附録三條
詩評【計五十二則】
王右丞集十卷晁氏曰唐王維摩詰也太原人開元九年進士終尚書右丞維幼能屬文工草隸善畫名盛安禄山反陷賊中賊大宴凝碧池賦詩痛悼詩聞行在後得免死代宗訪維文章于弟縉裒集十卷上之李肇記維漠漠水田飛白鷺陰陰夏木囀黄鸝以為竊李嘉祐者今嘉祐集無之豈肇厚誣乎陳氏曰建昌本與蜀本次序皆不同大抵蜀刻唐六十家集多異于它處本而此集編次尤無倫維詩清逸追逼陶謝輞川别墅圖畫摹傳至今嘗與裴廸同賦各二十絶句集中又有與廸書畧曰夜登華子岡水淪漣與月上下寒山遠火明滅林外深巷寒犬吠聲如豹村墟夜舂復與疎鐘相間此時獨坐僮僕静默每思曩昔手賦詩當待春中卉木蔓發輕鯈出水白鷗矯翼露濕青臯麥雉朝雊倘能從我遊乎余每讀之使人有飄然獨往之興廸詩亦佳然它無聞于世盖亦高人也輞川在藍田縣西南二十里本宋之問别圃維後表為清源寺終墓其西【文獻通考】粤若王維王昌齡儲光羲等三十五人皆河嶽英靈也【殷璠河嶽英靈集序】
沈宋既殁而崔司勲顥王右丞維復崛起于開元天寶之間【獨孤及左補闕安定皇甫公集序】
王右丞韋蘇州澄澹精緻格在其中豈妨于道舉哉【司空圖與李生論詩書】
右丞蘇州趣味澄夐若清流之貫達【司空圖與王駕評詩書】為詩欲清深閒淡當看韋蘇州柳子厚孟浩然王摩詰賈長江【詩人玉屑】
翁詩評王右丞如秋水芙蕖倚風自笑【詩人玉屑】
王摩詰詩渾厚閒雅覆盖古今但如久隱山林之人徒成曠淡也【西清詩話】
顧長康善畫而不能詩杜子美善作詩而不能畫從容二子之間者王右丞也【詩話總龜】
盖詩者樂之苗裔與漢之蘇李魏之曹劉得其正始宋齊而下得其浮淫流佚唐之時子昂李杜沈宋王維之徒或得其淳古淡泊之聲或得其舒和高暢之節而孟郊賈島之徒又得其悲愁鬱堙之氣【歐陽修書梅聖俞藁後】右丞蘇州皆學于陶王得其自在【後山詩話】
孟浩然王摩詰詩自李杜而下當為第一老杜詩云不見高人王右丞又云吾憐孟浩然皆公論也【許彦周詩話】詩非苦吟不工信乎古人如孟浩然眉毛盡落裴祐袖手衣袖至穿王維走入醋甕皆苦吟者也【雲仙散録】
韋蘇州詩韻高而氣清王右丞詩格老而味長皆五言之宗匠然互有得失不無優劣以標韻觀之右丞詩格老而味遠不逮蘇州至其詞不迫而味甚長雖蘇州亦不及也【歲寒堂詩話】
王維詩典重靚深學者不察失于容冶【木天禁語】
王維之作如上林春曉芳樹微烘百囀流鶯宫商迭奏黄山紫塞漢館秦宫芊綿偉麗于氤氲杳渺之間真所謂有聲畫也非妙于丹青者其孰能之矧廼辭情閒暢音調雅馴至今人師之誦之為楷式焉【史鑑類編】
詩總不離乎才也有天才有地才有人才吾于天才得李太白于地才得杜子美于人才得王摩詰太白以氣韻勝子美以格律勝摩詰以理趣勝太白千秋逸調子美一代規模摩詰精大雄氏之學句句皆合聖教【而菴說唐詩】
王維詩高者似禪卑者似僧奉佛之應哉人心係則難脫【同子】
唐詩李杜之外孟浩然王摩詰足稱大家王詩豐縟而不華靡孟詩却專心古澹而悠遠深厚自無寒儉枯瘠之病儲光羲有孟之古而深遠不及岑參有王之縟而又以華靡掩之故子美稱吾憐孟浩然稱高人王右丞而不及儲岑有以也夫【麓堂詩話】
王摩詰孟浩然韋蘇州片言隻字皆不入俗【西麓周氏】晁補之云右丞妙于詩故畫意有餘余謂右丞精于畫故詩態轉工鍾伯敬有云畫者有煙雲養其胸中此是性情文章之助【劉士鏻文致】
王維因鼔鬱輪袍登第而集中無琵琶詩畫思入神山水平遠雲勢石色繪者以為天機所到而集中無畫詩豈非藝成而下不欲言耶抑以樂而娛貴主以畫而奉崔圓而不欲言耶【韻語陽秋】
成按右丞詩文因天寶之亂十不存一安知其生平無琵琶詩耶此與杜子美集中無海棠詩遂謂子美母名海棠者其妄誕無異真足令人一噱至於崔興宗寫真之詩前身應畫師之句現存集中而謂其無畫詩殆所謂不知子都之姣者歟
右丞遠樹帶行客孤城當落暉帶字當字極佳非得畫中三昧者不能下此二字【青軒詩緝】
王右丞五言有絶佳者如瓜園贈裴十一廸納凉濟上四賢詠諸篇格調既高而寄興復遠即古人詩中亦不能多見者今選詩者俱不之取獨以西施詠之類入選此不知何謂【四友齋叢說】
山谷老人曰余頃年登山臨水未嘗不讀王摩詰詩行到水窮處云云顧知此老胸次定有泉石膏盲之疾【苕溪漁隱叢話】
右丞終南别業詩有一唱三嘆不可窮之妙如輞川孟城坳華子岡茱茰沜辛夷塢等詩右丞唱裴廸和雖各不過五言四句窮幽入元學者當自細參則得之【瀛奎律髓】讀王摩詰詩愛其散髪晩未簪道書行尚把之句因用為韻賦古風十首【陸放翁劍南詩稿】
崔塗旅中詩漸與骨肉遠轉于僮僕親詩話亟稱之然王維鄭州詩他鄉絶儔侣孤客親僮僕已先道之矣且王語渾含勝崔【楊升菴詩品】
王摩詰燕子龕詩雄奇蒼鬱非以李咸熙之筆寫之不可【芥子園畫傳】
韋給事山居詩善用韻曾登二韻險而無蹟羣山入戶登一句尤奇比之王介甫兩山排闥送青來尤簡而有味【瀛奎律髓】
右丞詩長于山林河明閭井間一聯詩人所未有也牧童田犬句尤雅浄【瀛奎律髓】
右丞漢江臨汎詩中兩聯皆言景而前聯尤壯足敵孟杜岳陽之作【瀛奎律髓】
王右丞詩云江流天地外山色有無中是詩家極俊語却入畫三昧【弇州山人藁】
朱叔重嘗曰王右丞水田白鷺夏木黄鸝之詩即畫也李思訓數年吳道玄一日其工夫學力所到者畫即詩也【鐵網珊瑚】
五言絶句當以王右丞為絶唱【四友齋叢說】
摩詰輞川詩余深愛之每以語人輒無解余意者【朱子語録】朱文公曰律詩如王維韋應物輩自有蕭散之趣未至如今日之細碎卑冗無餘味也公又言余平生愛王摩詰詩云漆園非傲吏自缺經世具偶寄一微官婆娑數株樹以為不可及而舉以語人領解者少【鶴林玉露】
山下孤煙遠村天邊獨樹高原非右丞工于畫道不能得此語米元暉猶謂右丞畫如刻畫故余以米家山寫其詩【畫禪室隨筆】
六言絶句如王摩詰桃紅復含宿雨及王荆公楊柳鳴蜩緑暗二詩最為警絶後難繼者【玉林詩話】
桃紅復含宿雨柳緑更帶春煙花落家僮未掃鶯啼山客猶眠每哦此句令人坐想輞川春日之勝此老傲睨閒適于其間也【詩人玉屑】
曾子固謂蘇明允之文豐而不餘一言約而不失一辭雖春秋立言亦不過如是槩而論之惟明允可以當此非子固亦不能形容至此也魯直以摩詰六言詩方得其法乃真知摩詰者惟其能知之然後能發明其祕要須咀嚼久始信其難然則何獨詩邪凡落筆皆能如明允斯可與論文矣【姑溪集】
王維云古之高者曰許由挂瓢巢父洗耳耳非駐聲之地聲非染耳之跡惡外者垢内病物者自戕此尚不能至于曠士豈入道之門也維之談名理如此豈减晉人邪【楊升菴文集】
余年十七八時讀摩詰詩最熟後遂置之者幾六十年今年七十七永晝無事再取讀之如見舊師友恨間闊之久也嘉泰辛酉五月六日龜堂南窗書【陸游跋王右丞集】論近體者必稱盛唐若藍田王右丞維亦其一也其為律絶句無問五七言皆莊重閒雅渾然天成至于古詩句本冲澹而興則悠長諸詞清婉流麗殆未可多訾楊伯謙選唐詩論次其尤載在正音而晦翁先生考定楚辭後語亦存其山中人等作良有以邪詩凡六卷并附裴廸諸人詩共若干卷劉須溪盖嘗校之宋元舊刻歲遠不存近刻于蜀字畫頗舛謬脫落夔以督甓分司迎鑾公暇特加披閱粗為辯正遂出俸資之餘令善小楷者書之鏤人翻刻如本用禆詩壇採覽之便【廣信呂夔王右丞集序】
高棅選唐詩品彚五古七古以王維為名家五律七律五排五絶以王維為正宗七絶以王維為羽翼其五古序云詩莫盛于唐莫備于盛唐論者推李杜二家為尤其間又可名家者十數公至如子美所贊詠者王維孟浩然所友善者高適岑參乾元以後劉錢接蹟韋柳光前人各鳴其所長今觀襄陽之清雅右丞之精緻儲光羲之真率王江寧之聲俊高達夫之氣骨岑嘉州之奇逸李頎之冲秀常建之超凡劉隨州之閒曠錢考功之清贍韋之静而深柳之温而密此皆宇宙山川英靈間氣萃於時以鍾於人者也七古序云盛唐工七言古調者多李杜而下論者推高岑王李崔顥數家為勝竊嘗評之若夫張皇氣勢陟頓始終綜覈乎古今博大其文辭則李杜尚矣至於沉鬱頓挫抑揚悲壯法度森嚴神情俱詣一味妙悟而佳句輒來遠出常情之外之數子者與李杜並驅而争先矣五律序云盛唐律句之妙者李翰林氣象雄逸孟襄陽興致清遠王右丞詞意雅秀岑嘉州造語奇峻高常侍骨格渾厚七律序云盛唐作者雖不多而聲調最遠品格最高賈至王維岑參早朝倡和之作當時各極其妙王之衆作尤勝諸人五言排律序云開元後作者之盛聲律之備獨王右丞李翰林為多而孟襄陽高渤海實相與並鳴五言絶句序云開元後獨李白王維尤勝諸人云云
唐人倡和之詩多是感激各臻其妙如早朝大明宫杜甫云旌旗日暖龍蛇動宫殿風微燕雀高王維云九天閶闔開宫殿萬國衣冠拜冕旒岑參云花迎劍佩星初落柳拂旌旗露未乾登慈恩寺塔詩杜甫云高標跨蒼穹烈風無時休俯視同一氣焉能辨皇州高適云秋風昨夜至秦塞多清曠千里何茫茫五陵鬱相望岑參云秋色從西來蒼然滿關中五陵北原上萬古青濛濛此類甚多是皆雄渾悲壯足以淩跨百代【唐詩品彚】
李林甫璚嶽應制曰雲收二華出天轉五星來十月農初罷三驅禮後開兩聯皆用數目字不可為法王摩詰送邱為曰五湖三畝宅萬里一歸人此聯疊用數目字不為病也【詩家直說】
絶句如王摩詰廣武城邊逢暮春汶陽歸客淚沾巾落花寂寂啼山鳥楊柳青青渡水人與渭城朝雨一篇韋應物雨中禁火空齋冷江上流鶯獨坐聽把酒看花想諸弟杜陵寒食草青青皆風人之絶響也【詩家直說】
詩人之詩字句不苟王維諸人是也才子之詩句字章法若罔聞知李白諸人是也困學之詩格調詞意匠心措置杜甫諸人是也閒適之詩並詩俱忘陶潛諸人是也【彈雅】
詩貴意意貴遠不貴近貴淡不貴濃如杜詩鉤簾宿鷺起丸藥流鶯轉李詩桃花流水窅然去别有天地非人間摩詰反景入深林復照青苔上皆淡而濃近而遠可為知者道也【李杜詩緯】
律詩貴工於發端承接二句尤貴得勢如懶殘履衡岳之石旋轉而下此非有伯昏無人之氣者不能也如萬壑樹參天千山響杜鵑下即云山中一夜雨樹杪百重泉昔聞洞庭水今上岳陽樓下即云吳楚東南坼乾坤日夜浮古戍落黄葉浩然離故關下即云高風漢陽渡初日郢山門錦瑟怨遥夜繞絃風雨哀下即云孤燈聞楚角殘月下章臺此皆轉石萬仞手也【分甘餘話】
王右丞文集十卷寶應二年正月七日王縉搜求其兄詩筆十卷隨表奉進此刻是麻沙宋板集中送梓州李使君詩亦如牧翁所跋作山中一半雨樹杪百重泉知此本之佳也【讀書敏求記】
元肅以下詩人其數什百語盛唐者唯高王岑孟四家為最語四家者唯右丞為最其為詩也上薄騷雅下括漢魏博綜羣籍漁獵百氏于史子蒼雅緯候鈐決内學外家之說苞并總統無所不闚郵長于佛理故其摛藻奇逸措思冲曠馳邁前榘雄視名儁凡今長老薦紳之屬工為詩者恒嗟賞而雅崇之殆與耳食無異【顧起經題王右丞詩箋小引】
畫録【計一百十九則】
王維字摩詰開元初擢進士官至尚書右丞唐史自有傳其出處之詳此得以畧也維善畫尤精山水當時之畫家者流以謂天機所到而所學者皆不及後世稱重亦云維所畫不下吳道元也觀其思致高遠初未見于丹青時時詩篇中已自有畫意由是知維之畫出于天性不必以畫拘盖生而知之者故落花寂寂啼山鳥楊柳青青渡水人又與行到水窮處坐看雲起時及白雲迴望合青靄入看無之類以其句法皆所畫也而送元二使安西詩者後人以至鋪張為陽關曲圖且往時士人或有占其一藝者無不以藝掩其德若閻立本是也至人以畫師名之立本深以為耻若維則不然矣廼自為詩云夙世謬詞客前身應畫師人卒不以畫師歸之也如杜子美作詩品量人物必有攸當時猶稱維為高人王右丞也則其他可知何則諸人之以畫名于世者止長于畫也若維者妙齡屬詞長而擢第名盛于開元天寶間豪英貴人虛左以迎寧薛諸王待之若師友兄弟廼以科名文學冠絶當代故時稱朝廷左相筆天下右丞詩之句皆以官稱而不名也至其卜築輞川亦在圖畫中是其胸次所存無適而不瀟灑移志之于畫過人宜矣重可惜者兵火之餘數百年間而流落無幾後來得其髣髴者猶可以絶俗也正如唐史論杜子美謂殘膏賸馥霑丐後人之意况廼真得維之用心處耶今御府所藏一百二十有六太上像二山莊圖一山居圖一棧閣圖七劍閣圖三雪山圖一喚渡圖一運糧圖一雪岡圖四捕魚圖二雪渡圖三漁市圖一騾綱圖一異域圖一早行圖二村墟圖二度關圖一蜀道圖四四皓圖一維摩詰圖二高僧圖九渡水僧圖三山谷行旅圖一山居農作圖二雪江勝賞圖二雪江詩意圖一雪岡渡關圖一雪川羈旅圖一雪景餞别圖一雪景山居圖二雪景待渡圖三羣峯雪霽圖一江臯會遇圖二黄梅出山圖一浄名居士像三渡水羅漢圖一寫須菩提像一寫孟浩然真一寫濟南伏生像一十六羅漢圖四十八【宣和畫譜】
玄宗時王維特妙山水幽深之致近古未有【封氏聞見記】唐右丞王維文章冠世畫絶古今【純全集】
古人欲以一藝名世者必精思入神極古今之變而後已故能洞達天機氣隨物在至觀之者亦有感格相應之理如摩詰苔磯静釣水閤閒棊令人不覺身在其閒【玉堂嘉話】
世言摩詰筆蹤措思參于造化而剏意經圖即有所缺如山水平遠雲峰石色絶迹天機非繪者所及觀此圖便知古人之論為得正使後之評者不得加此余見或以畫名者無復生動氣象不過聚石為山分畫寫水又豈可與論人家在仙掌雲氣欲生衣者耶【董逌書王摩詰山水後】右丞詩云宿世謬詞客前身應畫師余謂右丞雲峰石迹迥出天機筆思縱横參乎造化唐以前安得有此畫師也【董其昌畫評】
右丞以前作者無所不工獨山水神情傳寫猶隔一塵自右丞始用皴法用渲運法若王右軍一變鍾體鳳翥鸞翔似奇反正右丞以後作者各出意造如王洽李思訓輩或潑墨瀾翻或設色媚麗顧蹊徑已具模擬不難比于書家歐虞褚薛各得右軍之一體耳【董其昌畫旨】文人之畫自王右丞始其後董源巨然李成范寛為嫡子李龍眠王晉卿米南宫及虎兒皆從董巨得來至元四大家黄子久王叔明倪元鎮吳仲圭皆其正傳吾朝文沈則又遠接衣鉢若馬夏及李唐劉松年又是大李將軍派非吾曹當學也【容臺集】
禪家有南北二宗唐時始分畫之南北二宗亦唐時分也但其人非南北耳北宗則李思訓父子著色山水流傳而為宋之趙幹趙伯駒伯驌以至馬夏輩南宗則王摩詰始用渲淡一變抝研之法其傳為張璪荆關董巨郭忠恕米氏父子以至元之四大家要之摩詰所謂雲峰石迹迥出天機筆意縱横參乎造化者東坡贊吳道子王維畫壁亦云吾于維也無間言知言哉【容臺集】唐人王摩詰李思訓之流畫山川峰麓自成變態雖蕭然有出塵之姿然頗以雲物間之作浮雲杳靄與孤鴻落照滅沒于江天之外舉世宗之而唐人之典刑盡矣【東坡集】
王右丞筆墨宛麗氣韻高清巧寫象成亦動真思【荆浩畫山水録】
僕為夏縣令寄居司馬文季朴家出藏先聖畫像示僕傳云王摩詰筆也僕因令善工摹之眼中神采殊不相類使人意不滿畫像上長下短其背微僂以傳考之想當然爾莊子載老萊弟子出薪遇仲尼反以告曰有人于此修上而超下末僂而後耳視若營四海注云長上而促下耳却近後而上僂末僂謂背微曲也然此皆可畫若夫視若營四海乃聖人憂天下之容非摩詰不能作【嬾真子】
宋中興館閣儲藏王維菩薩一普賢一須菩提一孔雀明王一濟南伏生圖一捕魚圖四盤車圖一朱陳嫁娶圖一拂林人物一雪霽曉行圖一山水二【宋中興館閣續録】王輞川以凝碧詩見知當世餘事丹青亦造神品晚年長齋刻意空門學室中唯繩牀經案退朝之後焚香獨坐大有所契證三復斯畫知其不苟毘邪一會儼然目中觀者要當于默然處驚海濤春雷之作始不負渠【李彌遜題唐王維畫維摩文殊不二圖】
乙丑六月念一日同伯幾訪喬仲山運判觀畫王維維摩像其像如生【志雅堂雜鈔】
喬達之簣成號仲山所藏王維畫維摩像如生【雲煙過眼録】喬仲山家王維維摩視疾圖宣和明昌睿思東閣王維秋山蕭寺【困學齋雜録】
張脩字誠之少卿家有辟支佛下畫王維仙桃巾黄服合掌頂禮乃是自寫真與世所傳關中十大弟子真法相似是真筆世俗以蜀中畫騾綱圖劍門關圖為王維甚衆又多以江南人所畫雪圖命為王維但見筆清秀者即命之如蘇之純家所收魏武讀碑圖亦命之維李冠卿家小卷亦命之維與讀碑圖一同今在余家長安李氏雪圖與孫載道字積中家雪圖一同命之為王維也其他貴族家不可勝數諒非如是之衆也【米芾畫史】摩詰演教羅漢圖一軸上有徽宗御題押案宣和畫譜摩詰羅漢凡四十六軸此其一也公繪事既妙絶而奉佛尤篤所畫羅漢于端嚴静雅外别具一種慈悲意袈裟文織組秀麗千載奕奕有生色此君嘗云夙世自禪伯前身應畫師乃稱耳【弇州山人槀】
余嘗見梁思伯篋中有王摩詰演教圖此是王府中物托其裝潢故以自隨是設色者人物山水無不臻妙【四友齋叢說】
此軸必有十六僧所存者卷末三僧爾王摩詰三字恨無摩詰他字可參校上用圓角印其文為埜釋豈摩詰别號邪世畫渡水僧或乘龍或履龜黿類多詭怪恍忽不近人情今最後一僧先登于岸雖目視雲際孤鶴然脫衣在磐石上欠伸垂足若休其勞苦者前一僧未渡纔數寸淺水而中一僧乃倒錫杖以援之三僧者皆至人大士而涉川之際謹重如彭祖之觀井曷嘗以蘆渡杯渡為神哉嗚呼此固非摩詰不能作歟三僧者抑禪家所謂老古錐云【劉克莊題王摩詰渡水羅漢圖】
前松江鎮守張萬戶出五手卷王維渡水僧高宗御題絶妙【志雅堂雜鈔】
王仲至閱吾家畫最愛王維畫黄梅出山圖盖其所圖黄梅曹溪二人氣運神檢皆如其為人讀二人事蹟還觀所畫可以想見其人【夢溪筆談】
右唐王維畫濟南伏生像宋祕府物今藏金陵王休伯家余官金陵聞休伯所藏書畫甚富一日與顧吏部華玉過之休伯張燕余戲謂之曰必出書畫乃飲始出宋元者亦有唐人筆余與休伯笑而不答遂出此及維著色山水一卷余不覺驚伏以為平生之未見也但古人之坐以兩膝著地未嘗箕股而秦漢之書當用竹簡今像乃箕股而坐馮几伸卷此則余所未曉抑余聞維嘗畫雪中之蕉毋乃類是而不必拘拘于形似者邪【寓意編】王摩詰自謂宿世緣詞客前身真畫師故竇蒙所著畫拾遺稱之云詩合國風公幹之能畫關山水子華之聖加以心融物外道契元微則其用筆清潤秀整豈他人之可並哉余在毘陵見孫潤夫家有王維畫孟浩然像絹素敗爛丹青已渝維題其上云維嘗見孟公吟曰日暮馬行疾城荒人住稀又吟曰挂席數千里名山都未逢泊舟潯陽郭始見香爐峰余因美其風調至所舍圖于素軸又有太子文學陸羽鴻漸序云昔周王得駿馬山谷之人獻神馬八匹葉公好假龍庭下見真龍一頭顔太師好異典郭山人閎贈金匱文李法曹好古篆莫居士贈玉筯字此四者得非氣合不召而至焉中園生舊任杞王府戶曹任廣州司馬金陵崔中字子向家有古今圖畫一百餘軸其石上蕃僧巖中二隱西方無量夀佛天下第一余有王右丞畫襄陽孟公馬上吟詩圖並其記此亦謂之一絶故贈焉以禆中園生畫府之闕唐貞元元年正月二十有一日誌之後有本朝張洎題識云癸未歲余為尚書郎在京師客有好事者浚儀橋逆旅見王右丞襄陽圖尋訪之已為人取去他日有吳僧楚南挈圖而至問其所來即浚儀橋之本也雖縑軸塵古尚可窺覽觀右丞筆迹窮極神妙襄陽之狀頎而長峭而瘦衣白袍靴帽重戴乘欵段馬一童總角提書笈負琴而從風儀落
