求少火爾時仙人見此女人福德如是足下生蓮華報言欲得火者汝當右繞我窟滿足七帀行伍次第了了分明隨其舉足皆生蓮華繞七帀巳語其女言復當在此右邊還歸去者當與汝火爾時鹿女為得火故隨教而去】貧里【用法華經窮子事見二十卷寶藏註】歸依【華嚴經哀哉衆生生老病死之所恐怖我當云何為作歸依令其永得身心安穩】野蕨【謝靈運詩野蕨漸紫苞】嘉蔬【郭璞江賦挺自然之嘉蔬傅亮喜雨賦覃餘潤于嘉蔬】緑芋羮【沈約詩緑芋鬰參差漢書翟方進傳飯我荳食羮芋魁師古註羮芋魁者以芋根為羮也】淸梵【庾信詩淸梵兩邊來】遊悟眞寺【唐詩紀事唐詩品彚俱以此詩為王縉所作】
聞道黄金地仍開白玉田【開文苑英華作依】擲山移巨石呪嶺出飛泉猛虎同三逕愁猿學四禪買香燃緑桂乞火踏紅蓮【踏一作塌紅凌本唐詩紀事俱作青】草色揺霞上【上唐詩品彚作起】松聲汎月邊山河窮百二世界滿三千【滿一作接】梵宇聊憑視【憑視文苑英華作平覽唐詩紀事作憑覽】王城遂渺然灞陵纔出樹【纔一作才】渭水欲連天遠縣分諸郭【諸文苑英華唐詩紀事俱作朱】孤村起白烟【村文苑英華作城】望雲思聖主披霧憶羣賢【憶一作隱】薄宦慙尸素終身擬尚玄誰知草庵客曾和栢梁篇
悟眞寺【長安志崇法寺即唐悟真寺也在藍田縣東南二十里王順山白居易有詩述其靈後改名法苑珠林雍州藍田東悟真山寺寺居藍田谷之西崖製窮山美殿堂嚴整】黄金地【法苑珠林須逹長者請祗陀太子欲買園造精舍祗陀太子言若能以黄金布地令間無空者便當相與須達曰諾謹隨其價便使人象負金出八十頃中須臾欲滿殘餘少地須達思惟何藏金足不多不少當取滿之祗陀問言嫌貴置之答言不也自念金藏何者可足當得補滿祗陀念言佛必大德乃使斯人輕寶乃爾教齊且止勿更出金園地屬卿樹木屬我我自上佛共立精舍】白玉田【後漢書郡國志藍田出美玉張衡西京賦爰有藍田珍玉是之自出】呪泉【十六國春秋曇無䜟隨王入山王渴須水不能即得䜟乃密呪石為出水因贊曰大王惠澤所感遂使枯石生泉隣國聞者莫不嘆伏】四禪【湼槃經獲得四禪神通安樂華嚴經是菩薩住此發光地時即離欲惡不善法有覺有觀離生喜樂住初禪滅覺觀内浄一心無覺無觀定生喜樂住第二禪離喜住捨有念正知身受樂諸聖所說能捨有念正受樂住第三禪斷樂先除苦喜憂滅不苦不樂捨念清浄住第四禪】緑桂【拾遺記王母與昭王遊于燧林之下取緑桂之膏燃以照夜】乞火【見本卷鹿女註中】百二【漢書秦形勝之國也帶河阻山縣隔千里持戟百萬秦得百二焉蘇林曰言河山之險與諸侯相懸隔地絶千里所以能擒諸侯者利百二也應劭曰百二得百中之二二萬人也秦地險固二萬人足當諸侯百萬人也】世界三千【法苑珠林長阿含起世經等四洲地心即是須彌山山外别有八山圍如須彌山下大海深八萬四千由旬其邊八山大海初廣八千由旬中有八功德水如是漸小至第七山下水廣一千二百五十由旬其外醎海廣于無際海外有山即是大鐵圍山四周圍輪并一日月晝夜迴轉照四天下名為一國土即以此為量數至滿千鐵圍繞訖名小千世界即數小千復至一千鐵圍繞訖名為中千世界即數中千復滿一千鐵圍繞訖名為大千世界其中四洲山王日月乃至有頂各有萬億成則同成壞則同壞皆是一化佛所統之處名為三千大千世界號為娑婆世界梵本正音名為索訶世界依自誓三昧經云沙訶世界釋氏要覽三千大千世界即釋迦牟尼佛所化境也世界何義楞嚴經云世為遷流界為方位又云東西南北四維上下名界過去未來現在名世長阿含經并起世因本經云四洲地心即須彌山梵音蘇彌盧此云妙高此山有八山繞外有大鐵圍山周迴圍繞并一日月晝夜迴轉照四天下名一國土積千國土名小千世界積一千小千界名中千世界積一千中千界名大千世界以三積千故名三千大千世界】王城【鮑照詩家世宅關輔勝带宦王城】望雲【史記帝堯者就之如日望之如雲】披霧【晉書尚書令衛瓘見樂廣而奇之命諸子造焉曰此人之水鏡見之瑩然若披雲霧而覩青天也】尸素【漢書今朝廷大臣上不能匡主下亡以益民皆尸位素餐潘岳關中詩愧無獻納尸素以甚李善註薛君韓詩章句曰何謂素餐素餐者質人但有質樸而無治民之材名曰素餐尸祿者頗有所知善惡不言默然不語苟欲得祿而已譬若尸焉】尚元【用揚雄太元事】草庵客【神仙傳焦先居河之湄結草為庵獨止其中】
與蘇盧二員外期遊方丈寺而蘇不至因有是作【文苑英華唐詩品彚俱以此詩為王昌齡所作】
共仰頭陀行能忘世諦情迴看雙鳳闕【鳳顧元緯本作樹誤】相去一牛鳴法向林說心隨寶地平手巾花浄香帔稻畦成聞道邀同舍相期宿化城安知不來往翻以得無生【以得顧元緯本凌本唐詩品彚俱作得似】
頭陀行【法苑珠林夫五欲蓋纒竝是禪障既能除棄其心寂静堪能修道故此章内具明十二頭陀之行少欲知足無過此等西云頭陀此云抖擻能行此法即能抖擻煩惱去離貪著如衣抖擻能去塵垢是故從喻為名翻譯名義頭陀新云杜多此云抖擻亦云修治亦云洮汰垂裕記云抖擻煩惱故也善住意天子經云頭陀者抖擻貪欲嗔恚愚癡三界内外六入若不取不捨不修不著我說彼人名為杜多今訛稱頭陀大品云須菩提說法者受持十二頭陀一作阿蘭若二常乞食三衲衣四一坐食五節量食六中後不飲漿七塜間住八樹下住九露地住十常坐不臥十一次第乞食十二但三大衣】世諦【湼槃經世尊所說世諦第一義諦其義云何如出世人之所知者名第一義諦世人知者名為世諦五隂和合稱言某甲凡夫衆生隨其所稱是名世諦解隂無有某甲名字離隂亦無某甲名字出世之人如其性相而能知之名第一義諦或復有法有名有實或復有法有名無實有名無實者即是世諦有名有實者是第一義諦如我衆生壽命知見養育丈夫作者受者熱時之燄乾闥婆城龜毛兔角旋火之輪諸隂界入是名世諦苦集滅道名第一義諦昭明太子解二諦義云所言二諦者一是眞諦二名俗諦眞諦亦名第一義諦俗諦亦名世諦眞諦俗諦以立體立名義諦世諦以褒貶立目宗鏡録經云以凡夫見之為世諦以聖人見之為諦所稱諦者審實不虛故稱為諦世諦不無執假為諦眞諦非有證實為諦】一牛鳴【太藏一覽一牛鳴地其聲五里翻譯名義拘盧舍此云五百弓亦云一牛吼地謂大牛鳴聲所極聞或云一鼓聲拘舍云二里雜寶藏云五里】心平【楞嚴經持地菩薩言毘舍如來摩頂謂我當平心地則世界地一切皆平】花【南史高昌國有草實如繭繭中絲如細纑名曰白叠子國人取之織以為布布甚軟白交市用焉】
曉行巴峽
際曉投巴峽餘春憶帝京晴江一女浣朝日衆雞鳴【雞唐詩品彚作禽】水國舟中市山橋樹杪行【杪凌本作上】登高萬井出眺迥二流明人作殊方語鶯為舊國聲【舊唐詩正音作故】賴諳山水趣【諳文苑英華唐詩品彚皆作多】稍解别離情
巴峽【劉淵明蜀都賦註三峽巴東永安縣有高山相對相去可二十丈左右崖甚高人謂之峽江水過其中】餘春【梁簡文帝晚春賦待餘春于北閣】樹杪【韻會杪木末也】殊方【漢書殊方萬里悅德歸誼】
賦得清如玉壺冰【原註京兆府試時年十九○凌本文苑英華皆無賦得二字】
藏冰玉壺裏冰水類方諸【文苑英華作玉壺何用好偏許素冰居】未共銷丹日還同照綺疏抱明中不隱含浄外疑虛氣似庭霜積光言砌月餘【言毛氏試帖本作㴠】曉凌飛鵲鏡宵映聚螢書若向夫君比淸心尚不如【文苑英華作若向貪夫比貞心定不餘又如字顧元緯本凌本俱知】
淸如玉壺冰【鮑照白頭吟淸如玉壺冰】方諸【鄭康成周禮註鍳鏡屬取水者世謂之方諸淮南子方諸見月則津而為水高誘註方諸隂燧大蛤也熟摩拭令熱月盛時以向月下則水生以銅盤受之下水數滴】綺疏【後漢書梁冀傳窻牖皆有綺疏靑瑣章懷太子註綺疏謂鏤為綺文也】飛鵲鏡【神異傳有夫婦相别破鏡人各執半以為信其妻與人通鏡化為鵲飛至夫前夫乃知之後人因鑄鏡為鵲安背上吳均詩願為飛鵲鏡翩翩照離别】聚螢書【晉書車胤恭勤不倦博學多通家貧不常得油夏月則練囊盛數十螢火以照書以夜繼日焉】
春日直門下省早朝【原註時為左補闕】
騎省直明光雞鳴謁建章遥聞侍中佩暗識令君香【君文苑英華作公】玉漏隨銅史【隨文苑英華作催】天書拜夕郎【拜文苑英華作問】旌旗映閶闔歌吹滿昭陽官舍梅初紫宫門柳欲黄願將遲日意同與聖恩長
門下省【雍録按六典宣政殿前有兩廡兩廡各自有門其東曰日華日華之東則門下省也以其地居殿廡之左故又曰左省也凡兩省官繫銜以左者如左散騎左諫議給事中皆其屬也西廊有門曰月華月華之西即中書省也凡繫銜為右者如右諫議右常侍中書舍人則其屬也故東西兩省皆有騎省為其各分左右而常侍亦分左右也】騎省【謂散騎之省出潘岳秋興賦序唐時兩省皆有散騎常侍故亦謂之騎省】侍中佩【宋書禮志侍中左右常侍皆佩水蒼玉古今註漢末喪亂玉佩之法絶而不傳魏侍中王粲識古佩法始更制焉】令君香【藝文類聚襄陽記曰荀令君至人家坐處三日香】銅史【陸倕新漏刻銘銅史司刻金徒抱箭李善註張衡漏水轉渾天儀制曰盖上又鑄金銅仙人居左壺為胥徒居右壺皆以左手抱箭右手指刻以别天時早晩】夕郎【見十卷瑣䦝註中】歌吹【梁徐俳妻劉氏詩况復昭陽近風傳歌吹聲】遲日【詩春日遲遲毛萇傳云遲遲舒緩也孔穎達正義云遲遲者日長而暄之意故為舒緩計春秋漏刻多少正等而秋言凄凄春言遲遲者隂陽之氣感人不同張衡西京賦云人在陽則舒在隂則慘然則人遇春暄則四體舒泰春覺晝景之稍長謂日行遲緩故以遲遲言之及遇秋景四體褊燥不見日行急促惟覺寒氣襲人故以凄凄言之凄凄是凉遲遲是暄二者觀文似同本意實異也】
上張令公
珥筆趨丹陛垂璫上玉除步簷靑瑣闥方幰畫輪車市閲千金字朝開五色書【開一作聞】致君光帝典薦士滿公車伏奏回金駕横經重石渠從兹罷角抵希復幸儲胥【希顧元緯本凌本俱作且誤】天統知堯後王章笑魯初匈奴遥俯伏漢相儼簪裾賈生非不遇汲黯自堪踈學易思求我言詩或起予嘗從大夫後何惜隷人餘
張令公【唐書元宗本紀開元十二年四月甲子張說為中書令二十一年五月戊子張九齡為中書令此張令公應是九齡顧元緯以為張說誤矣】珥筆【曹植求通親親表安宅京窒執鞭珥筆李善註珥筆載筆也潘岳詩優游省闥珥筆華軒呂向註珥執也】垂璫【鮑照詩垂璫散佩盈玉除】步簷【上林賦步櫩周流師古註步櫩言其下可行步即令之步廊也左思魏都賦方步櫩而有踰李善註步櫩長廊也】靑瑣闥【范彦龍詩攝官靑瑣闥遙望鳳凰池】方幰【紀少瑜詩日落庭光轉方幰屢移隂】千金字【史記是時諸侯多辨士如荀卿之徒著書布天下呂不韋乃使其客人人著所聞集論以為八覽六論十二紀二十餘萬言以為備天地萬物古今之事號曰呂氏春秋布咸陽市門懸千金其上延諸侯遊士賓客有能增損一字者予千金】帝典【王儉禇淵碑文光我帝典緝彼民黎】迴金駕【顔延年詩金駕映松山李善註金駕金輅也後漢書帝嘗輕與期門近出姚期頓首車前曰臣聞古令之戒變生不意誠不願陛下微行數出帝為之囬輿而還】石渠【漢書韋元成受詔與太子太傅蕭望之及五經諸儒雜論同異于石渠閣】角抵【漢書武帝紀元封三年春作角抵戲文穎註名此樂為角抵者兩兩相當角力角技藝射御故名角牴蓋雜樂技也元帝紀初元五年罷角抵貢禹傳天子納善其忠乃下詔罷角抵諸戲刑法志春秋之後滅弱吞小並為戰國稍增講武之禮以為戲樂用相夸視而秦更名角抵後漢書南匈奴傳祖會饗賜作樂角抵百戲章懷太子註角抵之戲則魚龍爵馬之屬言兩兩相當亦角而為抵對卽今之鬬朋古之角抵也】儲胥【三輔黄圖武帝作迎風館于甘泉山後加露寒儲胥二館皆在雲陽甘泉中】天統【漢書漢承堯運德祚已盛斷蛇著符旗幟上赤協于火德自然之應得天統矣孟康曰十一月天統物萌色赤故云得天統矣臣瓚曰漢承堯緒為火德秦承周後以火代木得天之統緒故曰得天統漢初因秦正至太初元年始用夏正不用十一月為正也】王章【左傳晉侯請隧弗許曰王章也】魯初【檀弓夫魯有初鄭康成註初謂故事】匈奴【漢書單于來朝引見白虎殿丞相王商坐未央廷中單于前拜謁商商起離席與言單于仰視商貌大畏之遷延却退天子聞而嘆曰此眞漢相矣】賈生【漢書劉向稱賈誼言三代與秦治亂之意其論甚美通達國體雖古之伊管未能遠過也使時見用功化必盛為庸臣所害甚可悼痛追觀孝文元默躬行以移風俗誼之所陳畧施行矣及欲改定制度以漢為土德色尚黄數用五及欲試屬國施五餌三表以係單于其術固已疏矣誼亦天年早終雖不至公卿未為不遇也】汲黯【史記汲黯為中大夫以數切諫不得久留内】求我【見周易蒙卦】隷人【左傳隷人牧圍】
哭褚司馬
妄識皆心累浮生定死媒誰言老龍吉未免伯牛災故有求仙藥仍餘遁俗杯山川秋樹苦牕戶夜泉哀尚憶靑騾去寧知白馬來漢臣修史記莫蔽褚生才
老龍吉【莊子妸荷甘與神農同學于老龍吉神農隱几闔戶畫暝妸荷甘日中奓戶而入曰老龍死矣神農隱几擁杖而起嚗然投杖而笑曰天知予僻陋慢訑故棄予而死亡矣夫子無所發予之狂言而死矣夫】伯牛災【史記伯牛有惡疾孔子往問之】靑騾【魯女生别傳李少君死後百餘日人見其在河東蒲坂乘靑騾帝聞之發棺無所見】白馬【後漢書范式少游太學為諸生與汝南張劭為友劭字元伯二人並告歸鄉里式仕為郡功曹忽夢見元伯元冕垂纓屣履而呼曰巨卿吾以某日死當以爾時葬永歸黄泉子未我忘豈能相及式怳然覺寤悲歎泣下便服朋友之服投其葬日馳往赴之式未及到而喪已發引旣至壙將窆而柩下肯進其母撫之曰元伯豈有望邪遂停柩移時乃見有素車白馬號哭而來其母望之曰是必范巨卿也巨卿旣至叩喪言曰行矣元伯死生路異永從此辭會葬者千人咸為揮涕式因執紼而引柩於是乃前】褚生【史記索隱張晏曰褚先生潁川人仕元成間韋陵云禇顗家傳褚少孫梁相褚大弟之孫宣帝時為博士寓居沛事大儒王式故號先生續太史公書】過沈居士山居哭之
楊朱來此哭桑扈返于眞獨自成千古依然舊四隣閑簷暄鳥雀故榻滿埃塵曙月孤鶯囀山五柳春野花愁對客泉水咽迎人善卷明時隱黔婁在日貧逝川嗟爾命邱井嘆吾身前後徒言隔相悲詎幾晨【幾凌本唐詩品彚俱作歲】
楊朱【列子隨梧之死楊朱撫其尸而哭】桑扈【莊子子桑戶孟子反子琴張三人相與友莫然有間而子桑戶死未葬孔子聞之使子貢往待事焉或編曲或鼓瑟相和而歌曰嗟來桑戶乎嗟來桑戶乎而已反其眞而我猶為人猗】善卷【高士傳善卷者古之賢人也堯聞得道乃北面師之及堯受終之後舜又以天下讓卷卷曰予立于宇宙之中冬衣皮毛夏衣絺葛春耕種形足以勞動秋收歛身足以休息日出而作日入而息逍遥于天地之間而心意自得吾何以天下為哉悲夫子之不知余也遂不受去入深山莫知其終】黔婁【列女傳魯黔婁先生死曾子與門人往弔之哭之曰嗟乎先生之終也何以為謚其妻曰以康為謚曾子曰先生在時食不充口衣不蓋形死則手足不歛旁無酒肉生不得其美死不得其榮何樂于此而謚為康乎其妻曰昔先生君嘗欲授之以政以為相國而辭不為是有餘貴也君嘗賜之粟三十鍾先生辭而不受是有餘富也彼先生者甘天下之淡味安天下之卑位不戚戚于貧賤不忻忻于富貴求仁而得仁求義而得義其謚為康不亦宜乎】逝川【鮑照詩東海并逝川西山導落暉王儉褚淵碑文感逝川之無舍哀淸暉之渺默】邱井【維摩詰經是身如邱井為老所逼鳩摩羅什曰邱井邱墟枯井也】
哭祖六自虛【原註時年十八】
否極當聞泰嗟君獨不然憫凶纔稚齒【齒凌本作子誤】羸疾至中年餘力文章秀生知禮樂全翰留天帳覽詞入帝宫傳國訝終軍少人知賈誼賢公卿盡虛左朋識共推先不恨依窮轍終期濟巨川才雄望羔雁壽促背貂蟬福善聞前錄殱良昧上元何辜鎩鸞翮何事與龍泉【文苑英華作底事碎龍泉又與字一作失一作劚】鵩起長沙賦麟終曲阜編域中君道廣海内我情偏乍失疑猶見【見文苑英華作在】沉思悟絶緣生前不忍别死後向誰宣為此情難盡彌令憶更纒本家清渭曲歸葬舊塋邊永去長安道徒聞京兆阡【聞文苑英華作開】旌車出郊甸鄉國隱雲天【天凌本作間】定作無期别寧同舊日旋【舊凌本作昔】候門家屬苦【屬凌本作族】行路國人憐送客哀終進【終一作難】征途泥復前【泥文苑英華顧可久本俱作哭】贈言為挽曲奠席是離筵念昔同擕手風期不暫捐南山俱隱逸東洛類神仙未省音容間那堪生死遷花時金谷飲月夜竹林眠滿地傳都賦傾朝看藥船羣公咸屬目【公一作英】微物敢齊肩謬合同人旨而將玉樹連不期先掛劍長恐後施鞭為善吾無矣知音子絶焉琴聲縱不沒終亦斷悲絃【斷一作繼】
否泰【抱朴子寒暑代謝否終則泰】閔凶【左傳寡君少遭閔凶杜預註閔憂也】稚齒【後漢書郎顗傳子奇稚齒化阿有聲王融曲水詩序耆年闕市井之遊稚齒豐車馬之好】羸疾【晉書陶潛傳躬畊自資遂抱羸疾】天帳【書斷梁鵠字孟皇安定烏氏人少好書受法于師宜官以善八分書知名舉孝亷為郎靈帝重之亦在鴻都門下遷幽州刺史魏武甚愛其書常懸帳中又以釘壁以為勝宜官也】終軍【漢書終軍字子雲濟南人也少好學以辯博能屬文聞于郡中年十八選為博士弟子至府受遣太守聞其有異才召見軍甚奇之】賈誼【漢書賈誼洛陽人也年十八以能誦詩書屬文稱于郡中】虛左【見六卷夷門註中】窮轍【晉書阮籍時率意獨駕不由徑路車迹所窮輒慟哭而返】巨川【尚書若濟巨川用汝作舟楫】羔雁【說苑卿以羔為贄羔者羊也羊羣而不黨故卿以為贄大夫以雁為贄雁者行列有長幼之禮故大夫以為贄後漢書陳紀傳每宰府辟召常同時旌命羔雁成羣】福善【尚書湯誥天道福善禍淫】殲良【詩殱我良人孔紹安詩與善成空說殲良信在兹】上元【揚雄甘泉賦將郊上元李善註上元天也】鎩鸞翮【顔延年詩鸞翮有時鍛李善註許慎曰鍛殘羽也】龍泉【見十六卷龍躍平津註】鵩賦【漢書賈誼為長沙王太傳三年有鵩飛入誼舍止于坐隅鵩似鴞不祥鳥也誼既謫居長沙長沙卑濕誼自傷悼以為壽不得長乃為賦以自廣】麟終【春秋元命苞孔子曰丘作春秋始于元終于麟王道成也范甯穀梁集解春秋之文廣大悉備義始于隱公道終于獲麟】曲阜【史記封周公旦于少昊之墟曰阜是為魯公應劭曰曲阜在魯城中委曲長七八里】京兆阡【漢書武帝時京兆尹曹氏葬茂陵民謂其道為京兆阡】郊甸【潘岳詩登城望郊甸】風期【庾信詩風期幸共存】神仙【後漢書郭林宗遊于洛陽始見河南尹李膺膺大奇之遂相友善于是名振京師後歸鄉里衣冠諸儒送至河上車數千兩林宗唯與李膺同舟而濟衆賓望之以為神仙焉】金谷【石崇金谷詩敘曰余以元康六年從太僕卿出為使持節監青徐諸軍事征虜將軍有别廬在河南縣界金谷澗中或高或下有清泉茂林衆果竹柏藥草之屬莫不畢備又有水碓魚池土窟其為娛目歡心之物備矣時征西大將軍祭酒王詡當還長安余與衆賢共送往澗中晝夜遊宴屢遷其坐或登高臨下或列坐水濱時琴瑟笙筑合載車中道路並作及住令與鼔吹逓奏遂各賦詩以叙中懷或不能者罰酒三斗】竹林【魏氏春秋稽康寓居河内之山陽縣與之遊者未嘗見其喜慍之色與陳留阮籍河内山濤河南向秀籍兄子咸瑯琊王戎沛人劉伶相與友善遊于竹林號為七賢】都賦【世說庾仲初作揚都賦成以呈庾亮亮以親族之懷大為其名價云可三二京四三都于是人人競寫都下紙為之貴】藥船【晉書夏統傳會三月上已洛中王公以下並至浮橋士女駢填車服燭路統時在船中曝所市藥諸貴人車乘來者如雲統並不之顧】同人【見周易同人卦】玉樹【世說魏明帝使后弟毛曾與夏侯元共坐時人謂蒹葭倚玉樹】掛劍【史記季札之初使北過徐君徐君好季扎劍口勿敢言季札心知之為使上國未獻還至徐徐君已死于是乃解其寶劍繫之徐君冢樹而去從者曰徐君已死尚誰與乎季子曰不然始吾已心許之豈以死倍吾心哉】為善【左傳子產聞子皮卒哭且曰吾已無為為善矣惟夫子知我】知音【楚辭章句鍾子期死伯牙破琴絶絃不更復鼔以世無知音也】
王右丞集箋註卷十二