翰林院編修仇兆鰲撰
遊龍門奉先寺【黄鶴注此當是開元二十四年後遊東都時作 朱鶴齡注龍門即伊闕元和郡縣志伊闕山在河南府伊闕縣北四十五里舊注誤引禹貢河東之龍門今削之兩京新記煬帝登北邙觀伊闕曰此龍門也自古何不建都於此一統志闕塞山在河南府城西南三十里左傳趙鞅使女寛守闕塞即此一名伊闕俗名龍門山又名闕口】
已從招提遊更宿招提境隂壑生虛【一作靈】籟月林散清影天闕【正異作闚姜氏作開】象緯逼雲卧衣裳冷欲覺【古效切】聞晨鐘令【平聲】人發深省【悉井切 公遊奉先寺夜宿而作也中四寺中夜景末二宿寺之情 張綖注三四狀風月之佳五六見高寒之極聞鐘發省乃境曠心清倏然而有所警悟歟 王洙注僧史魏太武始光元年剏造伽藍立招提之名朱鶴齡注唐會要官賜額為寺私造者為招提蘭若僧輝記招提者梵言拓鬬提奢唐言四方僧佛但傳筆者訛拓為招去鬬奢留提字即今十方住持寺院耳 沈佺期記隂壑以冰閉山北曰隂 謝莊月賦聲林虛籟莊子齊物篇有天籟地籟人籟師氏曰風聲為天籟水聲為地籟笙竽為】
【人籟 梁昭明太子詩月落林餘影曹植詩明月澄清影 韋述東都記龍門號雙闕與大内對峙若天闕然陸倕石闕銘假天闕於牛頭朱注丹陽記載王茂弘指牛頭山兩峯為天闕見文選注禹疏伊水北流兩山相對望之若闕見水經注皆確據也况此本古體詩何必拘拘偶對耶 晉王子年拾遺記師延精述陰陽曉明象緯象緯星象經緯也 鮑照記雲卧恣天行 庾信詩山深雲濕衣 列子一覺一寐 庾信詩山寺響晨鐘梅子真書願深省臣言 蜀人師氏曰釋氏有聲聞緣覺如香巖和尚一日掃庵瓦礫擊竹作聲忽然大悟】
【又如道吾聞巫吹角瞥地大省此得乎聲聞而有所覺者也詩言發深省其亦得於聲聞緣覺者耶附考杜詩各本流傳多有字句舛訛昔蔡伯世作正異而未盡其詳朱子欲作考異而未果成書今遇彼此互異處酌其當者書於本文參見者分注句下較流傳各本多所辯証矣如此詩天闕諸家聚訟約有八說蔡興宗正異依古本作天闚有莊子以管闚天及鮑照詩天闚苟平圓可証楊慎云天闚雲卧乃倒字法言闚天則星辰垂地卧雲則空翠濕衣見山寺高寒殊於人境也蔡絛及庚溪詩話皆作天闕引韋述東都記龍門若天闕為証言天闕迥而象緯逼近雲卧山而衣裳涼泠也朱鶴齡從之姜氏疑天闕既用實地不應雲卧又作虛對欲改作天開引天官書天開書雲物為証則屬對既工而聲韻不失張綖謂天闕乃寺門觀雲卧猶言雲室杜臆解天闕為帝座以宋志角二星十二度謂之天闕也王介甫改作天閲舊千家本或作天濶或改天門俱未安據文翔鳳藥溪談伊陽之北山即鳴臯之派長殆百里如雲卧然龍門南直卧雲故云然耶】
【四明王嗣奭杜臆曰人在塵溷中真性淪隱若身離塵表其情趣自别而又宿於其境對風月則耳目清曠近星雲則心神悚惕此六句一步緊一步逼到夢將覺而觸於鐘聲道心之微忽然呈露猶之剥復交而天心見勿淺視此深省語也 盧世㴶紫房餘論曰公少遊吴越時必有著作今不少槩見斷自龍門奉先始或其後自裁定汰去前詩耶】
【唐庚子西文録云五經已後有一司馬子長三百五篇之後有一杜子美此天生二人以翼斯文之統也故作文當學龍門作詩當學少陵以二書為根本朝夕誦讀則趨向正而可以進退百家矣 蘇軾子瞻曰子美之詩退之之文魯公之書皆集大成者也學詩當以子美為師有規矩法度故可學退之於詩本無解處以才高而見長耳淵明不為詩自寫其胸中之趣耳學杜不成不失為工無韓之才與陶之妙而學其詩終為樂天耳 嚴羽滄浪詩話少陵詩憲章漢魏而取材於六朝至其自得之妙則前輩所謂集大成者也 又曰詩之法有五曰體製曰格力曰氣象曰興趣曰音節詩之品有九曰高曰古曰深曰遠曰長曰雄渾曰飄逸曰悲壯曰凄婉其用工有三曰起結曰句法曰字眼其大槩有二曰優游不廹曰沉著痛快詩之極致有一曰入神詩而入神至矣盡矣蔑以加矣惟李杜得之他人得之蓋寡也 又曰李杜韓三公詩如金鳷摩海香象渡河龍吼虎哮濤翻鯨躍長鎗大劔君王親征氣象自别】
望嶽【鶴注公壯遊詩云忤下考功第放蕩齊趙間乃在開元二十四年後當是其時作 元和郡縣志泰山一曰岱宗在兗州乾封縣西北三十里】
岱宗夫【音扶】如何齊魯青未了造化鍾神秀陰陽割昏曉盪胸生曾【集韻通作層】雲决眥【墻細切】入歸鳥會當凌絶頂一覽衆山小【此望東嶽而作也詩用四層寫意首聨遠望之色次聯近望之勢三聯細望之景末聨極望之情上六實叙下二虛摹 岱宗如何意中遥想之詞自齊至魯其青未了言嶽之高遠 拔地而起神秀之所特鍾矗天而峙昏曉於此判割二語奇峭 王嗣奭杜臆云盪胸句狀襟懷之浩蕩决眥句狀眼界之空濶公身在岳麓而神遊岳頂所云一覽衆山小者已冥捜而得之矣非必再登絶頂也 杜句有上因下因之法盪胸由於曾雲之生上二字因下决眥而見歸鳥入處下三字因上上因下者倒句也下因上者順句也末即登泰山而小天下之意 虞書東巡狩至於岱宗前漢郊祀志岱宗泰山也鄭昂曰王者升中告代必於此山又是山為五嶽之長故曰岱宗 史記貨殖傳泰山之陽則魯其陰則齊 子夜歌寒衣尚未了 莊子造化之所始陰陽之所變 左傳天鍾美於是鍾聚也老子大制不割割分也 孫綽天台賦序天台者山嶽之神秀 曹輔佐對大人達觀任化昏曉 徐增云山後為陰日光不到故易昏山前為陽日光先臨故易曉朱注封禪記泰山東隅有日觀峰雞鳴時見日出長三丈即割昏曉之義 張衡南都賦淯水盪其胸馬融廣成頌動盪胸臆 公羊傳觸石而出膚寸而合不崇朝而徧天下者泰山之雲也 雲氣瀰漫飄蕩如疊浪層波對之心胸若揺 庾肩吾詩層雲霾峻嶺 曹植冬獵篇張目决眥决開也眥目眶也 曹植詩歸鳥赴喬林周王褒詩絶頂日猶晴沈約詩絶頂復孤圓 世說王珣曰若使阡陌條暢則一覽而盡 楊子法言登東】
【嶽者然後知衆山之峛崺也】
【盧世㴶曰公初登東嶽似稍緊窄然而曠甚後望南嶽似稍錯雜然而肅甚固不必登峯造極而兩嶽真形已落其眼底及觀又登後園山脚云昔我遊山東憶戲東嶽陽窮秋立日觀矯首望八荒則是業升岱宗之巔而流覽無際矣乃絶不另設專題以鋪張遊槩亦以望嶽一首已領其要故不必再拈也試思他人千萬語有加於齊魯青未了者乎 少陵以前題咏泰山者有謝靈運李白之詩謝詩八句上半古秀而下却平淺李詩六章中有佳句而意多重複此詩道勁峭刻可以俯視兩家矣 龍門及此章格似五律但句中平仄未諧蓋古詩之對偶者而其氣骨崢嶸體勢雄渾能直駕齊梁以上】
登兗州城樓【邵注兖州魯所都漢以封共王餘唐書兖州魯郡屬河南道 顧宸注兖州隋改為魯郡唐武德間復曰兖州天寶元年又改魯郡此云兖州當是開元二十五年公下第後遊齊趙時所作 鰲按唐之兖州治瑕丘縣即今之嵫陽縣也 蔡夢弼曰公父閑嘗為兖州司馬公時省侍故有趨庭句】
東郡趨庭日南樓縱目初浮雲連海岱【一作嶽】平野入青徐孤嶂秦碑在荒城魯殿餘從來多古意臨眺獨躊躇【公至兖州省侍而詠南樓也通首皆登樓所見海岱青徐屬遠景故以縱目二字起之秦碑魯殿屬近景故以臨眺二字結之仍在上下四句分截 趙汸云三四宏濶俯仰千里五六微婉上下千年曰從來則平昔懷抱可知曰獨則登樓者未必皆知 前漢志東郡秦置屬兖州 隋孫萬壽詩趨庭尊教義 晉書庾亮傳乘秋夜往共登南樓此借用其字 張鏡觀象賦爾乃縱目遠覽傍通四維 古詩浮雲蔽白日 海岱青徐與兖州接壤 禹貢海岱惟青州 鮑照詩平野起秋塵海賦西薄青徐唐書青州北海郡徐州彭城郡俱屬河南道 唐太宗小山賦寸中孤嶂連還斷 秦本紀始皇二十八年東行郡縣上鄒嶧山刻石頌秦德 謝玄暉詩荒城迥易陰 徐摛詩列楹登魯殿王延壽魯靈光殿賦殿本景帝子魯共王所立後漢書注殿在兖州曲阜縣城中 史記龜策傳所從來久矣 隋李密詩悵然懷古意 沈約詩臨晀殊復奇 莊子聖人躊躇以興事薛君曰躊躇躑躅也玉篇猶豫也】
【黄生曰前半登樓之景後半懷古之情其驅使名勝古跡能作第一種語此與岳陽樓詩並足凌轢千古趙汸曰公祖審言登襄陽城詩云旅客三秋至層城四望開楚山横地出漢水接天迴冠蓋非新里章華只舊臺習池風景異歸路滿塵埃公此詩實本於其祖 張綖注凡詩體欲其宏而思欲其密廣大精微此詩兼之矣考公作此詩時年甫十五而所作已如此其得之天者良不偶也】
【胡應麟曰五言律體肇自齊梁而極盛於唐要其大端亦有二格陳杜沈宋典麗精工王孟儲韋清空閒遠此其概也然右丞贈送諸作往往闌入高岑鹿門蘇州雖自成趣終非大手太白風華逸宕特過諸人而後之學者才非天仙多流率易唯工部諸作氣象嵬峩規模宏遠當其神來境詣錯綜幻化不可端倪千古以還一人而已 又曰宏大則昔聞洞庭水富麗則花隱掖垣暮感慨則東郡趨庭日幽野則林風纎月落餞送則冠冕通南極投贈則斧钺下青冥追憶則洞房環珮泠弔哭則他鄉復行役等皆神化所至不似人間來者 又曰作詩不過情景二端如五言律體前起後結中四句二言景二言情此通例也唐初多以首二句言景對起上結二句言情雖豐碩往往失之繁雜唐晚則第三四句多作一串雖流動往往失之輕儇俱非正體惟沈宋李王諸子格調莊嚴氣象閎麗最為可法第中四句大率言景不善學者凑砌堆疊多無足觀老杜諸篇雖中聨言景不少大率以情間之故習杜者句語或有枯燥之嫌而體裁絶無靡冗之病此初學入門第一義不可不知若老手大筆則情景混融錯綜惟意又不可專泥此論李夢陽曰疊景者意必二濶大者半必細此最律詩三昧如浮雲連海岱平野入青徐孤嶂秦碑在荒】
【城魯殿餘前景寓目後景感懷也如詔從三殿去碑到百蠻開野館濃花發春帆細雨來前半濶大後半工細也唐法律甚嚴惟杜變化莫測亦惟杜 楊士弘曰律詩破題或對景興起或比物起或引事起或就題起要突兀高遠如狂風捲浪勢欲滔天頷聯或寫意或寫景或叙事或引證此聯要接破題如驪龍之珠抱而不脫頸聨或寫意或寫景或叙事或引證與前聨之意相應相避此聨要有變化如疾雷破山觀者驚愕結句或就題結或開一步或繳前聨之意或用事必放一步作散場如剡溪之棹自去自囘言有盡而意無窮 周珽曰古雄而渾律精而微四傑律詩多以古脉行之故才氣雖高風華未爛陳杜沈宋起而吞吐含芳安詳合度亭亭整整喁喁吁吁覺其句自能言字自能語品之所以為美漸至開元天寶李杜群賢迭興國脉既昌文運正盛洋洋乎一朝聲律頓成盡善自大歷諸家以及貞元學者雖多合作不無少變元和以後風氣漸衰聲格浸降要亦世運使然耳 周弼曰五言律有四寶謂中四句皆景物而實開元大歷多此體華麗典重之間有雍容寛厚之態此其妙也稍變然後入於虛間以情思故此體當為衆體之首昧者則堆積窒塞寡於意味矣四虛者謂中四句皆情思而虛也不以虛為虛以實為虛自首至尾如行雲流水此其難也元和以後用此體者骨格雖存氣象頓殊向後則偏於枯瘠流於輕餒不足采矣又前聨情而虛後聨景而實實則氣勢雄健虛則態度諧婉輕前重後酌量適均無窒塞輕餒之患若前聨景而實後聨情而虛前重後輕多流於弱蓋發興盡則難於繼矣】
題張氏隱居二首【鶴注舊唐書李白傳云少與魯中諸生張叔明等隱於徂徠山號為竹溪六逸又子美雜述云魯有張叔卿意叔明叔卿止是一人卿與明有一誤耳不然亦兄弟也是詩張氏隱居豈其人歟此當是開元二十四年後與高李遊齊趙時作】
春山無伴獨相求伐木丁丁【音爭】山更幽澗道餘寒歷冰【去聲】雪石門斜日到林丘不貪夜識金銀氣遠【去聲】害朝看【平聲】麋鹿遊乘興【去聲】杳然迷出處【昌據切】對君疑是泛虛舟【此首初訪張君而作也上四言景下四言情此大槩分段處若細分之首句張氏次句隱居三四切隱居言路之僻遠五六切張氏言人之廉靜末二說得賓主兩忘情與境俱化 上海朱瀚曰看此詩脉理次第曰斜日曰夜曰朝曰到曰出曰求曰對分明如畫 庾信詩春山百鳥啼 劉琨詩獨坐無伴 易同氣相求 詩伐木丁丁鳥鳴嚶嚶嚶其鳴矣求其友聲小序伐木燕朋友故舊也注丁丁伐木聲 王籍詩鳥鳴山更幽 王臺卿詩飛梁通澗道 朱記室詩疊夜抱餘寒 世說范逵投陶侃宿於時冰雪積目冰雪猶言凍雪冰讀去聲春秋齊鄭會於石門鄭車僨濟即此地邵注謂在兖州府平隂縣今按石門不必確指地名公橋陵詩云石門霜露白亦只泛言謝靈運詩披雲卧石門 陰鏗詩翠柳將斜日 謝惠連詩落雪灑林丘 左傳子罕曰我以不貪為寶 朱注南史載梁隱士孔祐至行通神嘗見四明山谷中有錢數百斛視之如瓦石樵人競取入手即成沙礫金銀氣殆是類耶地鏡圖凡觀金玉寶劔之氣皆以辛日雨霽之旦及黄昏夜半伺之黄金之氣赤黄千萬斤以上光大如鏡 史天官書敗軍之場破國之墟下有積錢金寶之上皆有氣不可不察 晏子春秋可謂能遠害矣 史記李斯傳麋鹿遊於朝關中記辛孟年七十與麋鹿同羣世謂鹿仙 世說王徽之曰我本乘興而行 莊子窅然難言之矣注窅然杳深貌 沈佺期詩此中迷出處盧照隣詩桃源迷處所庾信詩對君俗人眼 莊子方舟而濟於河有虚船來觸舟雖心之人不怒虚舟謂空無所繫唐律多在四句分截而上下四句自具起承轉闔如崔顥行經華陰詩上半華陰之景下半行經有感武帝祠前二句乃承上河山北枕二句乃轉下也崔曙九日登仙臺詩上半九日登仙臺下半呈寄劉明府三晉雲山二句乃承上關門令尹二句乃轉下也杜詩格法類皆如此 首句春山二字一讀次句伐木丁丁四字一讀下面澗道餘寒石門斜日皆四字一讀不貪遠害乘興對君皆二字一讀知得句中有讀則意義自易明矣 高棅曰七言律詩又五言之變也在唐以前沈君攸七言儷句已肇律體唐初始專此體沈宋輩精巧相尚開元初蘇張之流盛矣盛唐作者不多而聲調最遠品格最高若崔灝賈至王維岑參當時各極其妙至於李頎高適當與並驅未論先後也少陵七言律法獨異諸家而篇什亦盛如秋興諸作前輩謂其大體渾雄富麗小家數不可髣髴誠然 楊士奇曰律詩始盛於開元天寶之際若渾雄深厚有行雲流水之勢冠裳佩玉之風流出胸次從容自然而皆由夫性情之正不拘於法律而亦不越乎法律之外所謂從心所欲不踰矩為詩之聖者其杜少陵乎 胡應麟曰近體莫難於七言律五十六字之中意若貫珠言若合璧其貫珠也如夜光走盤而不失迴旋曲折之妙其合璧也如玉匣有蓋而絶無參差扭揑之㾗綦組錦繡相鮮以為色宮商角徵互合以成聲思欲深厚有餘而不可失之晦情欲纒綿不迫而不可失之流肉不可使勝骨而骨又不可太露辭不可使勝氣而氣又不可太揚莊嚴則清廟明堂沈著則萬鈞九鼎高華則朗月繁星大則泰山喬嶽圓則流水行雲變幻則凄風急雨一篇之中必數者兼備乃稱全美迄唐高岑明淨整齊所乏遠韻王李精華秀朗時覺小疵學者步高岑之格調合王李之風神加以工部之雄深變幻七律能事畢矣又曰近體盛唐至矣充實輝光種種備美所少者曰大曰化耳故能事必老杜而後極杜公諸作正所謂正中有變變而能化者今其體調之正規模之大人所共知惟變化二端勘覈未徹不知變主格化主境格易見境難窺變則標奇越險不主故常化則神動天隨從心所欲七言近體諸作所謂變也如錦江春色來天地玉壘浮雲變古今織女機絲虛夜月石鯨鱗甲動秋風香稻啄餘鸚鵡粒碧梧棲老鳳凰枝聽猿實下三聲淚奉使虛隨八月槎字中化境也無邊落木蕭蕭下不盡長江滚滚來二儀清濁還高下三伏炎蒸定有無永夜角聲悲自語中天月色好誰看絶璧過雲開錦繡踈松隔水奏笙簧句中化境也昆明池水風急天高老去悲秋霜黄碧梧篇中化境也 又曰大槩杜有三難極盛難繼首創難工遘衰難挽子建以至太白詩家能事都盡杜後起集其大成一也排律近體前人未備伐山道源為百世模二也開元既往大歷繼興砥柱其間唐以復振三也王世貞曰正允寜生平所推伏者獨少陵其所好談以為獨解者七言律大要貴有照應有開闔有關鍵有頓挫其意主比主興其法有正挿有倒挿 又曰七言律不難於中二聨難於發端及結句耳發端盛唐人無不佳者結頗有之然亦無轉入他調及收頓不住之病篇法有起有束有放有斂有喚有應大抵一開則一闔一揚則一抑一象則一意無偏用者句法有直下者有倒挿者倒挿最難非老杜不能也字法有虛有實有沈有響虚響易工沈實難至五十六字如魏明帝凌雲臺材木銖兩悉配乃可耳篇法之妙有不見句法者句法之妙有不見字法者此是法極無迹人猶能之至境與天會未易求也有俱屬象而妙者有俱屬意而妙者有俱作高調而妙者有直下不偶對而妙者皆興詣而神合氣完使之然 楊士弘曰七言律難於五言律七言下字較粗實五言下字較細嫩七言若可截作五言便不成詩須字字去不得方是所以句要藏字字要藏意如連珠不斷方妙 陸時雍曰工部七律藴藉最深有餘地有餘情情中有景景外含情一咏三諷味之不盡 周敬曰少陵七言律如八音並奏清濁高下種種具陳真有唐獨步也然其間半入大歷後聲調實開中晚濫觴之竇】
之子時相見邀人晚興【去聲】留霽【王洙作霽一作濟】潭鱣發發【音撥】春草鹿呦呦杜酒偏勞勸張梨不外求前邨山路險歸醉每無愁【此記張氏留飲之興也曰時相見則往來非一度矣邀人句起中四魚躍鹿鳴晚時之景酌酒削梨留客之具醉歸忘險極盡主人之興矣 杜臆杜酒張梨暗用賓主二姓酒本出於杜故云偏勞勸梨自出於張故云不外求 之子指張公詩彼其之子漢成帝時童謠曰燕燕尾涎涎張公子時相見 杜審言詩聖情留晚興 别本作濟潭是指濟水言按前章云林丘本章云山路則知不在濟水傍矣以霽對春正切時景 詩齊風碩人篇鱣鮪發發正義以鱣為江東黄魚今按霽潭中恐無此大魚當依毛傳作鯉為是發發盛貌 謝靈運詩萋萋春草繁 詩呦呦鹿鳴蘇武詩鹿鳴思野草可以喻嘉賓 急就篇注古者儀狄作酒醪杜康又作秫酒魏武帝樂府云何以解憂惟有杜康 潘岳閒居賦張公大谷之棃 謝靈運詩得性非外求 沈炯詩火炬前邨發 楊炯詩山路遶羊腸 全大鏞注莊子醉者之墜車得全於酒末句暗用其意公夔州詩醉於馬上往來輕是忘憂良法 詩醉言歸】
【張綖曰前詩但述隱居孤寂以美張氏未言相留欵曲之情故次詩盡之可見古人作二首者不徒然也鰲按此兩詩非一時之作玩首句時字末句每字可見 黄常明詩話曰杜詩多用經語如車轔轔馬】
【蕭蕭鱣發發鹿呦呦皆渾然嚴重如入天陛赤墀植璧鳴玉法度森嚴然後人不敢用者豈非造語膚淺不類耶】
劉九法曹鄭瑕丘石門宴集【鶴注此當是開元二十四年已後作兖與齊為隣至兖則至齊也 朱注唐書府州各有法曹參軍事海録碎事魏置理曹掾法曹也 邵注唐志瑕丘山東兖州府治也石門山名在兖州府平陰縣與瑕丘相隣境鄭是官於瑕丘者】
秋水清無底蕭然淨客心掾曹乘逸興【去聲】鞍馬到荒林【一作去相尋】能吏逢聨璧華筵直一金晚來横吹【去聲】好泓下亦龍吟【首聨點石門次聨點劉九三聨點宴集横吹龍吟極言開筵張樂之盛亦應秋水清句 潘岳秋興賦藻秋水之涓涓兮 盧思道詩秋水見底清首句翻用之棗據詩深谷下無底 王彪之詩散懷山水蕭然忘覊 顧宸云公為客鄭乃主人謝惠連詩眷眷浮客心 洙曰漢制以曹官為掾如屋之有椽言其有所負荷也西京雜記京兆有古生者為都掾史至今稱古掾曹 堪方生風賦轉濠梁之逸興 阮籍詩鞍馬去行遊 謝靈運詩荒林紛沃若 後漢書曹騰字季興桓帝時封費亭侯种暠劾騰騰不為纖介嘗稱暠能吏 聨璧兼稱劉鄭晉書潘岳夏侯湛美丰容行止同輿接茵人謂之聨璧南史韋孝寛從荆州刺史源子恭鎮襄城時獨孤信為新野郡守與孝寛情好甚密政術俱美荆部吏人號為聨璧 楊慎曰華筵直一金有典則可無典則俗張率白紵歌列坐華筵紛羽爵 班彪王命論所願不過一金史記平凖書一金黄金一斤漢食貨志黄金一斤直錢萬淮南子秦以一鎰為一金而重一斤漢以一斤為一金 李百藥詩晚來風景麗晉書横吹有雙角張騫自西域傳其法於長安唯得摩訶兜勒一曲李延年因之更造新聲二十八解古今樂府横吹羌樂也樂纂曰横笛小箎也 江淹横吹賦樹嵓㠋水泓澄說文泓水深處 晉書鼔角横吹曲蚩尤氏率魑魅與黄帝戰於涿鹿帝乃命鼔角為龍吟以禦之馬融長笛賦龍吟水中不見已伐竹吹之聲相似】與任【平聲】城許主簿遊南池【鶴注唐志任城為兖州緊縣此詩公遊齊趙乃至兖州時所作 唐書任城漢縣隋屬兖州一統志南池在濟寧城東南隅今淤塞】
秋水通溝洫城隅進【一作集】小船晚涼【草堂本作來】看【平聲】洗馬森木亂鳴蟬菱熟經時【一作旬】雨蒲荒八月天晨朝降白露遙憶舊青氊【上四遊池之景下四悲秋之意 公詩善記節候此詩晨朝降白露明日白露節也秦州詩露從今夜白今日白露節也 遙憶舊氊蓋當秋而動鄉思矣 莊子秋水時至百川灌河 周禮考工記匠人為溝洫廣深四尺謂之溝廣深八尺謂之洫 詩鄭風俟我於城隅 庾信詩小船行釣鯉沈佺期詩高樹晚涼歸 左思魏都賦刷馬江州刷即洗馬也劉劭七華漱馬河源漱乃飲馬也 左思蜀都賦彈言鳥於森木 潘岳詩鳴蟬厲寒音 武陵記三角四角曰芰兩角曰菱其花紫色晝合宵炕隨月轉移猶葵之隨日也 呂氏春秋甘露時雨不私一物蔡邕述行賦遘淫雨之經時 蒲有二種陳風彼澤之陂有蒲與荷蒲乃水草其質柔弱故至中秋而荒殘也王風不流束蒲乃蒲柳屬木本與此不同 詩八月萑葦夏侯湛詩冒晨朝兮入大谷 月令孟秋之月白露降寒蟬鳴 世說王獻之夜卧齋中有盜入室獻之語曰青氊我家舊物可特置之】
對雨書懷走邀許主簿【鶴注許即任城許主簿當是開元二十五年至兖州與許遊南池時相先後今詩云東嶽雲峯起則是在兖州甚明魯訔年譜引公酹文云二十九年在洛之首陽祭遠祖則至兖在二十九年之前梁權道編在天寶十三載非蓋是年公在長安矣 走邀遣人持詩往邀也】
東嶽雲峯起溶溶滿太虚震雷翻幕燕驟雨落河【一作溪】魚座對賢人酒門聽【平聲】長【丁丈切】者車相邀愧泥濘騎馬到堦除【單復注上四對雨五六書懷七八走邀主簿東嶽二句即公羊傳泰山之雲觸石而出膚寸而合不崇朝而雨天下意 說苑泰山東嶽也謝道韞詩峩峩東嶽高秀極冲青天 庾肩吾詩雨足飛春殿雲峯入夏池 楚辭雲溶溶兮雨溟溟 内經太虛寥廓 國語震雷出滯 左傳吴公子札聘於上國宿於戚聞孫林父擊鐘曰夫子之在此猶燕之巢於幕上嚴有翼曰幕非巢燕之所此言其至危潘岳西征賦危素卵之累殻甚立燕之幕巢丘希範書將軍魚游沸鼎之中燕巢飛幕之上蓋用此意邢劭春宴詩簷喧巢幕燕池躍戲蓮魚謝瞻九日詩巢幕無留燕遵渚有來鴻却是誤用其文杜詩震雷翻幕燕則仍合本意矣 老子驟雨不終日 始皇本紀八年河魚大上注謂河水溢魚大上平地杜詩博議汝南先賢傳葛玄書符著水中大雨淹注復書符投水中須臾落大魚數百頭暗使此事全大鏞注明萬歷丁酉楚墩子湖忽龍起是日雨如傾魚從雲中散落百里家家得魚慈水姜氏曰驟雨落河魚與細雨魚兒出照看自明雨細則魚浮而上淰雨驟則魚落而潛伏也 魏畧太祖時禁酒而人竊飲之故難言酒以白酒為賢人清酒為聖人 陳平傳平家負郭窮巷以席為門然門外多長者車 吴都賦流汗霡霂而中逵泥濘 襄陽兒童詩時時能騎馬 景福殿賦堦除連延】
已上人茅齋【鶴注梁氏編在天寶十二載遊山東時作然舊次與洛兖所作詩先後當是開元二十九年間 摩訶般若經云何名上人佛言若菩薩一心行阿菩提心不散亂是名上人 胡應麟曰已上人歐公作齊已非也已與貫休同出晚唐乃鄭谷輩同時何緣與杜相值】
已公茅屋下可以賦新詩枕簟入林僻茶瓜留客遲江蓮搖白羽天棘蔓【徐鉉家本作蔓舊作夢非】青絲空忝許詢輩難酬支遁詞【首聨領起中四枕簟茶瓜茅齋之事江蓮天棘茅齋之景此足以發詩興者末以許詢自比以支遁比已公蓋賦詩而作謙詞也 搖白羽狀江蓮之飄動蔓青絲狀天棘之蒙茸 漢許皇后傳幸得免離茅屋之下 陶潛詩乃賦新詩 荀子枕簟之上朱注簟竹席也自關以西謂之簟或謂之籧篨 晉書陸納為