宗玄集别錄

之路猶遠是以遲迴人爵未解帝懸耳若夙勛已著名入丹臺則超跡絶塵物所不能累也又問曰仙必有骨無骨不可學仙奈何愚應之曰夫工者必因其材而施乎巧學者必有其骨而志乎道故氷不可鏤愚不可仙自然之理也所以神不清骨不峻者皆非稟陽靈之氣也非稟陽靈之氣者必無慕仙之心也苟有慕仙之心者未有不夙挺夫仙骨者也曰然則有仙骨不修而可致乎曰有骨而不學者亦如有材而無工故金藏於鑛也不冶而為石道在於人也不鍊而為凡雖無骨而不仙亦不可恃骨而待輕舉也
       以有契無章第三十三
       或問曰道本無象仙貴有形以有契無理難長久曷若得性遺形者之妙乎愚應之曰夫道至虚極也而含神運氣自無而生有故空洞杳冥者大道無形之形也天地日月者大道有形之形也以無係有以有含無故乾坤永存而仙聖不滅故生者天地之大德也所以見六合之廣三光之明者為吾有形也若一從淪化而天地萬物盡非吾有即死者人倫之荼毒也是以鍊凡至於仙鍊仙至於真鍊真合乎妙合妙同乎神神與道合即道為我身所以昇玉京遊金闕能有能無不終不殁何為理難長久乎若獨以得性為妙不知鍊形為要者所謂清靈善爽之鬼何可與高仙為比哉曰然則古有仙矣胡為既隱而不復見乎曰清濁殊流真凡異境安可得而見耶雖然令威千載而暫歸玄元至今而屢降何為而不復見乎曰然則今之仙者為誰乎曰自我唐以來可略而言矣劉慶雲舉於蜀土韋俊龍騰於嵩陽道合蟬蛻於太一洞玄骨飛於冀方其餘晦迹遁世得道輕舉者不可勝紀此皆接於聞見詎可誣而蔽之盖知道者稀故得仙者寡至音不娱於俚耳悲夫
       南統大君内丹九章經
       賢愚異實章第一
       屈身問道志騰雲漢之外上士也伐夀損性甘心於幽壤之下愚蒙也大君曰人本與天地同生於虚無何天地則能齊其夀而人不能存其形是道不負人人負於道也賢愚異實清濁殊途故吾之道非昇天之道集神以為道神集則内丹成存其形
       神光章第二【常人亦以此候吉凶黄吉白凶青憂黑死餘候則不令知之者也】
       去亂聲絶淫志無大醉候夜絶明左右取之若電爍而光圓大享夀之徵也久則圓明被體如流星迸芒其道必昌大君曰先扣天鼓伏枕收光澄心瞑目想見太陽太陽在闕門上太隂在丹田外熟寢神静神集氣正
       朝斗章第三
       歲有三元月有三七齋心端居握固瞑想如到金闕如覩宸容稽首伏拜一如朝天子之儀禮畢戰懼拱聳趨出洗滌煩慮止絶煩慮為齋心然則朝元無時夜闌於密室對北辰象行此法易感通也
       庚申章第四【常人守此法夜不寐非本法】
       如庚申夜於浄室具香火端居握固先扣天鼓三十六通集神畢次想身中百神皆出具冠劒威儀侍衛於前後左右訖乃引朝太上道君一如朝斗之法行之三年兵虎不能害三尸不敢守夢長材美人遺奇花異果感通之應送夀之祥也
       修陽德章第五
       為善無小大皆係於陽為惡無小大皆屬於隂積善滋大則陽氣發而為祥積惡滋深則隂氣作而為禍故希夀之士先憑隂德後迎陽報者即遐齡也大君曰如此之流皆入仙格服餌靈草容壯難老藥則為裏術則為表百神易集形可長保
       導引元陽章第六
       百關開通則五藏皆理六府俱淨則邪氣不入天鼓鳴魘穢皆去元氣行津路流通氣液所及骨髓如金神必亨暢導引畢定息鳴天鼓集神乃嘘呵呼嘻呬吹之聲無令耳聞久則清氣積於内濁穢之氣消亡矣大君曰丹雖未成神已虚明元陽氣平乃入長生
       隂忌章第七
       雷電震雨大風拔樹此乃大怒鬼神皆怖是故拱立稽首凜而兢懼宴息于牀無行夫婦如否者鬼神奪算病則難愈大君曰敬天威怒隂靈皆怖久則隂賊遁死籍除百神扶此之謂登福轝碎禍車
       習近則主章第八
       冶容夭夀之階也淫聲伐性之斧也珍餚巵酒亂神之藥也軒冕搢紳賁形之具也此四患靡不知之無能捨之捨之不得謂之行屍昇天道遠全生道近故不如習近大君曰神集則靈氣清則輕神集氣清是謂守形是謂全生
       七曜感通章第九
       心仰七星之光足履七星之步跡勿重履四十九數回視握固扣鳴天鼓瞑目存想左龍右虎故曰我不尋真真必相隨神得真氣百靈皆護授真氣必遇至人或夢遊海山見龍獸皆白衣天子宫樓御苑是神合形命術成矣然後告元神享夀星天關無礙
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