卷二十四

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 書舜興望於山川徧於羣神 左傳叔向謂宣子曰文之霸也翼戴天子 記聲音之號所以詔告於天地之間也楚辭願陳列而無正 記節奏合以成文 又進退有度 韶夏濩武舜禹湯武之樂周禮大司樂以樂舞教圖子舞雲門大卷大咸大韶大夏大濩大武 訓謨謂三謨伊訓諸書 前漢禮樂志發之於詩歌詠言鐘石管絃漢書石曰磬金曰鐘 郊特牲器用陶匏以象天地之性也 東京賦其梗概如此 淮南子奉天地之和形萬類之體 宋均元命苞注動發於外形四方之風魏文帝答繁欽書下變庶物即所謂變萬形也 周禮動物宜毛物也植物宜阜物也李善西都賦注動物禽獸植物草木 周禮七律注黄鐘為宫太簇為商姑洗為角林鐘為徵南呂為羽應鐘為變宮蕤賓為變徵嵇康琴賦角羽俱起宫徵相證 西京賦砰象乎天威羽獵賦上下砰聲若雷霆 記和順積中英華發外春秋元命苞樂者和盈於内動發於外 考工記梓人為筍簴藉田賦筍簴嶷以軒翥薛綜西京賦注懸鐘格曰筍植曰簴 周禮皷人掌教六鼔注雷鼔靈鼓路鼔鼖鼔鼛鼔晉鼓也東京賦雷鼓鼝鼝】既而膟【音律一作臠】膋【音聊】胿【音圭】罥【音畎】柴燎窟塊騞砉【俱霍國切】擘赫【文粹作騞擘砉赫】葩斜晦潰【一作漬】電纒風升雪颯星碎拂勿【音憚一作侹】濙【音熒一作】眇溟蓯淬【蓯音竦淬音翠朱注作漎萃】聖慮岑寂玄黄增霈蒼生顒昂毛髮清籟雷公河伯咸【音彼】騃【音已】以修聳霜女江妃乍紛綸而晻曖【此言祭時薦牲之禮 胿罥謂納膟膋于牲腹而罥結之也柴燎以逹氣窟塊以埋牲騞砉擘赫燔烈之聲葩斜晦潰香氣斜散也電風其氣直上雪星其氣旁落拂勿近而縈繞眇溟蓯淬遠而布濩也岑寂穆然致敬增霈雨澤將施顒昂仰望意濃清籟神降而風生也雷公霜女指天神河伯江妃指地祗騃行貌修聳立貌紛綸翩之象晻曖幽深之狀 祭義取膟膋乃退注膟膋腸間脂祭則合蕭爇之使臭逹墻屋 腣胿腹大貌腣音帝 周禮以禋祀祀昊天上帝以實柴祀日月星辰以槱燎祀司中司命鄭司農曰三祀皆積柴實牲體焉燎而生烟以報陽也記燔柴於太壇祭天也瘞薶於太圻祭地也爾雅祭天曰燔柴祭地曰瘞埋閒居賦天子有事於柴燎 莊子砉然嚮然奏刀騞然注砉皮骨相離聲騞聲太於砉也沈佺期霹靂引始戛羽以騞砉終叩宫而砰駖 朱注大也濙水迴旋貌蓯未詳疑當作漎萃吳都賦紵衣絺服雜沓漎萃注云皆紛擾貌此或傳刻者誤以草旁水旁倒書之耳 晉劉頌疏知政之事得參聖慮 舞鶴賦去帝鄉之岑寂 易天玄而地黄 詩顒顒昂昂 毛髮清籟言風颯然而吹髮也 雷公注見前賦 莊子河伯欣然自喜 文選注韓詩騃騃薛君章句趨曰行曰騃 淮南子青女出以降霜注青女天神也 張華博物志舜死二妃淚下染竹即斑妃死為湘水神故曰湘妃又曰江妃江賦江妃含嚬而聯眇 相如封禪文紛綸葳蕤 魯靈光殿賦霄藹藹而晻曖】執籥【朱作籥舊作紱當是帗字之訛】秉翟朱干玉戚皷瑟吹笙金支翠旌神光倏斂祀事虛明於是涾乎渙汗紆餘乎經營浸朱崖而灑朔漠洶暘谷而濡若英耆艾涕【一作悌】而童子儛叢棘坼而狴犴【一作牢】傾是率土之濱覃酺【音蒲】醵【音渠】以涵泳非奉郊之縣獨宴慰以縱【平聲】横玄澤澹泞乎無極殷薦綢繆乎至精稽古之時屢符而合契聖人有作不逆寡而雄成【此言祭畢覃恩之事 執籥四句告成之樂神光忽斂返歸太虚矣渙汗言思澤汪濊經營言睿慮周詳朱崖二句言普及四方耆艾句言周及老幼叢棘句言赦及囚徒率土四句總承上文玄澤二句歸功祭祀應符合契見鍾靈在帝不逆不雄見善協人情 諸本多作執紱按樂舞不見有紱周禮地官舞師掌教帗舞帥而舞社稷之祭鄭玄注帗析五采繒今靈星舞子持之是也周禮又云籥師掌教國子舞羽吹籥祭祀則皷羽籥之舞朱長孺依詩作執籥秉翟較為見成 詩左手執籥右手秉翟 記朱干玉戚 詩皷瑟吹笙 漢志房中歌金支秀華庶旄翠旌注樂上衆飾有流翅羽葆以黄為支其首敷散若草木之秀華也庶旄翠旌謂析五采注翠旄之首而為旌也 詩祀事孔明先祖是皇海賦長波涾迤延八裔注涾延長貌 易渙九五渙汗其大號渙王居无咎 上林賦紆餘逶迤 河東賦聊浮游以經營 海賦南澰朱崖北灑天壚 後漢書袁安議今朔漢既定 書宅嵎夷曰暘谷 九歌華采衣兮若英謝莊月賦嗣若英於西溟李善曰若木之英也山海經灰野之山有赤桐青葉名曰若木日所入處 詩俾爾耆而艾 易坎上九係用徽纒寘於叢棘注言衆議於九棘之下也 揚雄吾子篇狴犴使人多禮乎注牢獄也 詩率土之濱莫非王臣 覃布也說文酺王德布大飲酒也醵合錢飲周禮注有祭酺合醵之飲唐紀開元十一年十一月有事於南郊賜奉】
       【祠官勛階天下酺三日京城五日天實十載正月有事於南郊大赦賜侍老粟帛酺三日 吳都賦涵泳乎其中 漢成帝詔赦奉郊縣長安長陵應劭注天郊在長安城南地郊在長安城北長陵界中二縣有奉郊之勒故一切並赦之 鮑照詩宴慰及私辰 高唐賦縱横相追 應貞詩玄澤滂敷仁風潛扇 海賦泱漭澹泞騰波赴勢注澹泞澄深也 甘泉賦長無極兮 殷薦見前賦 琴賦何絃歌之綢繆 洞簫賦吸至精之純熙兮 景福殿賦崇稽古之弘道 劇秦美新論天剖神符地合靈契鄧耽郊祀賦符蹈運班固薦謝夷吾表與神合契 易文言聖人作而萬物覩 莊子古之至人不逆寡不雄成不謩士郭象注不雄成不恃成而處物先】爾乃孤卿侯伯雜羣儒三老儼而絶皮軒趨帳殿稽【音啟】首曰臣聞燧人氏已往法度難知【一作和】文質未變太昊氏繼天而王【去聲】根啟閉於厥初以木傳子攄終始而可見洎虞夏殷周兹煥炳蔥蒨秦失之於狼貪蠶食漢綴之以蛇斷【音短】龍戰中莽茫【一作莽茫茫】夫【音扶】何從聖蓄縮曾【音層】不【一作不下】眷【此上推歷數見唐統之正 絶弁釋祭服趨帳退齋宫也前有五帝太昊居首後有三王至周而終皆五德迭旺者嬴秦閏位兩漢征誅此以土剋水也魏晉以下無統故曰莽茫數代不生真主故曰蓄縮亂極而治天意將在唐矣 天子有三孤九卿五侯九伯 班固典引屢訪羣儒咨俞故老 蔡邕獨斷天子事三老使者安車輭輪迎而至家上林賦前皮軒後道斿蔡邕獨斷前驅有九斿雲䍐鳳凰闟戟皮軒鑾旌 天子行在之所以帳為殿庾肩吾詩回川入帳殿 帝王世紀燧人氏没庖犧氏繼之而王 劉歆移太常書法度無所因襲 春秋元命苞文質再而復 漢律歷志庖犧氏繼天而王為百王先首德始於木故為帝太昊又神農氏以火承木故為炎帝 左傳分至啟閉 詩厥初生民 郯祀志自齊威王時騶子之徒論著終始五德之運 孔叢子虞夏殷周之常制也 尚書璇璣鈐帝堯煥炳隆興可觀東京賦燦爛炳煥 江淹詩丹巘被蔥舊 頂羽傳貪如狼狠如羊 韓非子諸侯可蠶食而盡 漢書贊漢承堯運德祚已盛斷蛇著符旗幟尚赤 易龍戰於野光武紀四七之際龍鬭野 楚辭莽茫茫之無涯 前漢息夫躬傳王嘉健而蓄縮師古曰蓄縮謂????於事也】伏惟道祖視生靈之磔裂醜害馬之蹄齧呵五精之息肩考正氣之無轍協夫【音扶】貽孫以降使之造命更挈累【上聲】聖昭洗中祚觸蹶氣慘【當作墋】黷乎脂夜之妖勢回薄乎龍蛇之孽【此追原聖祖為發祥之本 磔裂指六朝之亂害馬指殃民之主呵五精而考正氣從此誕毓聖王也造命指高祖太宗累聖指高宗中睿觸蹶指武韋兩后脂夜龍蛇皆女妖也 長揚賦分□單于磔裂屬國 莊子為天下何以異於牧馬者哉去其害馬者而已郭注馬以過分為害 周禮夏官庾人乘其蹄齧者閑之 東京賦帥五精而來摧注五精五方星也 左傳鄭成公疾子駟請息肩於晉杜注以負擔喻也 淮南子君子行正氣春秋演孔圖正氣為帝間氣為臣秀氣為人 莊子善行無轍迹 詩貽厥孫謀謝朓詩輕生幸昭灑灑與洗通 西都賦狂兕觸蹶陸機高祖功臣贊芒芒宇宙上墋下黷庾信枯樹賦風霜慘黷 漢五行志傳曰思心之不容是謂不聖厥】
       【咎霧厥罰風厥極凶短折有脂夜之妖一曰有脂物而夜為妖若脂水夜汙人衣淫之象也 賈誼鵩鳥賦萬物回薄兮振盪相轉 漢五行志皇極之不建厥咎眊厥罰恒隂厥極弱時則有龍蛇之孽】伏惟陛下勃然憤激之際天關【一作闕】不敢旅拒鬼神為之嗚咽【音乙】高衢騰塵長劍吼血尊卑配宇縣刷插紫極之將頹拾清芳於已缺鑪之以仁義鍜之以賢哲聨祖宗之耿光捲戎狄之彯撇【匹列切】蓋九五之後人人自以遭唐虞四十年來家家自以為稷卨王綱近古而不軌天聽貞觀【去聲】以高揭蠢爾差僭燦然優劣宜其課密於空積忽微刋定於興廢繼絶而後覩數統從首八音六律而維新日起算外一字千金而不滅【此歸功玄宗能振興唐祚憤激惡韋后亂宫天關不拒直入宫禁鬼神嗚咽廟謀不測也騰塵吼血謂擁兵戮罪再定君臣故尊卑配廓清畿甸故宇縣刷仁義謂開元善政賢哲謂姚宋名臣聨祖修内治捲戎攘外患唐虞稷契君明臣良也近古不軌陳迹弗拘貞觀高揭天眷久屬也差僭優劣謂歷數舛訛課密謹造歷之事刋定垂治歷之書八音六律歷律相通也一字千金信今傳後矣 琴賦憤激於今賤 南都賦關門反距天官星占北辰一名天關長楊賦順斗極運天關 蔡琰詩行路亦嗚咽韓詩章句嗚歎詞毛萇詩傳咽憂不能息也 潘岳閒居賦步先哲之高衢 楚辭竦長劍兮擁幼艾 秦之罘山石銘字縣之中承順聖意 漢李尋傳紫宮極樞通位帝紀注紫宫天之北宫也極北極星也南齊四廂樂歌誕受休禎龍飛紫極 陸雲詩肇揚清芳 東方朔傳以仁義為凖 劇秦美新論命賢哲作帝典 書以覲文王之耿光 詩戎狄是膺王褒洞簫賦聨綿漂撇海賦彯沙礐石 易爻以九五為君位乾九五飛龍在天 揚雄傳家家自以為稷契人人自以為咎繇 劇秦美新論王綢弛者巳張 東都賦治近古之所務 周書泰誓天聽自我民聽史記子韋謂宋景公曰天高聽卑 易繫辭傳天地之道貞觀者也 詩蠢爾蠻荆 漢食貨志僭差亡極 孝經釣命訣俱在隆平優劣殊迹 漢律歷志雜候上林清臺課諸歷疎密凡十一家非黄鐘而他律雖當其月自宫者其和應之律有空積忽微不得其正此黄鐘至尊無與並也孟康曰空積若鄭氏分一寸為數千忽微若有若無細於髮者也 楊修牋猥受顧鍚教使刋定朱注唐書王勃歷數尤精嘗謂王者乘土王世五十數盡千年乘金王世四十九數九百年乘水王世二十數六百年乘木王世三十數八百年乘火王世二十數七百年天地之常也自黄帝至漢五運適周王復歸唐唐應繼周漢不可承周隋短祚乃斥魏晉以降非眞王正統皆五行沴氣遂作唐家千歲歷此云刋定於興癈繼絶蓋主子安之說 西都賦内設金馬石渠之署外興樂府協律之事以興廢繼絶潤色鴻業李善注言能發起遺文以光贊大業也杜賦正用其語舊引論語興滅繼絶以證玄宗詔求周漢之後於上下文不貫 漢律歷志數從統首日起算又曰數者所以算數事物順性命之理也本起於黄鐘之數始於一而三之三三積之歷十二辰之數十有七萬七千一百四十七而五數備矣書予欲聞六律五聲八音在治忽 律歷志洛下閎運算轉歷以律起歷 史記呂不韋集論號曰呂氏春秋懸千金於市能增損一字者與之 朱注唐書開元中僧一行精諸家歷法言麟德歷行用既久晷緯漸差玄宗召見今造新歷推大衍數立術以應之較經史所書氣朔日名宿度可考者皆合十五年草成而一行卒張說與歷官等次成之課密以下蓋指此而言也】上曰吁昊天有成命惟五聖以受我其夙夜匪遑實用素樸以守吁嗟乎麟鳳胡為乎郊藪豈上帝之降鑒及兹玄元之垂裕於後夫聖以百年為鶉鷇【口豆切】道以萬物為芻狗今何以茫茫臨乎八極眇眇託乎羣后端策拂龜於周漢之餘緩步濶視【一作緩視濶步】於魏晉之首斯上古成法蓋其人已朽不足道【叶此苟切】也【此言崇尚樸素可以凝命而降祥 初曰吁歎天命難膺也再曰吁嗟羨祥符可致也聖道以下代作轉語言上古之世身同鶉鷇則貴賤可以一視物等芻狗則生死可以逹觀今既撫有天下將何以並周漢而駕魏晉乎蓋必有格天迓休之大道焉若上古成法世遠人亡亦不足道矣 何以二字起下默然徐思曰素樸諷天寶之奢侈曰人朽見老莊之虚無也 或指周漢為上古之法當時賢聖代作豈可云人朽莫道乎 虞書帝曰吁 詩昊天有成命二后受之成王不敢康夙夜基命宥密詩序昊天有成命郊祀天地也又我其夙夜畏天之威 五聖自高祖至於睿宗 道德經見素抱樸少私寡欲莊子同乎無欲是謂素樸詩吁嗟乎騶虞 又胡為乎中路 記聖王所以順故鳳凰麒麟皆在郊藪 詩天命降鑒 唐史會要乾符三年追尊老君為太上玄元皇帝 書垂裕後昆 莊子聖人鶉居而鷇食鳥行而無彰天下有道則昌無道則修德就聞 道德經天地不仁以萬物為芻狗聖人不仁以百姓為芻狗莊子芻狗未陳尸祝齋戒以將之及其已陳行者踐其首脊蘇者取而焚之而已按束芻為狗所以送葬 左傳茫茫九土孫綽詩茫茫太極列子揮斥八極 漢文帝詔以眇眇之身託乎天下君王之上 書羣后四朝 屈原卜居鄭詹尹乃端筴拂龜 列子子華子之門徒皆世族也縞衣乘軒緩步濶視 兩都賦注稽之上古則如彼 前漢儒林傳致至治之成法也 史記老聃曰人存而骨已朽矣 子虛賦又烏足道乎】於是天子默然而徐思終將固之又固之意不在抑【從朱作仰】殊方之貢亦不必廣無用之祠金馬碧雞非理人之術珊瑚翡翠此一物何疑奉郊廟以為寶增怵惕以孜孜况大庭氏之時六龍飛御之歸【末言敬事天祖異於淫祀祈福者 上文設為帝詞此又代摹帝意固之又固堅守素樸也不廣無用之祠淫祀非可治人也不仰殊方之貢玩物却之無疑也惟郊廟怵惕為享帝享親之正理况當此至治之時乘龍御天正當仁孝兼盡以仰答乎天祖此二條蓋為當時奉仙求瑞而發歟 揚子解嘲默然獨守吾太玄 道德經曰深根固柢長生久視之道是固之也是致虛守靜以養其神即所謂常無欲以觀其妙也又曰以戰則勝以守則固是又固之也是得一守母以立其命即所謂常有欲以觀其竅也全部丹經盡於一句中矣 固之又固句法本於損之又損 西京雜記揚子雲嘗訪殊方絶域四方之語以為裨補輶軒漢武帝詔無用之事或多與 漢郊祀志宣帝時或言益州有金馬碧雞之神可醮祭而致之於是遣王褒持節求焉注金形似馬碧形似雞 晉輿服志過江服章多缺而冕飾以珊瑚翡翠 顔鈺曰郊廟無用之祠為寶應殊方之貢 羽獵賦財足以奉郊廟 記仁親以為寶 又君子履之必有怵惕之心 魯靈光殿賦孜孜靡忒 莊子昔容成氏大庭氏結網而用之若此時則至治也賦引大庭即指玄宗易飛龍在天 時乘六龍以御天】
       【陳子龍曰三大禮賦辭氣壯偉非唐初餘子所能及朱鶴齡曰玄宗崇祀玄元方士爭言符瑞又信崔昌之議欲比隆周漢不知淫祀矯誣慚德多矣三賦之卒章皆寓規於頌即子雲風羽獵甘泉意也公詩云賦料揚雄敵豈虛語哉】
       【劉克莊後村詩話云前人謂杜詩冠古今而無韻者不可讀又謂太白律詩殊少此論施之小家數可也余觀杜集無韻者唯夔州課伐木詩題數行頗艱澁容有誤字脱簡如大禮三賦沉着痛快非鈎章棘句者所及太白七言近體如鳳凰臺五言如憶賀監哭紀叟之作皆高妙未嘗細考而輕為議論此學者之通患韓退之嘗云氣水也言浮物也水大則物之浮者小大畢浮氣之與言猶是也氣盛則言之短長與聲之高下皆宜此論最親切李杜是甚氣魄豈但工於有韻及古體乎 按歷代賦體如班馬之兩都子虛乃古賦也若賈揚之弔屈甘泉乃騷賦也唐帶駢耦之句變為律賦宋参議論成章又變為文賦少陵廓清漢人之堆垜開闢宋世之空靈蓋詞意兼優而虛實並運足以超前軼後矣陳氏稱其詞氣雄偉非唐初餘子所及尚恐未盡耳 公作賦時正當平世盛年忽云荆門巫峽瀟湘洞庭厥後奔走蜀楚暮景窮途之兆先見於此語詩文各有䜟在作者亦不自知其然也】
       進封西岳賦表【舊唐書天寶九載正月羣臣奏封西岳從之二月西岳廟災時久旱制停封西岳玄宗御製西岳碑十有一載孟冬之月停鑾廟下久勒報德之願未暇崇封之禮 朱注據表云年過四十又云篤生司空為十二載冬所上無疑此蓋先以廟災及旱停封至是公始進賦以請也】
       臣甫言臣本杜陵諸生年過【平聲】四十經術淺陋進無補於明時退嘗困於衣食蓋長安一匹夫耳頃歲國家有事於郊廟幸得奏賦待罪於集賢委學官試文章再降恩澤仍猥以臣名實相副送隸有司參列選【去聲】序然臣之本分【音間】甘棄置永休望不及此豈意頭白之後竟以短篇隻字遂曾【音層】聞徹宸極一動人主是臣無負於少【去聲】小多病貧窮好【去聲】學者已在臣光榮雖死萬足至於仕進非敢望也日夜憂迫復【扶又切】未知何以上【去聲】答聖慈明臣子之效况臣常有肺氣之疾恐忽復【扶又切】先草露塗糞土而所懷冥寞孤負皇恩敢攄竭憤懣領略丕則作封西岳賦一首以勸所覬明主覽而留意焉先是御製岳碑文之卒章曰待余安人治國然後徐思其事此蓋陛下之至謙也今兹人安是已今兹國富是已况符瑞翕集福交至何翠華之默默【朱作默默舊作脉脉】乎維岳固陛下本命以永嗣業維岳授陛下元弼克生司空斯又不可寢已伏惟天子霈然留意焉春將披圖視典冬乃展采錯事日尚浩濶人匪勞止庶可試哉微臣不任區區懇到之極謹詣延恩匭獻納奉表進賦以聞臣甫誠惶誠恐頓首頓首謹言【玄宗西岳碑予小子之生也歲丙戌月仲秋膺少皥之盛德協太華之本命故常寤寐靈岳肸蠁神文 舊書玄宗紀天寶十三載二月右相楊國忠守司空受册天雨黄土霑於朝服唐會要臨軒册三公自神龍以來册禮久廢惟天寶末册楊國忠為司空 穆天子傳河伯乃與天子披圖視典以觀天子之寶器 封禪書使獲曜日月之末光絶炎以展采錯事】
       封西岳賦【并序 張潛曰此序逼眞漢人宜公每以相如枚乘自命】
       上既封泰山之後三十年間車轍馬跡至於太原還於長安【玄宗紀開元十三年十月如兖州十一月庚寅封於泰山辛卯禪於梁父壬辰太赦免所過一歲兖州二歲租 通鑑開元十一年己已車駕自東都北廵辛卯至并州置北都以并州為太原府刺史為尹三月庚午車駕至京師二十年冬十月壬午上發東都辛丑至北都十二月辛未還西京】時或謁太廟祭南郊每歲孟冬廵幸温泉而已聖主以為王者之體告厥成功止於岱宗可矣故不肯到崆峒訪具茨驅八駿於崑崙親射【音石】蛟於江水始為天子之能事壯觀焉爾【崆峒具茨用黄帝事八駿崑崙用周穆王事射蛟江水用漢武帝事】况行在供給蕭然煩費或至作歌有慚於從【去聲】官誅求坐殺於長【子兩切】吏甚非主上執玄祖醇醲之道端拱御蒼生之意大哉聖哲垂萬代則蓋上古之君皆用此也然臣甫愚竊以古者疆場有常處贊見【賢遍切】有常儀則備乎玉帛而財不匱乏矣動乎車輿而人不愁痛矣雖東岱五岳之長【子兩切】足以勒崇垂鴻與山石無極【河東賦因以勒崇垂鴻】伊太華【去聲】最為難上【上聲】至於封禪之事獨軒轅氏得之夫【音扶】七十二君罕能兼之矣【封禪書繼昭夏崇號諡略可道者七十二君】其餘或蹶踣風雲碑版祠廟終么麽不足追數【色主切】今聖主功格軒轅氏業纂七十二君風雨所及日月所照莫不砥礪華【去聲】近甸也其可恧乎比歲鴻生巨儒之徒誦古史引時義云國家土德與黄帝合主上本命與金天合而守闕者亦百數天子寢不報蓋謙如也頃或詔厥郡國掃除曾【音層】巔雖翠蓋可薄乎蒼穹而銀字未藏於金氣【白虎通封禪金泥銀繩或云石泥金䋲封以金印吳越春秋宛委書金簡青玉為字編以白銀皆瑑其文】臣甫誠薄劣不勝【平聲】區區吟詠之極故作封西嶽賦以勸賦之義預述上將展禮焚柴者實覬聖意因有感動焉【文粹有為字朱本去之】其詞曰
       惟時孟冬乃休百工【叶音光舊作百工乃休】上將陟西嶽覧八荒御白帝之都見金天之王既刋石乎岱宗又合符乎軒皇兹事體大越不可載已【首叙封岳之意 岱宗前此曾封泰山也合符祥瑞同於黄帝也 封禪文孟冬十月君徂郊祀 月令霜始降則百工休謝瞻詩霜降休百工 揚雄河東賦陟西岳以望八荒淮南子四海之外曰八澤八澤之外曰八埏八埏之外曰八荒 洞天記華山太極總仙之天即少昊為白帝治西岳 舊唐書玄宗先天二年七月正位八月封華岳神為金天王傳信記車駕次華隂上見岳神數里迎謁至廟見神朱髮紫衣櫜鞬俯伏庭東南大栢樹下上加敬禮仍自書所製碑文以寵異之 書東廵狩至於岱宗前漢兒寛傳登告岱宗 漢郊祀志黄帝封東泰山禪凡山合符然後不死 軒皇軒轅氏黄帝也 相如難蜀父老文斯禮體大固非觀者之所覩也揚雄羽獵賦大哉體乎 河東賦盛哉鑠乎越不可載已注越曰也其事甚大不可盡載】先是禮官草具其儀各有典司俯叶吉日欽若神祗而千乘【去聲】萬騎【去聲】已蠖略佁【丑吏切】儗【音擬】屈嬌陸離惟君所之然後拭翠鳳之駕開日月之旗撞鴻【一作鳴】鐘發雷輜辯格澤之修竿決河漢之淋漓彍天狼之威弧墜魍魎之霏霏赤松前驅彭祖後馳方明夾轂昌㝢【宇同】侍衣山靈秉钺而踉蹡海若護蹕而參【初金切】差【初宜切】風馭【御同】冉以縱【息勇切】雲螭縒【音雌】而遲跜【一作蚭】地軸軋軋殷【音隱】以下折原隰草木儼而東飛岐梁閃倏涇渭反覆【音福】而天府載萬侯之玉上方具左纛黄屋已焜【乎本切】煌於山足矣【次叙儀衛之盛 千□萬騎扈從者衆鳳駕四句鑾輿出而車旗擁也格澤四句天象垂而山妖伏也赤松四句比當時從官山靈四句言百靈呵護地軸下折狀車騎之多草木東飛言順風相向岐梁涇渭言經歷山川萬侯覲岳之禮左纛儀仗所用者 賈誼傳乃革具其儀法 西都賦陛戟百重各有興司 書欽若昊天 漢哀帝曰奉順神祗 蠖略見前賦 河東賦千乘霆亂萬騎屈橋屈其勿切橋其召切顔注屈矯壯健貌 相如大人賦沛艾﨣螑仡以佁儗兮張楫曰佁儗不前也 上林賦先後陸離 李斯書建翠鳳之旗河東賦乃撫翠鳳之駕六先景之乘師古曰天子所乘車為鳳形飾以翠羽班固南廵賦運天官之法駕建日月之旌旗 東都賦撞洪鐘伐靈鼓 河東賦奮電鞭驂雷輜班固燕然山銘雷輜蔽野 漢天文志格澤星如炎火狀黄白起地而上下大上鋭其見也不種而穫不有土功必有大客大人賦建格澤之修竿兮 西征賦浩如河漢河圖括地象河精上為天漢亦曰銀漢 嵇康賦紛淋浪以流漓注淋漓也 河東賦彏天狼之威弧晉灼曰有狼弧之星 王延夀夢賦捎魍魎拂諸渠 寡婦賦雷霏霏以驟落兮 列仙傳赤松子者神農時雨師也服水玉以教神農 詩為王前驅 列仙傳彭祖姓籛名鏗陸終氏之仲子歷夏至殷末八百餘歲善導引行氣歷陽有彭祖仙室禱風雨輒 漢律歷志商太甲以冬至越茀祀先王於方明以配上帝是朔旦冬至之歲也孟康曰方明者神明之象也以木為之方四尺畫六采東青西白南赤北黑上玄下黄 洛神賦鯨鯢涌而夾轂莊子黄帝將見大隗於具茨之山方明為御昌㝢驂乘張若謵朋前馬昆閽滑稽後車陶弘景真靈位業圖第四中位有甯封方明力牧昌㝢 班固東都賦山靈護野 詩有䖍秉钺 射雉賦巳踉蹡而徐來 西京賦海若游於玄渚薛綜曰海若海神 顔延之赭白馬賦扶護警蹕 思玄賦長余佩之参差 北周祀圜丘歌風為馭雷為車 甘泉賦凌高衍之嵱嵷韻會嵷或作字書山聳貌 謝朓三日侍宴應詔筵浮水豹席繞雲螭 甘泉賦徘徊招揺靈迉兮迉音栖又夷切文選注躨跜虬龍動貌 西都賦原隰龍鱗爾雅高平曰原下濕曰隰 杜篤論都賦衍陳於岐梁 又帶以涇渭 班固西都賦山淵反覆 婁敬傳此所謂天府 史記禹會諸侯於會稽執玉帛而朝者萬國後漢百官志尚方令一人掌工作御刀劍諸好器物前漢董賢傳武庫禁兵上方珍寶是尚與上通又上方下方見翼奉傳孟康注上方謂北與東下方謂南與西此賦用上方蓋本董賢傳也 漢高帝紀紀信乘黄屋左纛注天子車以黄繒為蓋裏纛毛羽幢也在乘輿車衡左方上注之 舞賦鋪首炳以焜煌相如封禪文炳煥煇煌焜與煇同 穀梁傳注麓山足也陸機大謩賦屯送客於山足】乘【去聲】輿尚鳴鸞和【一作輿】儲精澹慮華蓋之大角低回北斗之七星皆去届蒼山而信宿屯【音豚】絶壁之清曙既臻夫【音扶】隂宫犀象硉兀戈鋋䆺【息七切】窣【蘇骨切】飄飄蕭蕭洶洶如也【此記至岳而御宿也 鸞和駕行從容儲澹斂神澄思蓋低徊言御蓋尚留七星去謂旌旗屏去也隂宫齋宿之地硉兀巨獸之狀窸窣甲仗之聲 記升車則有鸞和之音相如難蜀父老文鳴和鸞揚樂頌鄭玄周禮注鸞和皆以金為鈴應劭漢書注鸞在軾和在衡 甘泉賦儲精垂思 淮南子澹然無慮 漢天文志大角者天玉帝座庭 史記低徊留之不能去云 春秋運斗樞北斗七星第一天樞第二璇第三璣第四權第五衡第六開陽第七揺光 揚雄蜀都賦蒼山隱天 詩于汝信宿 陶弘景水仙賦絶壁飛流 楊素詩甘泉侍清曙 河東賦遂臻隂宫穆穆肅肅蹲蹲如也 蜀都賦犀象競馳 江賦巨石硉兀以前却 班固東都賦元戎竟野戈鋋彗雲 楚辭東風飄飄兮神靈雨又秋風瀏瀏以蕭蕭又飄風來之洶洶宋玉高唐賦濞洶洶其無聲兮】於是太一抱式玄冥司直天子乃宿袚齋就登陟駢素虬超崱屴【音疾力】天語秘而不可知代欲聞而不可得柴燎上【上聲】逹神光充塞【先革切】泥金乎菡萏之南刻石乎青冥之北【此記登岳而封禪也 太乙神壇之位玄冥冬令所司素虬御馬崱屴山峻也天語祝神之策神光山靈來享岳有蓮花峯故曰菡萏山上多古樹故云青冥 唐藝文志有太乙式經 抱式指太乙下行九宫圖式 記孟冬之月其帝顓頊其神玄冥 司直漢官名唐亦有之此言司令也 河圖挺輔佐黄帝乃齋袚七日至於翠嬀之川 天台賦舉世罕能登陟 甘泉賦駟蒼螭兮六素虬 魯靈光殿賦崱屴嵫釐注高大峻險貌 徐陵孝義寺碑高弁蒼蒼遥聞天語 漢郊祀志封太山下東方如郊祀太一之禮封廣丈二尺高九尺其下有玉牒書書秘禮畢天子獨與侍中奉車于侯上太山亦有封其事皆禁又禮登中岳太室從官在山上聞若有言萬歲云問上上不言問下下不言又始皇禪於梁父封藏皆秘之世不得而記也 漢宣帝詔齋戒之暮神光顯著 漢兒寛傳光煇充塞 論語考比讖金泥玉檢封盛書 詩有蒲菡萏毛萇傳菡萏荷華也 孝經鈎命訣封禪刻石紀號也張衡南都賦攢立叢駢青冥䀒瞑注盰瞑即芊眠】上意由是茫然延降天老與之相識問太微之所居稽上帝之遺則颯弭節以徘徊撫八紘而黬【乙減切】黑忽風翻而景倒澹殊狀而異色冏【一作烱】若褰袪開帷下辯宸極者久之雲氣蓊以迴複山嘑【呼同】嶪而未息祀事孔明有嚴有翼神保是格時萬

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