會善曰四會四懸俱會也東都賦曰指顧倏忽李善注曰倏忽疾也真誥曰且方交兵日會三灾向臻神風驅除臭氣參天樓炭經曰天地有三灾變一者火灾變二者水灾變三者風灾變隋書經籍志道經所說天地淪壞劫數終盡略與佛經同而天尊之體常存不滅每至天地初開或在玉京之上或在窮桑之野授以秘道謂之開劫度人】無名萬物始有道百靈初【老子曰無名天地之始有名萬物之母東都賦曰懷百靈】寂絶乘丹氣玄明上玉虛【左思蜀都賦曰舒丹氣以為霞李善注引河圖曰崑崙山有五色水赤水之氣上蒸為霞而赫然也呂氏春秋曰冬至日行遠道周四極命之曰玄明外國放品經曰北方元洲地方三千里有玉虛紫館】三元隨建節八景逐迴輿【真靈位業圖有玉清三元宫有八景城真誥曰仙道有八景之輿以遊行上清】赤鳳來銜璽青烏入獻書【赤鳳銜璽疑即竹書紀年西伯呂尚時所謂赤雀銜書是也後鳳凰銜書遊于文王之都矣後漢書王景傳注云送葬造宅之法若黃帝青烏之書也】壞機仍成機枯魚還作魚【周易鄭注曰機弩牙也十洲記鳳麟洲仙家煮鳳喙及麟角合煎為膏名之為續絃膠或名連金泥此膠能續弓絃及刀劍斷折之金更以膠連續之使力士掣之他處乃斷所續之際終無斷也武帝天漢二年王使至獻此膠四兩武帝以付外庫武帝幸華林園射虎而弩絃斷使者時從駕上膠一分使口濡以續弩絃帝驚曰異物也乃使武士數人共對掣引之終日不脫如未續時也按機為弩牙絃斷膠續是仙家之術壞機成機也神仙傳曰葛玄見買魚魚者在水邊玄謂魚主曰欲煩此魚至河伯處可乎魚人曰魚已死矣何能為玄曰無苦也乃以魚與玄玄以丹書紙置魚腹擲魚水中俄頃魚躍上吐墨書青色如大葉而飛去】栖心浴日館行樂止雲墟【淮南子曰日浴咸池又云日行九州七舍有五億萬七千三百九里注云自陽谷至虞淵凡十六所為九州七舍也穆天子傳西王母為天子謡曰白雲在天山䧙自出道理悠遠山川間之將子無死尚能復來又莊子曰天下有道與物皆昌天下無道則厭俗上仙乘彼白雲至于帝鄉又按飛燕外傳成帝所謂武帝求白雲鄉也楊惲報孫會宗書曰人生行樂耳】
凝真天地表絶想【一作相】寂寥前【老子曰寂兮寥兮獨立而不改王逸楚辭注曰寂寥空無人民之貌也】有象猶虚豁忘形本自然【老子曰無象之象是謂恍惚又曰人法地地法天天法道道法自然張衡曰玄者無形之類自然之根作於太和莫與為隣】開經壬子世【一作歲】值道甲申年【漢書藝文志曰古五子十八篇自甲子至壬子說易隂陽符在本經曰桐柏真人授道士許遠遊言至甲申乙亥癸已歲九月一日七月一日四月八日當有道士著七色法衣手持九曲策杖子若見之勤請其道必授子神虎上符此南嶽真人也】迴雲隨舞曲流水逐歌筵【列子曰秦靑撫節而歌響遏行雲韓詩外傳曰伯牙鼓琴鍾子期曰湯湯乎志在流水言迴雲流水皆成自然之音節也】石髓香如飯芝房脆似蓮【列仙傳曰卭疏者周封史也能行氣鍊形煮石髓而服之謂之石鍾乳又神仙傳曰王烈之太行山中見山破石裂石中有青泥流出如髓烈取泥試丸之須臾成石如投熱蠟之狀隨手堅凝如粳米飯嚼之亦然漢武紀曰甘泉宫内產芝九莖連葉作芝房歌按蓮亦有房故芝似之魯靈光殿賦云綠房紫的謂蓮房也抱樸子曰木渠芝寄生大木上如蓮花九莖一叢其味甘而辛服之白日昇天也】停鸞讌瑶水歸路上鴻天【穆天子傳曰天子觴西王母於瑶池之上王融曲水詩序云穆滿八駿如舞瑶水之隂】
道生乃太乙守靜即玄根【漢書曰天神之貴者太乙其佐皇帝抱樸子曰黃帝及老子奉事太乙元君以受要訣淮南子曰帝者體太乙王者法隂陽又曰體太乙者牢籠天地彈壓山川含吐隂陽申洩四時綱紀八極經緯六合覆露照導普紀而無私翾飛蠕動莫不仰德而生老子曰致虛極守靜篤夫物芸芸各歸其根】中和煉九氣甲子謝三元【後漢書襄楷傳注太平經典曰元氣有三名為太陽太隂中和四真人降魏夫人歌有方諸青童曰七霞扇神曜九氣無常形漢書律歷志歷數三統天以甲子李奇曰夏正月朔日玉燭寶典曰正月一日為三元隋書經籍志云道經有延康赤明龍漢開皇年號】居心受善水教學重香園【老子曰上善若水水利萬物而不爭處衆人之所惡故幾於道居善地心善淵與善仁言善信正善治事善能動善時士推不爭故無尤香園未詳維摩經曰有國名衆香一切皆以香作樓閣經行香地苑園皆香其食香氣周流十方無量世界按佛經道書之流疑或通用也】鳬留報關吏鶴去畫城門【後漢書方術傳曰葉令王喬有神術每月朔望常自縣詣臺朝帝怪其來數而不見車騎密令太史伺望之言其臨至有雙鳬從東南飛來於是候鳬至舉羅張之但得一隻舄焉乃詔上方診視則四年中所賜尚書官屬履也神仙傳曰蘇仙公乘白鶴飛去自後有白鶴來止郡城東北樓上人或挟彈彈之鶴以爪攫樓板似漆書云城郭是人民非三百甲子一來歸吾是蘇公彈何為】更以忻無迹還來寄絶言【言王喬丁令威仙去還使鳬鶴來寄言也】洞靈尊上德虞石會明真【老子曰上德不德是以有德虞石未詳裴君傳云五帝曰君與裴君登明真之臺】要妙思玄牝【作絶作紀者非】虚無養谷神【老子曰雖智大迷是謂要妙谷神不死是謂玄牝玄牝之門是謂天地根注云谷養也神為五臟之神人能養其神炁則長生不死列仙傳曰容成公善補導之事取精於玄牝其要谷神不死守生養氣者也髪白更黑齒落更生與老子同亦云老子師也又按列子有谷神玄牝之言云黃帝書也】丹丘乘翠鳳玄圃御斑麟【一作驎楚辭曰仍羽人於丹丘注云丹丘晝夜常明之處也王子年拾遺記曰丹丘千年一燒按翠鳳翠鳳輦也李斯上書曰建翠鳳之旗知鳳得稱翠鳳言其色也十洲記曰崑崙山三角其一角正西名曰玄圃漢武内傳曰王母駕九色斑麟】移棃付苑吏種杏乞山人【神仙傳曰介象字元則會稽人也吳王從象學隐形之術後告言病帝以美梨一奩賜象象食之須臾便死帝埋葬之以日中晡時已至建業所賜梨付苑吏種之吏後以表聞先主即發棺視之惟一符耳述異記杏園洲在南海洲中多杏海上人云仙人種杏處漢時嘗有人舟行遇風泊此洲五六日食杏故免死云洲中别有冬杏神仙傳董奉者字君異侯官人也日為人治病亦不取錢重病愈者使栽杏五株輕者一株數年計得十萬餘株鬱然成林奉每年貨杏得穀以賑救貧乏】自此逢何世從今復幾春海無三尺水山成數寸塵【神仙傳曰王方平遣人召麻姑姑至自說云接侍已來已見東海三為桑田向到蓬莱又水淺於往日會時畧半耳豈將復為陸乎方平嘆曰聖人皆言海中行復揚塵也】
東明九芝盖北燭【一作屬】五雲車【真誥曰夏啟為東明公領斗君師孫策為東明公賓友四明公有四賓友四公後並升仙階也四明主領四方鬼四明公及北斗君並有侍帝晨五人其向者八人是北斗大帝官隸耳選用亦同四明東西南北也張衡西京賦曰芝蓋九葩漢武帝内傳曰玄都阿母昔出配北燭仙人近又召還使領命禄真靈官也又曰漢武帝好仙道七月七日夜漏七刻王母乘雲車而至于殿】飄颻入倒景出没上煙霞【嵇叔夜琴賦云或飄颻以輕邁陵陽子明經曰倒景去地四千里其景皆倒在下列子曰能出能没列仙傳曰甯封子積火自燒而隨煙上下】春泉下玉溜【一作霤】青鳥向金華【嵇康琴賦云據神泉而吐溜李善曰溜亦流也楊雄太玄賦曰飲玉醴以解渴一作霤者禮記鄭註曰堂前有承霤漢武故事曰七月七日上于承華殿齋正中忽有一青鳥從西方來集殿前東方朔曰此王母欲來也有頃王母至按金華亦漢殿名三輔黃圖有金華殿又按山名神仙傳曰黃初平至金華山石室中抱樸子云道經有金華山經】漢帝看桃核齊侯問棗花【漢武帝内傳曰王母命侍女索桃果須臾以玉盤盛仙桃七顆大如鴨卵形圓青色以呈王母母四顆為帝三顆自食桃味甚甘美口有盈味帝食輒收其核王母問帝帝曰欲種之母曰此桃三千年一生實中夏地薄種之不生帝乃止晏子春秋齊侯謂晏子曰東海有水而赤其中有棗華而不實何也晏子曰昔者秦穆公乘舟理天下黃布裹蒸棗至海而掾其布破黃布故水赤蒸棗故華而不實公曰吾佯問子對曰嬰聞佯問者佯對也】上元應送酒來向【一作在】蔡經家【陕西石刻作應逐上元酒同來訪蔡家神仙傳曰王遠欲東入括蒼山過吳住胥門蔡經家蔡經者小民耳而骨相當仙遠知之遂住其家七月七日王君至因遣人召麻姑來麻姑手爪似鳥經見之心中念曰背大癢時得此爪以爬背當佳也遠知經心中所言即使人牽經鞭之謂曰麻姑神人也汝何忽謂其爪可爬背耶但見鞭着經背亦莫見有人持鞭者遠告經曰吾鞭不可妄得也】
歸心遊太極迴向入無名【乾鑿度孔子曰易始于太極太極分而為二故生天地淮南子曰引類於太極之上高誘曰太極天地始形之時也維摩詰經曰志當安住方便迴向又云無名無相僧肇曰迴彼雜行向于一乘此迴向心也老子曰無名萬物之始】五香芬紫府千燈照赤城【抱樸子曰項曼都言到天上先過紫府金牀玉几晃晃昱昱三輔黃圖曰華山記及三輔舊事云昔有太元真人茅盈曾祖濛于華山白日昇天邑人謡曰神仙得者茅初成駕龍上昇入太清時下玄洲戲赤城繼世而往在我盈帝若得之臘嘉平】鳳林採珠實龍【一作舂】山種玉榮【莊子曰南方有鳥其名為鳳所居積石天為生食其樹名瓊枝高百仞以璆琳琅玕為實天又為生離珠一人三頭以伺琅玕尸子曰龍泉有玉英山山海經曰黃帝取峚山之玉榮而投之鍾山之陽郭璞云謂玉華也以為玉種一作舂山者穆天子傳曰舂山之澤是也云種玉者捜神記稱陽翁伯無終山種玉于玉田得白璧五雙以聘徐氏】夏簧三舌響【一作夏笛三山響】春鍾九乳鳴【神仙傳曰王遥入石室室中有二人遥既至取弟子所擔篋發之中有五舌竹簧三枚遥自鼓一枚與室中二人並坐鼔之樂叶圖徵曰黃鍾生一一生萬物故君子鑠金為鐘鐘有九乳宋均曰九乳法九州也】絳河應遠别黃鵠來相迎【武帝内傳曰上元夫人又遣一侍女荅問曰阿環再拜上問起居遠隔絳河擾以官事遂替顏色近五千年洞冥記曰西域看火龍高七尺光如聚炬有童子遥見黃鵠白首鼓翅于帝前即方朔着黃綾單衣頭巳斑白漢朝皆異其神化而不測其年矣】
北闕【一作閣】臨玄水南宫生【一作坐】絳雲【淮南子曰盧敖遊乎北海經乎太隂入乎玄闕高誘注云玄闕北方之山也杜預左傳注曰闕象魏也劉熙釋名云闕在門兩傍中央闕然為道也穆天子傳曰天子北徑東還乃循黑水至于羣玉之山郭璞曰山海經云羣玉山西王母所居者真誥曰大都將隂德多恤窮厄例皆速詣南宫為仙按北方玄武主黑色故云玄水南方朱火故曰絳雲絳亦赤色也】龍泥印玉策大【一作天】火煉真文【白虎通云或曰封禪金泥銀繩或曰石泥金繩封以印璽風俗通曰封太山禪梁甫傳說岱宗上有金篋玉策知人年壽修短武帝探得十八因倒讀曰八十其後夀果如策山海經曰黄帝乃取密山之玉策而投之鍾山之陽穆天子傳曰天子于是得玉策枝斯之英本相經曰吾昔孝明元年與高上大聖玉帝于此土中煉其真文以火瑩發字形爾時真文火漏餘處氣生化為七寶林是以枝葉成紫書金地銀鏤玉文】上元風雨散中天歌吹分【武帝内傳曰帝問王母不審上元何真也王母曰是三天上元之官統領十萬玉女名籙者也列子曰周穆王執化人之袪騰而上者中天廼止耳目所觀聽鼻口所納嘗皆非人間之有王實以為清都紫微鈞天廣樂帝之所居】靈駕千尋上空香萬里聞【武帝内傳曰王母與上元夫人同乘而去人馬龍虎道從音樂如初而時雲彩鬱勃盡為香氣極望西南良久乃絶】
地鏡堦基遠天牕影迹深【地鏡圖云欲知寶所在地以大鏡夜照見影若光在鏡中者物在下也隋書經籍志有天鏡二卷乾坤鏡二卷梁天鏡地鏡日月鏡經各一卷地鏡圖六卷亡泰山記云五十餘盤經小天門大天門仰視天門如從穴中視天牕矣魯靈光殿賦曰天窗綺疎張載曰天牕高牕】碧玉成雙樹空青為一林【楊雄甘泉賦曰翠玉樹之青葱師古曰玉樹者武帝所作集衆寶為之用供神也本草經曰空青生小谷久服輕身延年能化銅鉛作金生益州范子計然曰空青出巴郡白青曾青出弘農豫章白青出新淦青色者善博物志曰徐公時令人于西平青山採取空青】鵠巢堪煉石蜂房得煮金【真誥曰仙道有九轉神丹服之化為白鵠班固終南山頌曰蜜房溜其巔神仙傳曰隂長生事馬鳴生入青城山中煮黃土為金】漢武多驕慢淮南不小心【漢武帝内傳王母曰劉徹好道然形慢神穢雖語之以至道殆恐非仙才也又云得仙之下神仙傳曰淮南王安未得上天遇諸仙伯安少習尊貴稀為卑下之禮坐起不恭語聲高亮或誤稱寡人於是仙伯主者奏安云不敬應斥遣去八公為之謝過乃見赦謫守都厠三年後為散仙人不得處職但得不死而已】蓬莱入海底何處可追尋【山海經曰蓬莱山在海中郭璞注曰上有仙人宫室皆以金玉為之鳥獸盡白望之如雲在渤海中也言神仙可學漢武淮南終不能得也郭璞詩燕昭無靈氣漢武非仙才與此意同謂不能得仙者也】
麟洲一海濶玄圃半天高【東方朔十洲記鳳麟洲在地方一千五百里洲四面西海之中央有弱水繞之鴻毛不浮不可越也洲上多鳳麟數萬各為羣仙家煮鳳喙及麟角合煎為膏名之為續弦膠或名連金泥此膠能續弓弦及刀劔斷折之金異物也山海經曰帝之平圃郭注云即玄圃也穆天子傳曰乃為銘迹于玄圃之上】浮丘迎子晉若士避盧敖【列仙傳曰王子喬周靈王太子晉也好吹笙作鳳鳴遊于伊洛間道士浮丘公接上嵩山二十餘年神仙傳曰若士者仙人也燕人盧敖者秦時遊北海而見若士若士曰一舉而千里吾猶未之能今子始至于此乃語窮豈不陋哉】經餐林慮李舊食綏山桃【神仙傳曰林慮山一名隆慮其山高連大行北接恒岳有仙人樓高五十丈漢書地理志河内郡隆慮應劭曰隆慮山在北避殤帝名改曰林慮師古曰慮音廬隋書地理志云魏郡林慮縣有林慮谼仙人臺洹水其餐李之事未詳列仙傳曰葛由者羌人也周成王時好刻木羊賣之一日騎羊而入西蜀蜀中王侯貴人遣之上綏山隨之者不復皆得仙道故里諺曰綏山一桃雖不得仙亦足以豪】成丹須竹節刻髓用蘆刀【神仙傳曰沈文泰李文淵以竹根汁煮丹漢書郊祀志曰先䰞鶴□師古曰䰞古煮字□古髓字䰞取汁以漬穀子也此云刻髓疑刻鶴髓也】無妨隱士去即是賢人逃【神仙傳曰白石先生好禮拜事神讀幽經太素傳彭祖問之曰何不服昇天之藥荅曰天上多至尊相奉事更苦於人間故時人號白石先生為隱遁仙人以其不汲汲於昇天為仙官亦猶不求聞達者也】
烏夜啼
【唐書樂志云烏夜啼者宋臨江王義慶所作也元嘉中徙彭城王義康于豫章義慶時為江州至鎮相見而哭文帝聞而怪之徵還慶大懼伎妾夜聞烏夜啼聲扣齋閣云明日應有赦其年更為南兖州刺史因此作歌故其和云籠牕牕不開烏夜啼夜夜望郎來今所傳歌似非慶本音辭曰歌舞諸少年娉婷無種跡菖蒲花可憐聞名不相識】
桂樹懸知遠風竿詎肯低【古樂府曰烏生八九子端坐秦氏桂樹間三輔黃圖曰長安宫南有相風銅烏遇風乃動】獨憐明月夜孤飛猶未棲【魏武帝樂府曰月明星稀烏鵲南飛繞樹三匝何枝可依】虎賁誰見惜御史詎相攜【漢明帝起居注曰上東廵泰山到滎陽有烏飛鳴來輿上虎賁王吉射之中而祝曰烏鳴啞啞引弓射之洞左腋陛下壽萬萬臣為二千石賜錢二萬漢書朱博傳曰御史府舍百餘區府中列栢樹常有野烏數千棲宿其上晨去暮來號曰朝夕烏烏去不來長老異之】雖言入絃管終是曲中啼
怨歌行
【怨歌行者自喻信本吳人羈旅長安同于女子傷嫁如烏孫馬上之曲明妃出塞之詞也】
家住金陵縣前嫁得長安少年【吳錄曰張紘言于孫權曰秣陵楚武王所置名曰金陵謝眺鼓吹曲云江南佳麗地金陵帝王州真誥曰金陵古名伏龍句曲山生金漢靈帝時詔勑郡縣採句曲之金以充武庫逮孫權時又遣宿衛人採金常輸官兵帥百家遂屯居伏龍之地因改為金陵之墟時梁都建業即金陵之地長安西魏所都言已聘魏不歸也】囬頭望鄉淚落不知何處天邊胡塵幾日應盡漢月何時更圓【漢書鄒陽上書曰今胡數涉河北上覆飛鳥蘇林曰胡來人馬之盛揚塵上覆飛鳥也鮑照詩曰舉袖拂胡塵任昉宣德皇后令曰胡塵罕嘗夕起漢月喻梁也時宇文拓拔擬于呼韓矣漢書匈奴傳曰匈奴舉事常隨月盛壯以攻戰月虧則退兵】為君能歌此曲不覺心隨斷弦
舞媚娘
朝來戶前照鏡含笑盈盈自看【古詩曰盈盈樓上女】眉心濃黛直點額角輕黃細安【釋名曰黛代也滅去眉毛以此畫代其處也梁簡文帝詩云同安鬟裏撥異作額間黃後周天元帝令宫人黃眉墨妝其風流于後世】秪疑落花謾去復道春風不還少年惟有歡樂飲酒那得留殘【一作錢】
烏夜啼
促柱繁絃非子夜歌聲舞態異前溪【後漢侯瑾箏賦曰急絃促柱變調改曲顧野王箏賦曰調宫商于促柱轉妙音于繁絃蜀都賦曰起西音于促柱呂向云促柱急絃也宋書樂志曰子夜歌者有女子名子夜造此聲晉孝武太元中瑯琊王軻之