卷下
唐 王績 撰
答馮子華處士書
乖别甫爾已十餘年誦采葛之詩增其慨詠夫人生一世忽同過隙合散消息周流不居偶逢其適便可卒歲陶生云富貴非吾願帝鄉不可期又云盛夏五月跂脚北窻下有涼風暫至自謂是羲皇上人嗟乎適意為樂雅會吾意吾河渚間有先人故田十五六頃河水四遶東西趨岸各數百步古人云河濟之濱宜黍況中州之腴乎家兄鑒裁通照知吾縱恣散誕不閑拜揖糠粃禮義錙銖功名亦以俗外相待不拘以家務至於鄉族慶弔閨門婚冠寂然不與者巳五六歲矣親黨之際皆以山麋野鹿相畜性嗜琴酒得盡所懷幸甚幸甚近復都盧棄家獨坐河渚結搆茅屋并厨廏總十餘間奴婢數人足以應役用天之道分地之利耕耘藨蓘黍秫而已春秋歲時以酒相續兼多養鳬鴈廣牧雞豚黄精白术枸杞薯蕷朝夕採掇以供服餌牀頭素書數帙莊老及易而已過此以往罕嘗或披忽憶弟兄則渡河歸家維舟岸側興盡便返每遇天地晴朗則於舟中詠大謝亂流趨孤嶼之詩眇然盡山林陂澤之思覺瀛洲方丈森然在目前或時與舟人漁子方澤並釣俛仰極樂戴星而歸歌詠以會意為巧不必與夫悠悠閒人相唱和也孤住河渚傍無四鄰聞犬聲望烟火便知息身之有地矣近復有人見贈五品地黄酒方及種薯蕷枸杞等法用之有效力省功倍不能暇修渾沌並常行之裴孔明雖是異名教物然風月之際往往有高人體氣兼特受巧性思若有神自作素琴一張云其材是嶧陽孤桐也近攜以相過安軫立柱龍脣鳳翮實與常琴不同發音吐韻非常和朗吾家三兄生於隋末傷時擾亂有道無位作汾亭操蓋孔子龜山之流也吾嘗親受其調頗謂曲盡近得裴生琴更習其操洋洋乎覺聲器相得今便留之恨不得使足下為鍾期良用耿然吾所居南渚有仲長先生結菴獨處三十載非其力不食傍無侍者雖患瘖疾不得交語風神肅肅可無俗氣攜酒對飲尚有典刑先生又作獨遊頌及河渚先生傳開物寄道懸解之作也時取翫讀便復江湖相忘吾往見薛收白牛溪賦韻趣高奇詞義曠遠嵯峨蕭瑟真不可言壯哉邈乎揚班之儔也高人姚義常語吾曰薛生此文不可多得登太行俯滄海高深極矣吾近作河渚獨居賦為仲長先生所見以為可與白牛連類今亦寫一本以相示可與清溪諸賢共詳之也亂極則治王途漸亨天灾不行年穀豐熟賢人充於朝農夫滿於野吾徒江海之士撃壤鼔腹輸太平之稅耳帝何力於我哉又知房李諸賢肆力廊廟吾家魏學士亦申其才公卿勤勤有志於禮樂元首明哲股肱為良何慶如之也夫思能獨放湖海之士才堪濟世王者所須所恨姚義不存薛生巳殁使雲羅天網有所不該以為嘆恨耳吾比風痺發動常劣劣不能佳然烟霞山水性之所適琴歌酒賦不絶於時時遊人間出入郊郭暮春三月登於北山松柏羣吟藤蘿翳景意甚樂之箕踞散髮與鳥獸同羣醒不亂行醉不干物賞洽興窮還歸河渚蓬室甕牖彈琴誦書優哉游哉聊以卒歲首夏漸熱足下何如也願動息多宜黄頰之聚何時暫忘偶因南風略示所懷敬願珍厚不一一王君白
答程道士書
徐道士至獲書詞義懇切具受之也吾嘗讀書觀覽數千年事久矣有以見天下之通趣識人情之大方語默分離是非淆亂夸者死權烈士殉名貪夫溺財品庶每生各是其所同非其所異焉可勝校哉故吾師曰莫若俱任而兩忘仲尼所以無可否於其間莊周所以齊大小於自適是謂神而化之使人宜之百姓日用而不知也夫君子所思不出其位道有不同不相為謀蓋為此也足下欲使吾適人之適而吾自適其適非敢非足下之義也且欲明吾之心一為足下陳之昔孔子曰無可無不可而欲居九夷老子曰同謂之玄而乘關西出釋迦曰色即是空而建立大法此皆聖人通方之玄致弘濟之秘藏實冀沖鑒君子相期於事外豈可以言行詰之哉故仲尼曰善人之道不踐迹老子曰夫無為者無不為也釋迦曰三灾彌綸行業湛然夫一氣常凝事吹成萬萬殊雖異道通為一故各寧其分則何異而不通苟違其適則何為而不閡故夫聖人者非他也順適無閡之名即分皆通之謂即分皆通故能立不易方順適無閡故能遊不擇地其有越分而求皆通違適而求無閡雖有神禹將獨奈何故曰鳬脛雖短續之則悲鶴脛雖長截之則憂言分之不可越也夢為鳥戾於天夢為魚没於泉言適之不可違也吾受性潦倒不經世務屏居獨處則蕭然自得接對賓客則薾然思寢加性又嗜酒形骸所資河中黍田足供歲釀閉門獨飲不必須偶每一甚醉便覺神情安和血脈通利既無忤於物而有樂於身故常縱心以自適也而同方者不過一二人時相往來並棄禮數箕踞散髮玄談虛論兀然同醉悠然便歸都不知聚散之所由也昔者吾家三兄命世特起先宅一德續明六經吾嘗好其遺文以為匡扶之要略盡矣然嶧陽之桐以俟伯牙烏號之弓必資由基苟非其人道不虚行吾自揆審矣必不能自致台輔恭宣大道夫不涉江漢何用方舟不思雲霄何事羽翮故頃以來都復散棄雖周孔制述未嘗復窺何况百家悠悠哉去矣程生非吾徒也若足下可謂身處江湖之上心遊魏闕之下雖欲行志不覺坐馳若以此見輕議大道將恐北轅適越所背彌遠矣吾頃者加有風疾劣劣不能佳但欲乘化獨往任所遇耳不能復使離婁役目契后勞精怵心蔽用以物為事也勗哉夫子勉建良圖因山僧還略此達意也王君白
答刺史杜之松書
日月博士陳龕至奉處分借家禮并帙封送至請領也又承欲相招講禮聞命驚笑不能巳巳明公前眷或徒與下走相知不熟也下走意疎體放抑有由焉兼棄俗遺名為日久矣淵明對酒非復禮義能拘叔夜攜琴唯以烟霞自適登山臨水邈矣忘歸譚虛語玄忽焉終夜僻居南渚時來北山兄弟以俗外相期鄉閭以狂生見待歌去來之作不覺情親詠招隱之詩唯憂句盡帷天席地友月交風新年則栢葉為樽仲秋則菊花盈把羅含宅内自有幽蘭數叢孫楚庭前空對長松一樹高吟朗嘯挈榼攜壺直與同志者為羣不知老之將至欲令復整理簪屨修束精神揖讓邦君之門低昂刺史之坐遠譚糟粕近棄醇醪必不能矣亦將恐芻狗貽夢社櫟見嘲去矣君侯無落吾事王君白
醉鄉記
醉之鄉去中國不知其幾千里也其土曠然無涯無丘陵阪險其氣和平一揆無晦明寒暑其俗大同無邑居聚落其人甚精無愛憎喜怒吸風飲露不食五穀其寢于于其行徐徐與魚鼈鳥獸雜處不知有舟車械器之用昔者黄帝氏嘗獲遊其都歸而杳然喪其天下以為結繩之政巳薄矣降及堯舜作為千鍾百榼之獻因姑射神人以假道蓋至其邊鄙終身太平禹湯立法禮繁樂雜數十代與醉鄉隔其臣羲和棄甲子而逃冀臻其鄉失路而道夭天下遂不寧至乎末孫桀紂怒而升糟丘階級千仞南向而望卒不見醉鄉武王得志於世乃命公旦立酒人氏之職典司五齊拓土七千里僅與醉鄉達焉故四十年刑措不用下逮幽厲迄乎秦漢中國喪亂遂與醉鄉絶而臣下之受道者往往竊至焉阮嗣宗陶淵明等十數人並遊於醉鄉没身不返死葬其壤中國以為酒仙云嗟乎醉鄉氏之俗豈古華胥氏之國乎何其淳寂也如是予得遊焉故為之記
無心子傳【并序】
東皋子始仕以醉儒罷鄉人或誚之東皋子不屑也退著無心子以見趣焉
無心子寓居於越越王不知其大人也拘之仕無喜色泛若而從越國之式曰有穢行者不仕俄而無心子者以穢行聞於王王黜之無愠色退而將遊於茫蕩之野適績之邑而遇機士機士撫髀而嘆者三曰嘻子賢者而以罪廢無心子不應機士曰願受教無心子曰爾聞蜚廉氏之馬說乎昔者蜚廉氏有二馬一者朱鬛白毳龍骼鳳臆驟馳如舞終日不釋鞍竟以熱死一者重脛昂尾駝頸貉膝踶齧善蹶棄而散諸野終年肥腯是以鳳皇不憎山栖蛟龍不羞泥蟠君子不苟潔以罹患聖人不避穢而養精東皋子聞之曰善哉不可以加之矣
負笭者傳
昔者文中子講道於白牛之溪弟子捧書北面環堂成列講罷程生薛生退省於松下語及周易薛收歎曰不及伏羲氏乎何辭之多也俄而有負笭者皤皤然委擔而息曰吾子何嘆也薛生曰叟何為者而徵吾嘆負笭者曰夫麗朱者丹附墨者黑蓋累漸而得之也今吾子所服者道而猶有嘆是六腑五藏不能無受也吾是以問生曰收聞之師易者道之藴也伏羲氏畫八卦而文王繫之不遠省久矣以為文王病也吾是以嘆負笭者曰文王焉病伏羲氏病甚者也昔者伏羲氏未畫卦也三才其不立乎四序其不行乎百物其不生乎萬象其不森乎何勞乎而費畫也自伏羲氏洩道之密漏神之機分張太和磔裂元氣使天下智詭之道迸出曰我善言象而識物情陰陽相摩遠近相取作為剛柔同異之說以駭人志於是智者不知而大朴散矣則伏羲氏始兆亂者也安得贏嘆而嗟文王乎負其笭而行追而問之居與姓字不答而去文中子聞之曰隱者也
仲長先生傳
先生諱子光字不曜自云洛陽人也往來河東傭力自給無室廬絶妻子開皇末始庵河渚間以息身焉十餘年賣藥為業人莫知之也汾陰侯生以筮著因遊河渚一覩而伏曰東方朔管輅不如也由是顯重守令至者皆親謁先生辭以瘖疾未嘗交語著獨遊頌及河渚先生傳以自喻識者有以知其懸解也人有請道者則書老易二字示之彈琴餌藥以終其世文中子比之虞仲夷逸
五斗先生傳
有五斗先生者以酒德遊於人間有以酒請者無貴賤皆往往必醉醉則不擇地斯寢矣醒則復起飲也常一飲五斗因以為號焉先生絶思慮寡言語不知天下之有仁義厚薄也忽焉而去倏焉而來其動也天其靜也地故萬物不能縈心焉嘗言曰天下大抵可見矣生何足養而嵇康著論途何為窮而阮籍慟哭故昏昏默默聖人之所居也遂行其志不知所如
祭關龍逢文
歲月日謹以清酌之奠敬祭夏忠臣關生之靈曰聖貴達節賢貴識時興亡有運用捨有期馮河暴虎前哲所嗤身滅主喪如何勿思我因行役歷子荒祠壯山河之舊壤嘆墳隧之餘基松枯柏老草密苔滋託深悲於薄醑魂有靈而饗之
登箕山祭巢許文
懷二子之高烈背嵩嶽而來遊挹千載之遐軌登箕峯而少留昔時慷慨神輕九州今來寂寞䰟辭一丘英蹤落落而猶在精誠冥冥而遂幽山荒廟僻地古松楸吾鄙懷之有素仰前哲之清猷同聲必感異代相求如至誠之見接庶蘋藻之可羞伏惟尚饗
祭杜康新廟文
歲月日敢以清酌之奠敬祭先生之靈曰兩儀判闢萬象森羅都邑未建鳥獸獨多茹毛飲血巢居穴窠天地不交人靈未和智哉先生爰作甘醴上配百牢下主五齊以宴以禱為樽為洗萬神以降三獻成禮法成必弊文盛則華奚仲斵輪焉知覆車桀紂亡國羲和喪家周公作誥迺防厥邪我聞古時王道正直賢人君子澡身浴德降及中世昏主作式刑罰不中讒淫罔極吁嗟世道一至於此達人大觀貴和其禮與制於物寧在於巳乘流則逝遇坎則止眷兹酒德可以全身杜明塞智蒙垢受塵阮籍遂性劉伶保真此避其世于今幾人我瞻前說功高受賞嗟嗟先生其義可想肇基麯蘖光開祀饗大禮斯備羣賢就養敢依河曲建爾靈祠前臨極岸却就長磯茅茨不剪采椽不治掃地而祭神其享之
祭處士仲長子光文
歲月日隣人王績謹以魚醴之奠敬祭仲長先生之靈曰明道若昧進道若退鳥飛知還龍亢必悔嗟嗟夫子理融其内不忮不求無憎無愛古人有言微妙玄通藏用以密養正以蒙嗟嗟夫子允執厥中不見其始孰知其終蕩蕩心跡悠悠默語周覽人事退居河渚何去何從誰棄誰與聊同聚散亦均寒暑大矣夫子其生若浮至矣夫子其死若休鄉黨不懼朋友不憂素琴猶在黄經尚留老萊不婚梁鴻難偶筵無饋奠室無箕箒嗟嗟夫子豈圖其後金玉滿堂莫為之守【集作道為之友】凡我故人素服臨旃葛巾從窆桐棺以遷墳不易壟坎不及泉苟無怛化于何問天道性既喪仁義鋒起祭非古也禮之為始吾從其俗敢告夫子清樽薄奠神其歆止
自撰墓志
王績者有父母無朋友自為之目曰無功焉或問之箕踞不對蓋以有道於已無功於時也不讀書自達理不知榮辱不計利害起家以禄位歷數職而一進階才高位下免責而已天子不知公卿不識四十五十而無聞焉於是退歸以酒德遊於鄉閭往往賣卜時時著書行若無所之坐若無所據鄉人未有達其意者嘗耕東皋世號東皋子身死之日自為銘焉曰有唐逸人太原王績若頑若愚似矯似激院止三逕堂惟四壁不知節制焉有親戚以生為附贅懸疣以死為決疣潰癰無思無慮何去何從壟頭刻石馬鬛裁封哀哀孝子空對長松
東皋子集卷下
答馮子華處士書
乖别甫爾已十餘年誦采葛之詩增其慨詠夫人生一世忽同過隙合散消息周流不居偶逢其適便可卒歲陶生云富貴非吾願帝鄉不可期又云盛夏五月跂脚北窻下有涼風暫至自謂是羲皇上人嗟乎適意為樂雅會吾意吾河渚間有先人故田十五六頃河水四遶東西趨岸各數百步古人云河濟之濱宜黍況中州之腴乎家兄鑒裁通照知吾縱恣散誕不閑拜揖糠粃禮義錙銖功名亦以俗外相待不拘以家務至於鄉族慶弔閨門婚冠寂然不與者巳五六歲矣親黨之際皆以山麋野鹿相畜性嗜琴酒得盡所懷幸甚幸甚近復都盧棄家獨坐河渚結搆茅屋并厨廏總十餘間奴婢數人足以應役用天之道分地之利耕耘藨蓘黍秫而已春秋歲時以酒相續兼多養鳬鴈廣牧雞豚黄精白术枸杞薯蕷朝夕採掇以供服餌牀頭素書數帙莊老及易而已過此以往罕嘗或披忽憶弟兄則渡河歸家維舟岸側興盡便返每遇天地晴朗則於舟中詠大謝亂流趨孤嶼之詩眇然盡山林陂澤之思覺瀛洲方丈森然在目前或時與舟人漁子方澤並釣俛仰極樂戴星而歸歌詠以會意為巧不必與夫悠悠閒人相唱和也孤住河渚傍無四鄰聞犬聲望烟火便知息身之有地矣近復有人見贈五品地黄酒方及種薯蕷枸杞等法用之有效力省功倍不能暇修渾沌並常行之裴孔明雖是異名教物然風月之際往往有高人體氣兼特受巧性思若有神自作素琴一張云其材是嶧陽孤桐也近攜以相過安軫立柱龍脣鳳翮實與常琴不同發音吐韻非常和朗吾家三兄生於隋末傷時擾亂有道無位作汾亭操蓋孔子龜山之流也吾嘗親受其調頗謂曲盡近得裴生琴更習其操洋洋乎覺聲器相得今便留之恨不得使足下為鍾期良用耿然吾所居南渚有仲長先生結菴獨處三十載非其力不食傍無侍者雖患瘖疾不得交語風神肅肅可無俗氣攜酒對飲尚有典刑先生又作獨遊頌及河渚先生傳開物寄道懸解之作也時取翫讀便復江湖相忘吾往見薛收白牛溪賦韻趣高奇詞義曠遠嵯峨蕭瑟真不可言壯哉邈乎揚班之儔也高人姚義常語吾曰薛生此文不可多得登太行俯滄海高深極矣吾近作河渚獨居賦為仲長先生所見以為可與白牛連類今亦寫一本以相示可與清溪諸賢共詳之也亂極則治王途漸亨天灾不行年穀豐熟賢人充於朝農夫滿於野吾徒江海之士撃壤鼔腹輸太平之稅耳帝何力於我哉又知房李諸賢肆力廊廟吾家魏學士亦申其才公卿勤勤有志於禮樂元首明哲股肱為良何慶如之也夫思能獨放湖海之士才堪濟世王者所須所恨姚義不存薛生巳殁使雲羅天網有所不該以為嘆恨耳吾比風痺發動常劣劣不能佳然烟霞山水性之所適琴歌酒賦不絶於時時遊人間出入郊郭暮春三月登於北山松柏羣吟藤蘿翳景意甚樂之箕踞散髮與鳥獸同羣醒不亂行醉不干物賞洽興窮還歸河渚蓬室甕牖彈琴誦書優哉游哉聊以卒歲首夏漸熱足下何如也願動息多宜黄頰之聚何時暫忘偶因南風略示所懷敬願珍厚不一一王君白
答程道士書
徐道士至獲書詞義懇切具受之也吾嘗讀書觀覽數千年事久矣有以見天下之通趣識人情之大方語默分離是非淆亂夸者死權烈士殉名貪夫溺財品庶每生各是其所同非其所異焉可勝校哉故吾師曰莫若俱任而兩忘仲尼所以無可否於其間莊周所以齊大小於自適是謂神而化之使人宜之百姓日用而不知也夫君子所思不出其位道有不同不相為謀蓋為此也足下欲使吾適人之適而吾自適其適非敢非足下之義也且欲明吾之心一為足下陳之昔孔子曰無可無不可而欲居九夷老子曰同謂之玄而乘關西出釋迦曰色即是空而建立大法此皆聖人通方之玄致弘濟之秘藏實冀沖鑒君子相期於事外豈可以言行詰之哉故仲尼曰善人之道不踐迹老子曰夫無為者無不為也釋迦曰三灾彌綸行業湛然夫一氣常凝事吹成萬萬殊雖異道通為一故各寧其分則何異而不通苟違其適則何為而不閡故夫聖人者非他也順適無閡之名即分皆通之謂即分皆通故能立不易方順適無閡故能遊不擇地其有越分而求皆通違適而求無閡雖有神禹將獨奈何故曰鳬脛雖短續之則悲鶴脛雖長截之則憂言分之不可越也夢為鳥戾於天夢為魚没於泉言適之不可違也吾受性潦倒不經世務屏居獨處則蕭然自得接對賓客則薾然思寢加性又嗜酒形骸所資河中黍田足供歲釀閉門獨飲不必須偶每一甚醉便覺神情安和血脈通利既無忤於物而有樂於身故常縱心以自適也而同方者不過一二人時相往來並棄禮數箕踞散髮玄談虛論兀然同醉悠然便歸都不知聚散之所由也昔者吾家三兄命世特起先宅一德續明六經吾嘗好其遺文以為匡扶之要略盡矣然嶧陽之桐以俟伯牙烏號之弓必資由基苟非其人道不虚行吾自揆審矣必不能自致台輔恭宣大道夫不涉江漢何用方舟不思雲霄何事羽翮故頃以來都復散棄雖周孔制述未嘗復窺何况百家悠悠哉去矣程生非吾徒也若足下可謂身處江湖之上心遊魏闕之下雖欲行志不覺坐馳若以此見輕議大道將恐北轅適越所背彌遠矣吾頃者加有風疾劣劣不能佳但欲乘化獨往任所遇耳不能復使離婁役目契后勞精怵心蔽用以物為事也勗哉夫子勉建良圖因山僧還略此達意也王君白
答刺史杜之松書
日月博士陳龕至奉處分借家禮并帙封送至請領也又承欲相招講禮聞命驚笑不能巳巳明公前眷或徒與下走相知不熟也下走意疎體放抑有由焉兼棄俗遺名為日久矣淵明對酒非復禮義能拘叔夜攜琴唯以烟霞自適登山臨水邈矣忘歸譚虛語玄忽焉終夜僻居南渚時來北山兄弟以俗外相期鄉閭以狂生見待歌去來之作不覺情親詠招隱之詩唯憂句盡帷天席地友月交風新年則栢葉為樽仲秋則菊花盈把羅含宅内自有幽蘭數叢孫楚庭前空對長松一樹高吟朗嘯挈榼攜壺直與同志者為羣不知老之將至欲令復整理簪屨修束精神揖讓邦君之門低昂刺史之坐遠譚糟粕近棄醇醪必不能矣亦將恐芻狗貽夢社櫟見嘲去矣君侯無落吾事王君白
醉鄉記
醉之鄉去中國不知其幾千里也其土曠然無涯無丘陵阪險其氣和平一揆無晦明寒暑其俗大同無邑居聚落其人甚精無愛憎喜怒吸風飲露不食五穀其寢于于其行徐徐與魚鼈鳥獸雜處不知有舟車械器之用昔者黄帝氏嘗獲遊其都歸而杳然喪其天下以為結繩之政巳薄矣降及堯舜作為千鍾百榼之獻因姑射神人以假道蓋至其邊鄙終身太平禹湯立法禮繁樂雜數十代與醉鄉隔其臣羲和棄甲子而逃冀臻其鄉失路而道夭天下遂不寧至乎末孫桀紂怒而升糟丘階級千仞南向而望卒不見醉鄉武王得志於世乃命公旦立酒人氏之職典司五齊拓土七千里僅與醉鄉達焉故四十年刑措不用下逮幽厲迄乎秦漢中國喪亂遂與醉鄉絶而臣下之受道者往往竊至焉阮嗣宗陶淵明等十數人並遊於醉鄉没身不返死葬其壤中國以為酒仙云嗟乎醉鄉氏之俗豈古華胥氏之國乎何其淳寂也如是予得遊焉故為之記
無心子傳【并序】
東皋子始仕以醉儒罷鄉人或誚之東皋子不屑也退著無心子以見趣焉
無心子寓居於越越王不知其大人也拘之仕無喜色泛若而從越國之式曰有穢行者不仕俄而無心子者以穢行聞於王王黜之無愠色退而將遊於茫蕩之野適績之邑而遇機士機士撫髀而嘆者三曰嘻子賢者而以罪廢無心子不應機士曰願受教無心子曰爾聞蜚廉氏之馬說乎昔者蜚廉氏有二馬一者朱鬛白毳龍骼鳳臆驟馳如舞終日不釋鞍竟以熱死一者重脛昂尾駝頸貉膝踶齧善蹶棄而散諸野終年肥腯是以鳳皇不憎山栖蛟龍不羞泥蟠君子不苟潔以罹患聖人不避穢而養精東皋子聞之曰善哉不可以加之矣
負笭者傳
昔者文中子講道於白牛之溪弟子捧書北面環堂成列講罷程生薛生退省於松下語及周易薛收歎曰不及伏羲氏乎何辭之多也俄而有負笭者皤皤然委擔而息曰吾子何嘆也薛生曰叟何為者而徵吾嘆負笭者曰夫麗朱者丹附墨者黑蓋累漸而得之也今吾子所服者道而猶有嘆是六腑五藏不能無受也吾是以問生曰收聞之師易者道之藴也伏羲氏畫八卦而文王繫之不遠省久矣以為文王病也吾是以嘆負笭者曰文王焉病伏羲氏病甚者也昔者伏羲氏未畫卦也三才其不立乎四序其不行乎百物其不生乎萬象其不森乎何勞乎而費畫也自伏羲氏洩道之密漏神之機分張太和磔裂元氣使天下智詭之道迸出曰我善言象而識物情陰陽相摩遠近相取作為剛柔同異之說以駭人志於是智者不知而大朴散矣則伏羲氏始兆亂者也安得贏嘆而嗟文王乎負其笭而行追而問之居與姓字不答而去文中子聞之曰隱者也
仲長先生傳
先生諱子光字不曜自云洛陽人也往來河東傭力自給無室廬絶妻子開皇末始庵河渚間以息身焉十餘年賣藥為業人莫知之也汾陰侯生以筮著因遊河渚一覩而伏曰東方朔管輅不如也由是顯重守令至者皆親謁先生辭以瘖疾未嘗交語著獨遊頌及河渚先生傳以自喻識者有以知其懸解也人有請道者則書老易二字示之彈琴餌藥以終其世文中子比之虞仲夷逸
五斗先生傳
有五斗先生者以酒德遊於人間有以酒請者無貴賤皆往往必醉醉則不擇地斯寢矣醒則復起飲也常一飲五斗因以為號焉先生絶思慮寡言語不知天下之有仁義厚薄也忽焉而去倏焉而來其動也天其靜也地故萬物不能縈心焉嘗言曰天下大抵可見矣生何足養而嵇康著論途何為窮而阮籍慟哭故昏昏默默聖人之所居也遂行其志不知所如
祭關龍逢文
歲月日謹以清酌之奠敬祭夏忠臣關生之靈曰聖貴達節賢貴識時興亡有運用捨有期馮河暴虎前哲所嗤身滅主喪如何勿思我因行役歷子荒祠壯山河之舊壤嘆墳隧之餘基松枯柏老草密苔滋託深悲於薄醑魂有靈而饗之
登箕山祭巢許文
懷二子之高烈背嵩嶽而來遊挹千載之遐軌登箕峯而少留昔時慷慨神輕九州今來寂寞䰟辭一丘英蹤落落而猶在精誠冥冥而遂幽山荒廟僻地古松楸吾鄙懷之有素仰前哲之清猷同聲必感異代相求如至誠之見接庶蘋藻之可羞伏惟尚饗
祭杜康新廟文
歲月日敢以清酌之奠敬祭先生之靈曰兩儀判闢萬象森羅都邑未建鳥獸獨多茹毛飲血巢居穴窠天地不交人靈未和智哉先生爰作甘醴上配百牢下主五齊以宴以禱為樽為洗萬神以降三獻成禮法成必弊文盛則華奚仲斵輪焉知覆車桀紂亡國羲和喪家周公作誥迺防厥邪我聞古時王道正直賢人君子澡身浴德降及中世昏主作式刑罰不中讒淫罔極吁嗟世道一至於此達人大觀貴和其禮與制於物寧在於巳乘流則逝遇坎則止眷兹酒德可以全身杜明塞智蒙垢受塵阮籍遂性劉伶保真此避其世于今幾人我瞻前說功高受賞嗟嗟先生其義可想肇基麯蘖光開祀饗大禮斯備羣賢就養敢依河曲建爾靈祠前臨極岸却就長磯茅茨不剪采椽不治掃地而祭神其享之
祭處士仲長子光文
歲月日隣人王績謹以魚醴之奠敬祭仲長先生之靈曰明道若昧進道若退鳥飛知還龍亢必悔嗟嗟夫子理融其内不忮不求無憎無愛古人有言微妙玄通藏用以密養正以蒙嗟嗟夫子允執厥中不見其始孰知其終蕩蕩心跡悠悠默語周覽人事退居河渚何去何從誰棄誰與聊同聚散亦均寒暑大矣夫子其生若浮至矣夫子其死若休鄉黨不懼朋友不憂素琴猶在黄經尚留老萊不婚梁鴻難偶筵無饋奠室無箕箒嗟嗟夫子豈圖其後金玉滿堂莫為之守【集作道為之友】凡我故人素服臨旃葛巾從窆桐棺以遷墳不易壟坎不及泉苟無怛化于何問天道性既喪仁義鋒起祭非古也禮之為始吾從其俗敢告夫子清樽薄奠神其歆止
自撰墓志
王績者有父母無朋友自為之目曰無功焉或問之箕踞不對蓋以有道於已無功於時也不讀書自達理不知榮辱不計利害起家以禄位歷數職而一進階才高位下免責而已天子不知公卿不識四十五十而無聞焉於是退歸以酒德遊於鄉閭往往賣卜時時著書行若無所之坐若無所據鄉人未有達其意者嘗耕東皋世號東皋子身死之日自為銘焉曰有唐逸人太原王績若頑若愚似矯似激院止三逕堂惟四壁不知節制焉有親戚以生為附贅懸疣以死為決疣潰癰無思無慮何去何從壟頭刻石馬鬛裁封哀哀孝子空對長松
東皋子集卷下
