卷七
好古招懷天下俊偉之士自八公之徒咸慕其德而歸其仁各竭才智著作篇章分造辭賦以類相從故或稱大山或稱小山其意猶詩有大雅小雅也古今註淮南王淮南小山之所作也淮南服食求仙徧禮方士遂與八公相攜俱去莫知所往小山之徒思戀不已乃作淮南王之曲焉琦按上句之淮南小山本楚辭序以贊美白毫子之才下句之淮南小山則指白毫子隱居之地而言白毫子蓋當時逸人嚴滄浪以為太白呼八公爲白毫子非矣列仙傳卭疏者周封史也能行氣鍊形煮石髓而服之謂之石鍾乳神仙傳王烈獨之太行山中忽聞山東崩地殷殷如雷聲烈往視之乃見山破石裂數百丈兩畔皆是靑石石中一穴口徑濶尺許中有靑泥流出如髓烈取泥試丸之須臾成石如投熱蠟之狀隨手堅凝氣如粳米飯嚼之亦然烈合數丸如桃大用携少許歸與嵇叔夜曰吾得異物叔夜甚喜取而視之已成靑石撃之如銅聲叔夜卽與烈往視之斷山已復如故烈曰叔夜未合得道故也按神仙經曰神山五百年輒開其中石髓出得而食之壽與天相畢烈前得者必是也謝靈運詩洲縈渚連緜劉良註連緜不絶貌論衡項曼都曰有數仙人將我上天口飢欲食仙人輒飲我以流霞一杯每飲一杯數月不飢水經註淮南王劉安折節下士篤好儒學養方術之徒數十人皆爲俊異焉多神仙秘法鴻寶之道忽有八公皆鬚眉皓素詣門希見門者曰吾王好長生今先生無住衰之術未敢相聞八公咸變成童王甚敬之八士並能鍊金化丹出入無間乃與安登山埋金於地白日升天餘樂在器雞犬舐之者俱得上昇淮南王招隱士桂樹叢生兮山之幽】梁園吟【一作梁苑醉酒歌 一統志梁園在河南開封府城東南一名梁苑漢梁孝王遊賞之所】
我浮【一作乘】黄河【一作雲】去京闕【繆本作關】挂席欲進【一作往】波連山天長水闊厭遠涉訪古始及平臺間平臺爲客憂思多對酒【一作醉來】遂作梁園歌却憶蓬池阮公詠因吟淥水揚洪波【謝靈運詩挂席拾海月木華海賦波如連山漢書梁孝王大治宫室爲複道自宮連屬於平臺如淳註平臺在大梁東北離宫所在也顔師古註今其城東二十里所有故臺基其處寛博土俗云平臺也水經註晉灼曰平臺在城中東北角亦或言兔園在平臺側如淳曰平臺離宫所在今城東二十里有臺寛廣而不甚極高俗謂之平臺予按漢書梁孝王傳稱王以功親爲大國築東苑方三百里廣睢陽城七十里大治宫室爲複道自宫連屬於平臺三十餘里複道自宫東出揚州之門左陽門卽睢陽東門也連屬於平臺則近矣屬之城隅則不能是知平臺不在城中也梁王與鄒枚司馬相如之徒極遊於其上故齊隨郡王山居序所謂西園多士平臺盛賓鄒馬之客咸在伐木之歌屢陳是用追芳昔娯神遊千古故亦一時之盛事謝氏雪賦亦云梁王不悅遊於兔園今也歌堂淪宇律管埋音孤基塊立無復曩日之望矣元和郡縣志平臺在宋州虞城縣西四十里左傳宋皇國父爲宋平公所築漢梁孝王大治宫室爲複道自宫連屬於平臺三十餘里與鄒枚相如之徒並遊其上卽此也阮籍詠懷詩徘徊蓬池上還顧望大梁淥水揚洪波曠野莽茫茫走獸交横馳飛鳥相隨翔是時鶉火中日月正相望朔風厲嚴寒陰氣下微霜羈旅無儔匹俛仰懷哀傷】洪波浩蕩迷舊國路遠西歸安可得人生達命豈暇【繆本作假】愁且飲美酒登高樓平頭奴子搖大扇五月不熱疑【一作如】淸秋玉【一作素】盤楊【一作靑】梅爲君設吳鹽如花皎白【一作如】雪持鹽把酒但飲之莫學夷齊事高潔【一作何用孤高比雲月一作咄咄書空字還滅 梁武帝詩平頭奴子擎履箱】昔人豪貴信陵君今人耕種信陵墳荒城虚【一作遠】照碧山月古木盡入蒼梧雲梁王宫闕【一作賓客】今安在枚馬先歸不相待舞影歌聲散淥池空餘汴水東流海【按史記魏公子無忌封信陵君仁而下士士無賢不肖皆謙而禮交之不敢以其富貴驕士士以此方數千里爭往歸之致食客三千人諸侯以公子賢多客不敢加兵謀魏後奪晉鄙兵進撃秦軍秦軍解去遂救邯鄲存趙又率五國之兵破秦軍於河外乘勝逐秦軍至函谷關抑秦兵秦兵不敢出當是時公子威震天下太平寰宇記信陵君墓在開封府浚儀縣南十二里藝文類聚歸藏曰有白雲出自蒼梧入於大梁漢書枚乘淮陰人游梁梁客皆善屬詞賦乘尤高司馬相如成都人爲武騎常侍非其好也是時梁孝王來朝從游說之士鄒陽枚乘之徒相如見而說之因病免客游梁得與諸侯遊士居一統志汴河舊自滎陽縣東經開封府城南又東合蔡河名蒗菪渠又名通濟渠東注泗州下入於淮作梁園歌而忽間以信陵數語意謂以信陵之賢名震一世至今日而墓域且不克保况梁孝王之賢不及信陵其歌臺舞榭又焉能保其常在乎此文章襯托法不是爲信陵致慨乃是爲梁王釋恨并自已解愁以見不如及時行樂之爲得也故下遂接以沉吟此事淚滿衣云云】沉吟此事淚滿衣黄金買醉未能【一作莫言】歸連呼五白行【一作投】六博分曹賭酒酣【一作看】馳暉歌且謠意方遠東山高臥時【一作還一作忽】起來欲濟蒼生未應晚【招魂菎蔽象棊有六簙些分曹並進遒相廹些成梟而牟呼五白些王逸註投六箸行六棊故爲六簙也倍勝爲牟五白簙齒也言已棊已梟當成牟勝射張食棊下兆於屈故呼五白以助投也吳曾漫録五木之戲其四爲玉采貴也其八爲珉采賤也五木之中有采曰白蓋五木俱白也楚詞成梟而牟呼五白梟二為珉采牟者勝也欲勝其梟必呼五白也海錄碎事六博用十二棊分黑白各半擲之分曹賭酒分爲二曹以賭酒之勝負也謝朓詩馳暉不可接李善註馳暉日也詩國風我歌且謠毛傳曰曲合樂曰歌徒歌曰謡世說謝公在東山朝命屢降而不動後出爲桓宣武司馬將發新亭朝士咸出餞送高靈時爲中丞亦往相祖先時多少飲酒因倚如醉戲曰卿屢違朝旨高臥東山諸人每相與言安石不肯出將如蒼生何今亦蒼生將如君何謝笑而不荅】鳴臯歌送岑徵君【原註時梁園三尺雪在淸泠池作 元和郡縣志鳴臯山在河南府陸渾縣東北十五里河南通志鳴臯山在河南府嵩縣東北五十里一名九臯山昔有白鶴鳴其上故名太平寰宇記淸泠池在宋州宋城縣東北二里梁孝王故宮有釣臺謂之淸泠臺今號淸泠池神州古史考淸泠池在歸德府城東梁園内】
若有人兮思鳴臯阻積雪兮心煩勞洪河凌兢不可以徑度冰龍鱗兮難容舠邈仙山【一作神仙】之峻極兮聞天籟之嘈嘈霜崖縞皓以合沓兮若長風【一作虹】扇海湧滄溟之波濤玄猿緑羆舔舕崟岌【繆本作岌危一作岑危】危【繆本作咆】柯振石駭膽慄魄羣呼而相號峰崢嶸以路絶挂星辰於巖㟼【楚辭若有人兮山之阿四愁詩何爲懷憂心煩勞西都賦帶以洪河涇渭之川呂向註洪河大河也甘泉賦馳閶闔而入凌兢服䖍註凌兢恐懼也顔師古註凌兢者言寒凉戰栗之處也冰龍鱗者冰有鋸齒參差如鱗也韻會舠小船也形如刀集韻或作通作刀詩曾不容刀釋名云二百斛以上曰艇三百斛曰刀莊子子游曰地籟則衆竅是已人籟則比竹是已敢問天籟子綦曰夫吹萬不同而使其自已也天籟謂空中因風氣作聲不假物而成者也埤蒼嘈嘈聲衆也鮑照詩霜崖土膏謝朓詩合沓與雲齊呂向註合沓高貌袁宏三國名臣贊洪飇扇海二溟揚波上林賦玄猿素雌李善註玄猿猿之雄者玄色也西京雜記熊羆毛有綠光皆長二尺者直百金舔舕吐舌貌木華海賦戛巖㟼釋名山多小石曰㟼㟼堯也每石堯堯獨處而出見也 縞音稿崟音吟舔音餂舕音演】送君之歸兮動鳴臯之新作交鼔吹兮彈絲觴淸泠之池閣君不行兮何待若返顧之黄鵠掃梁園之羣英振大雅於東洛巾征軒兮歷阻折尋幽居兮越巘㟧盤白石兮坐素月琴松風兮寂【一作昇】萬壑【蘇武詩黄鵠一遠别千里顧徘徊庾信詩黄鵠一反顧徘徊應悽然史記梁孝王築東苑方三百餘里招延四方豪傑自山以東游說之士莫不畢至江淹别賦金閨之諸彦蘭臺之羣英孔叢子巾車命駕鄭玄周禮巾車註巾猶衣也李善文選註軒車通稱也巾征軒者以帷蒙征車之上也謝靈運詩連嶂疊巘㟧李善註巘㟧崖之别名謝莊月賦素月流天白帖琴曲有風入松樂府詩集琴集曰風入松晉嵇康所作也 巘語蹇切年上聲崿音諤】望不見兮心氛氲蘿冥冥兮霰紛紛水横洞以下淥波小聲而上聞虎嘯谷而生風龍藏溪而吐雲冥【一作寡】鶴淸唳飢鼯嚬呻塊【蕭本作魂】獨處此幽默兮愀【一作啼】空山而【一作兮】愁人【謝惠連雪賦氛氲蕭索李善註氛氲盛貌毛萇詩傳霰暴雪也鄭箋曰將大雨雪始必微温雪自上下遇温氣而謂之霰久而寒勝則大雪矣淮南子虎嘯而谷風至龍舉而景雲屬管輅别傳龍者陽精以潛爲陰幽靈上通和氣感神二物相扶故能興雲虎者陰精而居於陽依木長嘯動於巽林二氣相感故能運風謝朓詩獨鶴方朝唳飢鼯此夜啼韻會唳鶴鳴也按本草鼯鼠鳥名一名䴎鼠一名夷由一名飛生鳥狀如蝙蝠肉翅連尾大如䲭鳶毛紫色好夜飛但能向下不能向上恒夜鳴鳴聲如人呼湖嶺山中多有之氛音分又音焚氲於云切醖平聲唳音麗愀音悄又音秋】雞聚族以爭食鳳孤飛
而無鄰蝘蜓嘲龍魚目混珍嫫母衣錦西施負薪若使巢由桎梏於軒冕兮亦奚異於夔龍蹩躠於風塵哭何苦而救楚笑何誇而却秦吾誠不能學二子沽名矯節以耀世兮固將棄天地而遺身白鷗兮飛來長與君兮相親【爾雅翼蝘蜓似蜥蜴灰褐色在人家屋壁間狀雖似龍人所玩習故淮南云禹南濟於江黄龍負舟禹視龍猶蝘蜓龍亡而去比之蝘蜓言不足畏揚子云執蝘蜓而嘲龜龍蓋陋之也一名守宮又名壁宫特善捕蝎俗號蝎虎李善文選註雒書曰秦失金鏡魚目入珠鄭玄曰魚目亂珍珠尚書大傳黄帝妃嫫母於四妃之班最下貌甚醜而最賢心每自退高誘淮南子註嫫母古之醜女吳越春秋越王使相者於國中得苧蘿山鬻薪之女曰西施鄭旦鄭玄禮記註桎梏今械也在足曰桎在手曰梏莊子蹩躠爲仁踶跂爲義廣韻蹩躠旋行貌一曰跛也巢由以隱居自樂爲志夔龍以行道濟時爲志若使巢由羈身於軒冕之中與夔龍廢棄於風塵之内無異是皆不適其志願也戰國策吳與楚戰於栢舉三戰入郢棼冒勃蘇曰吾披堅執銳赴強敵而死此猶一卒也不若奔諸侯於是贏糧潛行上崢山踰深溪蹠穿膝暴七日而薄秦王之朝鶴立不轉畫吟宵哭七日不得告水漿無入口瘨而殫悶旄不知人秦王聞而走冠帶不相及左捧其首右濡其口勃蘇乃蘇秦王身問之子孰誰也棼冒勃蘇對曰臣非異楚使新造執丘棼冒勃蘇吳與楚戰於栢舉三戰入郢寡君身出大夫悉屬百姓離散使下臣來告亡且求救秦王遂出革車千乘卒萬人屬之子蒲子虎下塞以東與吳人戰於濁水而大敗之左太冲詩吾慕魯仲連談笑却秦軍詳見二卷註 晁補之曰李白天才俊麗不可矩矱然要長於詩而文非其所能也賦近於文故白大鵬賦辭非不壯不若其詩盛行於世至鳴臯歌一篇本末楚辭也而世誤以爲詩因爲出之其畧曰蝘蜓嘲龍魚目混珍嫫母衣錦西施負薪此諄諄放屈原卜居及賈誼弔屈原語而白才自逸蕩故或離而去之云楚辭後語曰白天才絶出尤長於詩而賦不能及晉魏獨此篇近楚辭然歸來子猶以爲白才自逸蕩故或離而去之亦爲知言云 蝘音偃蜓音殄嫫音模蹩匹減切篇入聲又音别躠音薩又音屑】
鳴臯歌奉餞從翁淸歸五崖山居
憶昨【繆本作昨憶】鳴臯夢裏還手弄素月淸潭間覺時枕席非碧山側身西望阻秦關麒麟閣上春還早著書却憶伊陽好靑松來風吹古【繆本作石】道綠蘿飛花覆烟草我家仙翁【繆本作公】愛淸真才雄草聖凌古人欲臥鳴臯絶世塵鳴臯微茫在何處五崖峽【一作溪蕭本作狹】水横樵路身披翠雲裘袖拂紫烟【一作雲】去去時應過嵩少間相思爲折三花樹【太平寰宇記鳴臯山在河南府伊陽縣東三十五里伊陽縣本陸渾地唐先天元年十二月割陸渾縣置伊陽縣在伊水之陽去伊水一里張衡詩側身西望涕沾裳太平御覽漢宫殿疏曰麒麟閣蕭何造以藏秘書畫賢臣宋書沈儀篤學有雄才以儒素自業北齊書才雄氣猛英畧蓋世法書要錄弘農張芝高尚不仕善草書精勁絶倫家之衣帛必先書而後練臨池學書池水盡黑每書云匆匆不暇草書人謂之草聖宋玉諷賦主人之女翳承日之華披翠雲之裘水經嵩高爲中岳在潁川陽城縣西北酈道元註爾雅曰山大而高曰嵩合而言之爲嵩高分而名之爲二室西南爲少室東北爲太室三花樹卽貝多樹也齊民要術嵩山記曰嵩寺中忽有思惟樹卽貝多也昔有人坐貝多樹下思惟因以名焉漢道士從外國來將子於西山脚下種極高大今有四樹一年三花】
勞勞亭歌【原註在江寧縣南十五里古送别之所一名臨滄觀 太平御覽輿地志曰丹陽郡秣陵縣新亭隴上有望遠樓又名勞勞亭宋改爲臨滄觀行人分别之所一統志勞勞亭在應天府治西南吳時置】
金陵勞勞送客堂蔓草離離生道旁古情不盡東流水此地悲風愁白楊我乘素舸同康樂朗咏淸川飛夜霜昔聞牛渚吟五章今來何謝袁家郎苦竹寒聲動秋月獨宿空簾歸夢長【古詩白楊多悲風蕭蕭愁殺人韻會舸大船也謝靈運詩可憐誰家郎綠流乘素舸康樂卽靈運以其襲封康樂公故世稱之曰謝康樂孫綽天台山賦朗咏長川胡震亨曰淸川飛夜霜疑引謝詩今謝集無此句或亡之耳世說註續晉陽秋曰袁虎少有逸才文章絶麗曾有咏史詩是其風情所寄少孤而貧以運租爲業鎮西謝尚時鎮牛渚乘秋佳風月率爾與左右微服泛江會虎在運租船中諷詠聲旣淸會辭又藻拔非尚所曾聞遂往聼之乃遣問訊荅曰是袁臨汝郎誦詩卽其咏史之作也尚佳其率有興致卽遣要迎談話申旦自此名譽日茂竹有淡竹苦竹二種莖葉不異以其笋味之苦淡而名此詩大意太白自誇山水之趣旣同康樂而吟咏之妙又不減袁宏惜無相賞之人與之談話申旦空簾獨宿殊覺寂寥兩事並用各不相妨楊註謂康樂乃謝靈運邀袁虎者乃謝尚疑太白誤作一事用者非也 舸音歌又音哿】横江詞六首【太平寰宇記横江浦在和州歷陽縣東南二十六里孫策自壽春欲經畧江東揚州刺史劉繇遣將樊能于縻屯横江孫策破之於此對江南岸之采石往來濟渡處隋將韓擒虎平陳自采石濟亦此處也】
人道【繆本作言】横江好儂道横江惡一風三日吹倒山【一作猛風吹倒天門山】白浪高於瓦官閣【胡三省通鑑註吳人率自稱曰儂幽怪錄上元縣有瓦棺寺寺上有閣倚山瞰江萬里在目亦江湖之極境游人弭棹莫不登眺江南通志昇元閣在江寧城外一名瓦官閣卽瓦官寺也閣乃梁朝所建高二百四十尺南唐時猶存今在城之西南角揚吳未城時正與越臺相近長干之西北也唐以前江水逼石頭李白詩白浪高于瓦官閣以此】
其二
海潮南去過尋陽牛渚由來險馬當横江欲渡風波惡一水牽愁萬里長【唐時江南西道有九江郡卽江州也治潯陽縣天寶元年改名潯陽郡乾元初復爲江州今爲江西之九江府江水經其中下至揚州入海方輿勝覧牛渚山在太平州當塗縣北三十里山下有磯古津渡也與和州横江渡相對隋師伐陳賀若弼從此北渡六朝以來爲屯戍之地陸放翁入蜀記采石一名牛渚與和州對岸江面比瓜州爲狹故隋韓擒虎平陳及本朝曹彬下江南皆自此渡然微風輒浪作不可行劉賓客云蘆葦晚風起秋江鱗甲生王文公云一風微吹萬舟阻皆謂此磯也太平府志牛渚磯屹然立江流之衝水勢湍急大爲舟楫之害元和郡縣志馬當山在江州彭澤縣東北一百里横入大江甚爲險絶往來多覆溺之懼太平御覧九江記曰馬當山高八十丈周迴四里在古彭澤縣北一百二十里其山横枕大江山象馬形回風急擊波浪涌沸舟船上下多懷憂恐山際立馬當山廟以祀之】
其三
横江西望阻西秦漢水東連【一作楚水東流】揚子津白浪如山那可渡狂風愁殺峭帆人【漢水出漢中之嶓冢山至漢口與岷江合流東至揚州爲揚子江入海胡三省通鑑註揚子津在今眞州揚子縣南是往來横渡處】
其四
海神來【文苑英華作東】過惡風迴浪打天門石壁開浙江八月何如此濤似連山噴雪來【方輿勝覧天門山在太平州當塗縣西南三十里又名蛾眉山夾大江對峙東曰博望西曰梁山水經註錢塘縣東有定已諸山皆西臨浙江水流於兩山之間江川急濬兼濤水晝夜再來來應時刻常以月晦及望尤大至二月八月最高峨峨二丈有餘木華海賦波如連山】
其五
横江館前津吏迎向余東指海雲生郎今欲渡緣何事如此風波不可行【太平府志采石驛在采石鎭濱江卽唐時之横江館也在明爲皇華驛按唐書百官志津尉掌舟梁之事永徽後廢津尉置津吏上關八人中關六人下關四人無津者不置梁簡文帝詩采菱渡頭擬黄河郎今欲渡畏風波 范德機云絶句一句一絶乃其大本其次句少意多極四詠而反覆議論此篇氣格合歌行之風使人咏歎而有無窮之思乃唐人所長也諸家詩非不佳然視李杜氣格音調特異熟讀自見】
其六
月【文苑英華作日】暈天風霧不開海鯨東蹙百【一作衆】川迴驚波一起三山動公無【一作莫】渡河歸去來【日暈主雨月暈主風木華海賦魚則横海之鯨突扤孤遊噏波則洪漣踧踖吹澇則百川倒流山謙之丹陽記江寧縣北十二里濱江有三山相接卽名爲三山舊時津濟道也永樂一統志三山在應天府西南五十七里下臨大江三峰排列故名古樂府公無渡河公竟渡河】
金陵城西樓月下吟
金陵夜寂【一作静】涼風發獨上高【一作西】樓望吳越白雲映水搖空城【一作秋城文苑英華作秋光】白露垂珠滴秋月【文苑英華作如珠滴秋月一作沾衣濕秋月】月下沉【一作長】吟久不歸古來【一作今】相接眼中稀解道澄江淨如練令人長【一作還文苑英華作却】憶謝玄暉【江淹别賦秋露如珠謝玄暉晚登三山還望京邑詩餘霞散成綺澄江淨如練】
東山吟【一作醉過謝安東山 原註土山去江寧城三十五里晉謝安携妓之所太平寰宇記土山在昇州上元縣南三十里按丹陽記晉太傅謝安舊隱會稽東山因築土像之無巖石故謂土山也有林木臺觀娯遊之所安常請朝中賢士子姓親屬會宴於此江南通志東山在江寧府城東南三十里一名土山晉謝安先隱居會稽東山旣出心嘗思憶因築土爲山擬之寄懷欣賞晉書云謝安於土山營墅樓館林竹甚盛每携中外子姪往來游集卽此地也】
攜妓東土山【胡本作東山去】悵然悲謝安我妓今朝如花月他妓古墳荒草寒白雞夢後三【一作五】百歲洒酒澆君同所懽酣來自作靑海舞秋風吹落紫綺冠彼亦一時此亦一時浩浩洪流之【一作高】詠何必奇【晉書謝安雖受朝寄然東山之志始末不渝每形於言色及鎭新城盡室而行造汎海之裝欲須經畧粗定自江道還東雅志未就遂遇疾篤悵然謂所親曰昔桓溫在時吾懼不全忽夢乘溫輿行十六里見一白雞而止乘溫輿者代其位也十六里止今十六年矣白雞主酉今太歲在酉吾病殆不起乎乃上疏遜位尋薨楊齊賢曰自安至太白時三百餘歲耳一本作五百非是世說桓公伏甲設饌廣延朝士因此欲誅謝安王坦之王甚遽問謝曰當作何計謝神意不變謂文度曰晉祚存亡在此一行相與俱前王之恐狀轉見於色謝之寛容愈表於貌望階趨席方作洛生咏諷浩浩洪流桓憚其曠遠乃趣解兵】
僧伽歌【太平廣記僧伽大師西域人姓何氏唐龍朔初來遊北土隸名於楚州龍興寺後於泗州臨淮縣信義坊乞地施標將建伽藍於標下掘得古香積寺銘記并金像一軀上有普照王佛字遂建寺焉景龍二年中宗皇帝遣使迎師入内道塲尊爲國師尋出居薦福寺嘗獨處一室其頂上有一穴恒以絮塞之夜則去絮香從頂穴中出烟氣滿房非常芳馥及曉香還入頂穴中又以絮窒之師嘗濯足人取其水飲之痼疾皆愈一日中宗於内殿語師曰京師無雨已是數月願師慈悲解朕憂迫師乃將瓶水泛洒俄頃陰雲驟起甘雨大降中宗大悅詔賜所修寺額以臨淮寺爲名師請以普照王字爲名蓋欲依金像上字也中宗以照字是天后廟諱乃改爲普光王寺御筆親書以賜焉至景龍四年三月二日端坐而終中宗卽令於薦福寺起塔供養俄而大風歘起臭氣滿長安中宗問曰是何祥也近臣奏曰僧伽大師化緣在臨淮恐是欲歸彼處故現此變中宗心許其臭頓息頃刻之間奇香馥烈卽以其年五月送至臨淮起塔供養中宗問萬迴師曰僧伽大師何人萬迴曰是觀音化身也如法華經普門品云應以比丘身得度者卽見比丘身而爲說法此卽是也傳燈録泗州僧伽大師世謂觀音大士應化也但此土有緣之衆乃謂大師自西國來唐高宗時至長安洛陽行化歷吳楚間身執楊枝混於緇流或問師何姓答曰我姓何又問師是何國人師曰我何國人尋於泗上欲搆伽藍因宿州民賀跋氏捨所居師曰此本爲佛宇令掘地果得古碑云香積寺卽齊李龍建所剏又獲金像衆謂然燈如來師曰普光王佛也因以爲寺額景龍二年中宗遣使迎大師至輦轂深加禮異命住大薦福寺三年三月三日大師示滅 伽具牙切音茄】
眞僧法號號僧伽有時與我論三車問言誦咒幾千徧口道恒河沙復沙此僧本住南天竺爲法頭陀來此國戒得長天秋月明心如世上靑蓮色意淸凈貌稜稜亦不減亦不增瓶裏千年舍利【蕭本作鐵柱】骨手中萬歲胡孫藤嗟予落泊【蕭本作魄】江淮久罕遇眞僧說空有一言懺【許本作散】盡波羅夷再禮渾除犯輕垢【三車謂羊車鹿車牛車也法華經長者告諸子言羊車鹿車牛車今在門外可以遊戲汝等於此火宅宜速出來註云羊車喻聲聞乘鹿車喻緣覺乘牛車喻菩薩乘俱以運載爲義方便設施舊說聲聞不能化他如羊不顧後羣故以羊車譬聲聞乘緣覺是法行人從他如法少自推義多故以鹿車譬緣覺乘鹿不依人故也或云譬鹿猶有囘顧之慈菩薩慈悲化物如牛之安忍運載故以牛車譬菩薩乘琦謂當是以三獸之力有大小三車之所載有多寡喻三乘諸賢聖道力之淺深耳恒河西域中水名釋典謂西域香山頂上有無熱惱池四方流出四水其東方之水謂之殑伽河卽恒河也廣四十里水中之沙微細如麫佛說法之處皆與此河相近故常取以爲喻云如恒河中所有沙數蓋言其數之極多非算數所能知者耳劉昫唐書天竺國卽漢之身毒國或云婆羅門地也在葱嶺西北周三萬餘里其中分爲五天竺一曰中天竺二曰東天竺三曰南天竺四曰西天竺五曰北天竺地各數千里城邑數百南天竺際大海北天竺拒雪山四周有山爲壁南面一谷通爲國門東天竺東際大海與扶南林邑鄰接西天竺與罽賓波斯相接中天竺據四天竺之會其都城周圍七十餘里北臨禪連河云法苑珠林西云頭陀此云抖擻能行此法卽能抖擻煩惱去離貪著如衣抖擻能去塵垢是故從喻爲名錦繡萬花谷頭陀梵語云杜多漢言抖擻謂三毒如塵坌眞心此人能振撣除去故今訛稱頭陀陳永陽王解講疏戒與秋月共明禪與春池共潔華嚴經菩提心者猶如蓮花不染一切諸罪垢故僧肇維摩詰經註天竺有靑蓮花其葉修廣靑白分明世說孫興公見林公稜稜露其爽心經是諸法空相不生不滅不垢不淨不減不增魏書佛旣謝世香木焚尸靈骨分碎大小如粒擊之不壞焚亦不焦或有光明神驗胡言謂之舍利弟子收奉置之寶瓶竭香花致敬慕法苑珠林舍利者西域梵語此云骨身恐濫凡夫死人之骨故存梵本之名舍利有三種一是骨舍利其色白二是髪舍利其色黑三是肉舍利其色赤是佛舍利椎打不碎是弟子舍利椎擊便破矣楊齊賢曰胡孫藤乃藤杖手所執者後漢書西域傳淸心釋累之訓空有兼遣之宗章懷太子註不執著爲空執著爲有兼遣謂不空不有虚實兩忘也鳩摩羅什維摩詰經註佛法有二種一者有二者空若常在有則累於想著若常在空則捨於善本若空有迭用則不設二過猶日月代明萬物以成胡三省通鑑註釋氏以面陳悔過爲懺波羅夷者華言棄謂犯此罪者永棄佛法邊外法苑珠林云波羅夷者此云極重罪是也輕垢罪者比重減輕一等凡玷汙淨行之類皆是據梵網輕重戒有十犯者得波羅夷罪輕戒有四十八犯者爲輕垢罪廣川書跋僧伽傳蔣穎叔作其謂李太白嘗以詩與師論三車者誤也詩鄙近知非太白所作世以昔人類在集中信而不疑且未嘗深求其言而知其不類予爲之校其年始知之太白死在代宗元年上距大足二年壬寅爲六十年而白生當景龍四年白生九歲固不與僧伽接然則其詩爲出於世俗而復不考歲月殆湼其服者托白以爲重而儒者信之又增異也 懺义鑑切攙去聲】
白雲歌送劉十六歸山
楚山秦山皆白雲白雲處處長隨君長隨君君入楚山裏雲亦隨君渡湘水湘水上女蘿衣白雲堪臥君早歸【通鑑地理通釋湘水出全州淸湘縣陽朔山東入洞庭北至衡州衡陽縣入江楚辭被薜荔兮帶女蘿方弘靜曰太白賦新鶯百囀與白雲歌無咏物句自是天仙語他人稍有擬象即屬凡辭】
金陵歌送别范宣
石頭巉巖如虎踞
