卷六
居平壤城漢東樂浪郡也去京師五千里而贏石林燕語高麗自三國以來見於史者句驪其國號高其姓也隋去句字故自唐以來止稱高麗】
金花折風帽白馬小遲囘翩翩舞廣袖似鳥海東來【北史高句驪傳人皆頭脚折風形如弁士人加插二鳥羽貴者其冠曰蘇骨多用紫羅為之飾以金銀服大袖衫大口袴素皮帶黄革履】
静夜思【吴震亨曰思歸之辭也太白自製名】
牀前看月光疑是地上霜舉頭望山月低頭思故鄉【梁簡文帝詩夜月似秋霜】
淥水曲【緑水本琴曲名太白襲用其題以寫所見其實則采菱采蓮之遺意也】
淥水明秋日【蕭本作月】南湖採白蘋荷花嬌欲語愁殺蕩舟人【楚辭登白蘋兮騁望王逸註蘋草秋生今南方湖澤皆有之爾雅翼蘋葉四方中拆如十字根生水底葉敷水上五月有花白色故謂之白蘋韓非子蔡女為齊桓公妻桓公與之乘舟夫人蕩舟桓公大懼並載左傳】
鳳凰曲【與下鳳臺曲同意但名不同耳】
嬴女吹玉簫吟弄天上春青鸞不獨去更有携手人影滅綵雲斷遺聲落西秦【列仙傳簫史者秦穆公時人也善吹簫能致孔雀白鶴於庭穆公有女字弄玉好之公遂以女妻焉日教弄玉作鳳鳴居數年吹似鳳聲鳳凰來止其屋公為作鳳臺夫婦止其上不下數年一旦皆隨鳳凰飛去故秦人為作鳳女祠於雍宫中時有簫聲而已秦嬴姓也故稱秦女曰嬴女陳子昂詩結交嬴臺女吟弄昇天行藝文類聚决疑註曰凡象鳳者有五多赤色者鳳多青色者鸞多黄色者鵷雛多紫色者鸑鷟多白色者鵠鮑照詩鳳臺無還駕簫管有遺聲 嬴音盈】
鳳臺曲【按樂府詩集梁武帝製上雲樂七曲其一曰鳳臺曲】
嘗聞秦帝女傳得鳳凰聲是日逢仙子當時别有情人吹彩簫去天借緑雲迎曲【一作心】在身不返空餘弄玉名從軍行【樂府古題要解從軍行皆述軍旅辛苦之詞也按樂府詩集從軍行乃相和歌平調七曲之一】
從軍玉門道逐虜金微山笛奏梅花曲刀開明月環鼓聲鳴海上兵氣擁雲間願斬單于首長驅静鐵關【北史史祥出玉門道撃虜破之後漢書竇憲遣左校尉耿夔出居延塞圍北單于於金微山破之按白帖笛有落梅花之曲顔師古漢書註單于匈奴天子之號也戰國策輕卒鋭兵長驅至國唐書地理志自焉耆西五十里過鐵門關法苑珠林自高昌至於鐵門凡經一十六國其鐵門者即是漢之西屏鐵門之關見漢門扇一䜿一卧外鐵裹木加懸諸鈴必掩此關實惟天固釋迦方誌鐵門關左右石壁其色如鐵鐵固門屏懸鈴尚在即漢塞之西門也出鐵門關便至覩貨邏國 單音蟬】
秋思
春陽如昨日碧樹鳴黄鸝蕪然蕙草暮颯爾凉風吹天秋木葉下月冷莎雞悲坐愁羣芳歇白露凋華滋【江淹詩碧樹先秋落張華禽經註倉庚今謂之黄鶯黄鸝是也野民曰黄栗留語聲轉耳其色黧黑而黄故名黧黄詩云黄鳥以色呼也北人呼為楚雀云此鳥鳴之時蠶事方興蠶婦以為候歲華紀麗秋風曰凉風楚辭洞庭波兮木葉下莎雞即今之紡績孃詳見四卷註楚辭蘋衡槁而節離兮芳以歇而不止詩人用芳歇字本此古詩緑葉發華滋 鸝音離莎音梭】
春思
燕草如碧絲秦桑低緑枝當君懷歸日是妾斷腸時春風不相識何事入羅帷【蕭士贇曰燕北地寒生草遲當秦地桑桑低緑之時燕草方生興其夫方萌懷歸之志猶燕草之方生妾則思君之久猶秦桑之已低緑也末句喻此心貞潔非外物所能動此詩可謂得國風不淫不誹之體矣】
秋思
燕支【繆本作閼氏】黄葉落妾望白【蕭本作自】登臺海上【一作月出】碧雲斷單于【一作蟬聲】秋色來胡兵沙塞合漢使玉關回征客無歸日空悲蕙草摧【慎蒙名山記焉支山在陜西山丹衛東南五十里一名山丹山漢霍去病將萬騎涉狐奴水過焉支山即此燕支即焉支也史記正義括地志云朔州定襄縣本漢平城縣縣東北三十里有白登山山上有臺名曰白登臺漢書匈奴傳曰冒頓圍高帝於白登七日即此也服䖍曰白登臺名去平城七里如淳曰平城旁之高地若邱陵也李穆叔趙記云平城東七里有土山高百餘尺方十餘里亦謂此也水經註今平城東十七里有臺即白登臺也臺南對岡阜即白登山也故漢書稱上遂至平城上白登者也為匈奴所圍處太平寰宇記白登臺在雲州雲中縣東北三十里山西通志白登山在大同府大同縣城東一百四十里上有白登臺即冒頓圍漢高帝處梁元帝横吹曲云朝跋青阪道暮上白登臺謂此胡註以自登臺為是而訾白登臺為誤恐未是單于本是匈奴位號猶中國天子稱也然在此處又作地名鮮劉昫唐書單于都護府秦漢時雲中郡地也唐龍朔三年置雲中都護府麟德元年改為單于大都護府東北至朔州五百五十七里在京師東北二千三百五十里去東都三千里之遥 單音蟬】
子夜吴歌四首【宋書子夜歌者有女子名子夜造此聲晉孝武太元中瑯琊王軻之家有鬼歌子夜殷允為豫章時豫章僑人庾僧度家亦有鬼歌子夜殷允為豫章亦是太元中則子夜是此時以前人也樂府古題要解子夜舊史云晉有女子曰子夜所作聲至哀後人因為四時行樂之詞謂之子夜四時歌吴聲也】
秦地羅敷女採桑緑水邊素手青條上紅粧白日鮮蠶飢妾欲去五馬莫留連【陌上桑古辭日出東南隅照我秦氏樓秦氏有好女自名為羅敷羅敷善採桑採桑城南隅青絲為籠系桂枝為籠鈎頭上倭墮髻耳中明月珠緗綺為下裙紫綺為上襦使君從南來五馬立踟躕使君遣吏往問是誰家姝秦氏有好女自名為羅敷羅敷年幾何二十尚不足十五頗有餘使君謝羅敷寧可共載不羅敷前致辭使君一何愚使君自有婦羅敷自有夫梁武帝子夜四時歌君住馬已疲妾去蠶欲飢 胡震亨曰清商吴曲子夜歌後人更為子夜四時等歌其歌本四句太白擬之六句為異然當時歌此者亦自有送聲有變頭則古辭故未可拘矣】
其二
鏡湖三百里菡蓞發荷花五月西施採人看隘若耶回舟不待月歸去越王家【通典漢順帝永和五年馬臻為會稽太守創立鏡湖在會稽山隂兩縣界築塘蓄水水高田丈餘田又高海丈餘若水少則洩湖灌田如水多則閉湖洩田中水入海所以無凶年其堤塘周圍三百一十里都溉田九千餘頃毛萇詩傳菡萏荷花也說文芙蓉未發為菡萏已發為芙蓉方輿勝覽若耶溪在會稽縣東南二十五里北流與鏡湖合西施採蓮歐冶鑄劍之所 菡戶感切音憾萏徒感切談上聲】
其三
長安一片月萬戶擣衣聲秋風吹不盡總是玉關情何日平胡虜良人罷遠征【詩國風見此良人正義曰妻謂夫曰良人】
其四
明朝驛使發一夜絮征袍素手抽針冷那堪把剪刀裁縫寄遠道幾日到臨洮【曹植詩發篋造裳衣裁縫紈與素唐時臨洮郡即洮州也屬隴右道與吐番相近有莫門軍神策軍在古為西羌之地 洮音桃又音叨】
對酒行【繆本少行字 樂府詩集張永元嘉伎録相和歌十五曲其十曰對酒行樂府古題要解對酒行闕古辭曹魏樂奏武帝所賦對酒歌太平其旨言王者德澤廣被政理人和萬物咸遂若范雲對酒心自足則言但當為樂勿徇名自欺也太白此詩以浮生若電對酒正當樂飲為辭似擬短歌行對酒當歌之一篇也】
松子棲金華安期入蓬海此人古之仙羽化竟何在浮生速流電倏忽變光彩天地無彫換容顔有遷改對酒不肯飲含情欲誰待【元和郡縣志金華山在婺州金華縣北二十里赤松子得道處路史酈氏水經註謂赤松子游金華山自燒而化故今山上有赤松壇曹植詩虛無求列仙松子久吾欺阮籍詩安期步天路松子與世違稱赤松子曰松子本此抱朴子安期先生者賣藥於海邊瑯琊人傳世見之計已千年秦始皇請與語三日三夜其言高其旨遠博而有證始皇異之乃賜之金璧可值數千萬安期受而置之於阜鄉亭以赤玉舄一兩為報留書曰復數千歲求我於蓬萊山道家謂仙去曰羽化陶潛詩一生復能幾倏如流電驚費㫤詩人生百年如流電陶潛詩有酒不肯飲王仲宣詩今日不極歡含情欲待誰李善註含情謂含其歡情而不暢也】
估客行【繆本作估客樂 通典估客樂者齊武帝之所製也武帝布衣時常游樊鄧登阼以後追憶往事而作歌曰昔經樊鄧役阻潮梅根渚感憶追往事意滿情不叙梁改其名為商旅行】
海客乘天風將船遠行役譬如雲中鳥一去無蹤跡【胡震亨曰估客行即西曲之估客樂西曲中有長檣鐵鹿子布帆阿那起詫儂安在間一去數千里此云一去無蹤跡更難為情】
擣衣篇
閨裏佳人年十餘嚬蛾對影恨離居忽逢江上春歸日銜得雲中尺素書玉手開緘長嘆息狂【胡本作征】夫猶戍交河北萬里交河水北流願為雙鳥【蕭本作燕】泛中洲君邊雲擁青絲騎妾處苔生紅粉粧樓上春風日將歇誰能攬鏡看愁髪曉吹員【胡本作篔】管隨落花夜擣戎衣向明月明月高高刻漏長眞珠簾箔掩蘭室横垂寶幄同心結半拂瓊筵蘇合香瓊筵寶幄連枝錦燈燭熒熒照孤寢有使【蕭本作便】憑將金剪刀為君留下相思枕摘盡庭蘭不見君紅巾拭淚生【胡本繆本作坐】氤氲明年若更【繆本作更若】征邊塞願作陽臺一段雲【嚬蛾蹙眉也古詩同心而離居憂傷以終老江淹詩袖中有短書願寄雙飛燕古詩中有尺素書呂向註尺素絹也古人為書多書於絹漢書車師前國王治交河城河水分流繞城下故號交河去長安八千一百五十里元和郡縣志交河縣本漢車師前王庭也貞觀十四年於此置交河縣交河出縣北天山水分流於城下因以為名按新唐書隴右道有西州交河郡都督府貞觀十四年平高昌以其地置開元中改曰金山都督府天寶元年改為郡有縣五一曰交河縣自縣北出四百餘里至北庭都護府府有瀚海軍清海軍神山鎮沙鉢城即勒城等處十守捉其地水皆北流入磧及入夷播海楚詞蹇誰留兮中洲王逸註中洲洲中也水中可居者為洲劉孝綽詩未見青絲騎徒勞紅粉粧杜審言詩紅粉樓中應計日燕支山下莫經年毛詩正義漏刻謂置箭壺内刻以為節而浮之水上令水漏而刻下以記晝夜昏明之度數也十六國春秋胡據盗發張駿墓得真珠簾箔南都賦宴於蘭堂呂延濟註蘭者取其芬芳也沈約為竟陵王發講疏星羅寶幄雲開梵篷飛燕外傳趙媫妤奏書於后奉五色同心大結一盤謝朓詩瓊筵妙舞絶法苑珠林蘇合香續漢書曰大秦國合諸香煎其汁謂之蘇合廣志曰蘇合香出大秦國或云蘇合國國人採之笮其汁以為香膏乃賣其滓與賈客或云合諸香草煎為蘇合非自然一種物也傅子曰西國胡言蘇合香者獸所作也中國皆以為怪鮑令暉詩臨當欲去時復留相思枕劉孝威詩紅巾向後結金簪臨鬢斜胡三省通鑑註富貴之家帨巾率以胭脂染之為真紅色唐之遺俗也陽臺雲用巫山神女語見二卷註 嚬音貧緘音兼戍音恕塞音賽】
少年行
君不見淮南少年游俠客白日毬獵夜擁擲呼盧百萬終不惜報讎千里如咫尺少年游俠好經過渾身【蕭本作成】装束皆綺羅蘭蕙相隨喧妓女風光去處滿笙歌驕矜自言不可有俠士堂中養來久好鞍好馬乞與人十千五千旋沽酒赤心用盡為知已黄金不惜栽桃李桃李栽來幾度春一回花落一回新府縣盡為門下客王侯皆是平交人男兒百年且樂命何須徇【胡本作讀】書受貧病男兒百年且榮身何須徇節甘風塵衣冠半是征戰【文苑英華作戰征】士窮儒浪作林泉民遮莫枝根長百丈不如當代多還往遮莫姻親【繆本作親姻】連帝城不如當身自簪纓看取富貴眼前者何用悠悠身後名【珊瑚鉤詩話摴蒱今謂之呼盧取純色而勝之之義以名之耳說文八尺謂之咫徐陵與裴之横書文辭簡略禮等平交三國志先軫喪元王蠋絶脰殞身徇節前代美之徇謂以身從物也鶴林玉露詩家用遮莫字蓋今俗語所謂儘教是也漁隱叢話藝苑雌黄云遮莫俚語猶言儘教也自唐以來有之故當時有遮莫你古時五帝何如我今日三郎之說然詞人亦稍有用之者杜詩云久野鶴如霜鬢遮莫隣雞下五更李太白詩云遮莫枝根長百丈不如當代多還往遮莫親姻連帝城不如當身自簪纓漢書陳萬年傳即蒙子公力得入帝城 嚴滄浪曰此詩只數句類太白餘皆淺近浮俗决非太白所作蕭士贇曰末章十二句辭意廹切似非太白之作巨眼者必能辨之】長歌行【按樂府詩集長歌行乃相和歌平調七曲之一樂府古題要解長歌行古辭青青園中葵朝露待日晞言榮華不久當努力為樂無至老大乃傷悲也曹魏文帝西山一何高言仙道洪濛不可識如王喬赤松皆空言虚詞迂怪難信當觀聖道而已晉陸士衡逝矣經天日復言人運短促當乘閒長歌不與古文合太白此篇乃與古意相符】
桃李得【蕭本作待】日開榮華照當年東風動百物草木盡欲言枯枝無醜葉涸水吐清泉大力運天地羲和無停鞭功名不早著竹帛將何宣桃李務青春誰能貰【蕭本作□】白日富貴與神仙蹉跎成兩失金石猶銷鑠風霜無久質畏落日月後強歡【蕭本作飲非】歌與酒秋霜不惜人倏忽侵蒲柳【說文涸竭也廣雅日御謂之羲和竹帛已見五卷註說文貰貸也世說頋悦與簡文同年而髮早白簡文曰卿何以先白對曰蒲柳之姿望秋而落松柏之姿經霜愈茂 涸音鶴貰音世或音赦】
長相思
日色欲【一作已】盡花含烟月明如【一作欲非】素愁不眠趙瑟初停鳳凰柱蜀琴欲奏鴛鴦絃此曲有意無人傳願随春風寄燕然憶君迢迢隔青天昔時横波目今作【繆本作為】流淚泉不信妾腸斷歸來看取明鏡前【王勃詩狹路塵間黯將暮雲開月色明如素吴均詩趙瑟鳳凰柱吴醥金罍尊楊齊賢曰鳳凰柱刻瑟柱為鳳凰形也鮑照詩蜀琴抽白雪漢書匈奴傳貳師引兵還至速邪烏燕然山顔師古註速邪烏地名也燕然山在其中燕音一千反後漢書竇憲傳遂登燕然山去塞三千餘里刻石勒功紀漢威德是知燕然山為漢北極遠之地又唐時有燕然州寄在靈州迴樂縣界是突厥九姓部落所處見劉昫唐書地理志傅毅舞賦目流睇而横波李善註横波言目邪視如水之横流也王筠詩淚滿横波目】
猛虎行【一作猛虎吟 按樂府詩集王僧䖍技録相和歌平調七曲内有猛虎行古辭云飢不從猛虎食暮不從野雀棲野雀安無巢遊子為誰驕盖取首句二字以命題也】
朝作猛虎行暮作猛虎吟【一作行亦猛虎吟坐亦猛虎吟】腸斷非關隴頭水淚下不為雍門琴旌旗【繆本作旍旌誤旍字即旌字也】繽紛兩河道戰鼓驚山欲傾【蕭本作顛】倒秦人半作燕地囚胡馬翻銜洛陽草一輸一失關下兵朝降夕叛幽薊城巨鼇未斬海水動魚龍奔走安得寧【隴頭歌隴頭流水鳴聲幽咽遥望秦川肝腸斷絕詳見二卷註說苑雍門子周以琴見孟嘗君孟嘗君曰先生鼓琴亦能令文悲乎雍門子周曰臣之所能令悲者窮窮焉固無樂已臣一為之徽膠援琴而長太息則流涕沾襟矣今若足下千乘之君也雖有善鼓琴者固未能令足下悲也然臣之所為足下悲者事也夫聲敵帝而困秦者君也連南面之約南面而伐楚者又君也天下未嘗無事不從則横從成則楚王横成則秦帝楚王秦帝而報讐於弱薛譬之摩蕭刀而伐朝菌也必不留行矣天下有識之士無不為足下寒心者千秋萬歲之後廟堂必不血食矣高臺既以壞曲池既以漸墳墓既以下而青廷矣嬰兒䜿子樵採薪蕘者蹢躅其足而歌其上衆人見之無不愀焉為足下悲之曰夫以孟嘗君尊貴乃可使若此乎於是孟嘗君泫然泣涕承睫而未隕雍門子周引琴而鼓之徐動宫徵微揮羽角切終而成曲孟嘗君涕浪汙增欷而就之曰先生之鼓琴令文若破國亡邑之人也家語旌旗繽紛下蟠於地韻會繽紛雜亂之貌一曰盛也兩河道謂河南河北兩道也太平御覽三秦記曰荆軻入秦為燕太子報仇把秦王衣袖曰寜為秦地鬼不為燕地囚通鑑天寶十四載十一月安禄山發所部兵及同羅奚契丹室韋凡十五萬衆反於范陽引兵而南步騎精鋭烟塵千里鼓譟震地時海内久承平百姓累世不識兵革猝聞范陽兵起遠近震駭所過州縣望風瓦解十二月陷東京丙戌高仙芝將五萬人發長安上遣宦者邊令誠監其軍屯于陕會封常清戰敗帥餘衆至陕謂仙芝曰潼關無兵若賊豕突入關則長安危矣陕不可守不如引兵先據潼關以拒之仙芝乃帥見兵西趣潼關賊尋至官軍狼狽走無復部伍士馬相騰踐死者甚衆至潼關修完守備賊至不得入而去臨汝弘農濟隂濮陽雲中諸郡皆降於禄山邊令誠入奏事具言仙芝常清撓敗之狀且云常清以賊摇衆而仙芝棄陕地數百里上大怒遣令誠齎勅即軍中斬仙芝常清太白意以仙芝不戰而走損傷士馬既一輸矣明皇不責以桑榆之效而按以失律之誅非又一失著乎盖高將本非孱帥棄靈寶而守潼關舊史謂賊騎至關已有備不能攻而去仙芝之力也是其策亦非謬計自出軍至被戮僅僅十八日驅烏合之兵當鴟張之虜為日無多徒以宦者一言而遽棄干城之將太白盖深以為非矣又按通鑑十二月常山太守顔杲卿起兵命崔安石等徇諸郡云大軍已下井陘朝夕當至先平河北諸郡先下者賞後至者誅於是河北諸郡響應凡十七郡皆歸朝廷其附禄山者唯范陽盧龍密雲漁陽汲鄴六郡而已杲卿起兵裁八日守備未完史思明蔡希德引兵撃諸郡之不從者所過殘滅於是廣平鉅鹿趙上谷博陵文安魏信都等郡復為賊守朝降夕叛幽薊城皆指此事舊註引史思明歸降復叛事非是】頗似楚漢時翻覆無定止朝過博浪沙暮入【文苑英華作宿】淮隂市張良未遇韓信貧劉項存亡在兩臣暫到下邳受兵略來投漂母作主人賢哲【文苑英華作達】栖栖古如此今時亦棄【文苑英華作今將棄擲】青雲士有策不敢犯【文苑華華作干】龍鱗竄身南國避胡塵寶書玉【文苑英華作長】劍挂【文苑英華作束】高閣金鞍駿馬散故人昨日方為宣城客掣鈴交通二千石有時六博快壮【一作寸】心遶牀三匝呼一擲【潜夫論留侯張良韓公族姬姓也秦始皇滅韓良散家貲千萬為韓報仇擊始皇於博浪沙中誤椎副車秦索賊急良乃變姓為張匿於下邳遇神仙黄石公遺之兵法及沛公之起也良往属焉史記韓信淮隂人也釣於城下諸母漂有一母見信飢飯信竟漂數十日信謂漂母曰吾必有以重報母母曰吾哀王孫而進食豈望報乎漢五年信為楚王至國召所從食漂母賜千金韋昭曰以水擊絮為漂晉書熊遠傳劉項存亡在此一舉韓非子夫龍之為蟲也可擾狎而騎也然其喉下有逆鱗徑尺人有嬰之則必殺人人主亦有逆鱗說之者能無嬰人主之逆鱗則幾矣春秋考異郵孔子使子夏等十四人求周史記得百二十國寶書說苑襄成君衣翠衣帶玉劍唐時官署多懸鈴於外有事報聞則引鈴以代傳呼掣曳也掣鈴即引鈴也漢書郡守掌治其郡秩二千石景帝中二年更名太守冊府元龜二千石者今之刺史也史記闘雞走狗六博蹋鞠索隱曰王逸云博著也行六棋故云六博說文簙局戲也六箸十二棋也古者烏胄作簙晋書劉毅於東府聚摴蒱太擲一判應至數百萬餘人並黑犢以還惟劉毅次擲得雉大喜蹇衣遶牀叫謂同坐曰非不能盧不事此耳 邳音批掣音徹】楚人每道張旭奇心藏風雲世莫知三吴邦伯皆【一作多】頋盼【許本作盼胡本繆本作眄】四海雄【文苑英華作豪】俠兩追隨【一作皆相推胡本作相追隨】蕭曹曾【文苑英華作亦】作沛中吏攀龍附鳳當【文苑英華作皆】有時溧陽酒樓三月春楊花茫茫【一作漠漠】愁殺人胡雛緑眼吹玉笛吳歌白紵飛梁塵丈夫相見【一作到處】且為樂槌牛撾鼓會衆賓我從此去釣東海得魚笑寄情相親【宣和書譜張旭蘇州人官至長史初為嘗熟尉時有老人持牒求判信宿又來旭怒而責之老人曰愛公墨妙欲家藏無他也老人因復出其父書旭視之天下奇筆也自是盡其法旭喜酒叫呼狂走方落筆一日酒酣以髮濡墨作大字既醒視之自以為神不可復得嘗言初見擔夫争道又聞鼓吹而知筆意及觀公孫大娘舞劍然後得其神其名本以顛草至於小楷行書又復不减草字之妙其草字雖奇怪百出而求其源流無一點畫不該規矩者或謂張顛不顛者是也後之論書凡歐虞褚薛皆有異論至旭無非短者水經注吴後分為三世號三吴吴興吴郡會稽也書召誥命庶殷侯甸男邦伯孔傳曰邦伯方伯即州牧也史記曹參者沛人也秦時為沛獄掾而蕭何為主吏居縣為豪吏矣漢書攀龍附鳳並乘天衢溧陽縣以在溧水之陽而名本漢舊縣属丹陽郡唐時属江南道之宣州晋書白紵舞按舞辭有巾袍之言紵本吴地所出宜是吴舞也晋俳歌又云皎皎白緒節節為雙吴音呼緒為紵疑白紵即白緒也七略漢興魯人虞公善雅歌發聲盡動梁上塵史記魏尚為雲中守五日一椎牛饗賓客軍吏舍人說文椎撃也韻會撾撃也莊子任公子投竿東海旦旦而釣 琦按是詩當是天寶十五載之春太白與張旭相遇於溧陽而太白又將遨遊東越與旭宴别而作也於時禄山叛逆河北河南州郡相繼陷沒故有旌旗繽紛兩河道戰鼓驚山欲傾倒之句高仙芝所率之兵多關中子弟今既敗走半為賊所擒虜故有秦人半作燕地囚之句又唐書李泌傳言賊掠子女玉帛悉送范陽是又燕地囚之一証也東京既陷則胡騎充斥徧於郊坼故有胡馬翻衘洛陽草之句明皇聽宦者之讒不責仙芝以孟明之效而即加以子玉之誅是賊再勝而官軍再敗也故有一輸一失關下兵之句常山太守顔杲卿起兵討賊河北十七郡皆歸朝廷及常山破敗河北諸郡復為賊守故有朝降夕叛幽薊城之句禄山方熾未能授首天下將帥疲於奔命故有巨鰲未斬海水動魚龍奔走安得寜之句以下泛引張韓未遇之事以起已之懷長策而見棄當時竄身南國流寓宣城書劍蕭條僅寄壮心於六博宜其有腸斷淚下之悲矣張旭以下六句皆是美旭之詞旭嘗為常熟尉故以沛中豪吏比之而賞其胷藏風雲知其必有遇合之時也溧陽酒樓指其相會之地三月楊花記其相遇之時丈夫相見且為樂槌牛撾鼓會衆賓想見一時在會諸人多有四海雄侠非握齪儔伍傾心倒意其樂宜矣而太白如此又將有東越之游故曰我從此去釣東海得魚笑寄情相親以示眷念不忘之意詩之大旨最為明晰楊蕭二氏以秦人半作燕地囚為西京破後之事一輸一失關下兵為哥舒翰靈寶敗績潼關失守朝降夕叛幽薊城為史思明奉表歸降已復背叛此皆十五載春三月以後事引證殊欠甄確或謂天寶十五載以前長安未破則與秦人半作燕地囚之句不合河北十七郡雖歸朝廷而幽州乃范陽郡薊州乃漁陽郡二州實為賊守則與朝降夕叛幽薊城之句不合似未可以舊說為非也琦按劉昫唐書高仙芝領飛騎彍騎及朔方河西隴西應赴京兵馬并召募關輔五萬人繼封常清出潼關進討是其兵多秦人也既敗之後半為燕人囚執據此引證有何不合至於河北一道俱為禄山所管轄之地故舉其大勢而言曰幽薊又按唐書地理志河北道盖古幽冀二州之境薊字或是冀字之訛亦未可定若必據文責實則思明之以幽薊降也在至德二載之十二月其叛也在乾元元年之十月相去一年朝降夕叛之句與此亦不相合而與杲卿起兵八日之間而諸郡降叛相尋則甚當矣况思明背逆之時在太白流夜郎之後詩中並無一語言及而竄身南國作客宣城正天寶十五載時事乃歷歷言之故予斷以為是年所作而無疑耳或曰張旭生卒諸書皆無考何以知是時尚在而與白相遇耶琦按長史有乾元二年帖見山谷集中據此詩推之則其時尚在可知矣至蕭氏訾此詩非太白之作以為用事無倫理徒爾肆為狂誕之詞首尾不相照脉絡不相貫語意斐率悲歡失據必是他人詩竄入集中者蘇東坡黄山谷於懷素草書悲來乎笑矣乎等作嘗致辨矣愚於此篇亦有疑馬今細閲之其所謂無倫理肆狂誕者必是楚漢翻覆劉項存亡等字疑其有高視禄山之意而不知正是傷時之不能收攬英雄遂使逆䜿得以蒼狂耳何為以數字之辭而害一章之意耶至其悲也以時遇之艱其歡也以得朋之慶兩意本不相礙首尾一貫脉絡分明浩氣神行渾然無跡有識之
