卷四
唐 李華 撰
祭劉評事兄文
維乾元二年歲次已亥六月乙未朔三日丁酉趙郡李華祭於劉三兄之靈惟兄高韻曠度拔于時倫德契中和道符深仁泉明其照情性其文踈近無二心冥則親雅敦名教素遠權利夷險一節通塞一致有時不適與道偕醉事隨沉浮量混同異白雲何遠清風自至人或知兄王佐之器豈人無福而兄夭年浙東幕庭喪此一賢識與不識辛酸泫然秦失五羖舂不相杵清標高志行乃動主繄我夫子列在中士職無所統談笑而已居室言善感於千里綿江越湖掩涕相視追懷曩晨道則同謀定交梁國周旋兩都更相默喜吾道不孤契闊艱難誰榮誰枯良願再諧握手東吴羇旅情倍天倫豈殊去歲季冬將膺使檄累辱來召陵江掛席持酒歡酣憂懷頓釋携手終日晤言竟夕無食不均無衣不易題序申餞清深義激贈言綢繆寵我行役涉泗而還遽承遘癘猶復垂念尺書相繼將慶有瘳俄哀永逝萎我盛德天胡不惠嗚呼痛哉華江濱憔悴風濕所侵疾不果問喪不果臨無由執紼從兹破琴異鄉之慟于此何心不言少别便為古今嗚呼痛哉光烈幕府親兄重兄恩深撫孤義感平生臨弔盡哀行路涕零躬護喪事推以信誠古風復存今見哀榮嗚呼痛哉孀妻晝哭弱子縗絰蕭蕭旅塋空對江月想像遊處心呼鬱結羽毛相依忍此凋闕寢門之悲悽斷吳越蘇門朗嘯于此長絶泣戒將命往申微醊此如不祭祇益酸咽兄性與道合栖心福庭故於是奠不列葷腥願垂惠照以濟幽靈值佛開法長為弟兄素心惟此敢告冥冥尚享
祭劉左丞文
維年月日左補闕趙郡李華謹奉清酌微奠祭於故國子祭酒劉十六兄之靈痛矣夫時方刑措誼傳長沙運丁中興衍廢于家命與道乖末如之何先師微言行已堙塞續儒濟德俾世為則專門繼起人用不惑季孟叔仲並華於國文傾遷固理破楊墨濁斯渾清曲莫容直孤玉沉韻高鴻墜翼疇昔之年逆藩悖天帝命西平董戎于關上宰奸回蔽明怙權阻以監撫海内飜然督哥舒將盍不速轅兄在西陲飛章上言諭引古今易亡為存時憚奸邪不聞帝閽文武房公慷慨獨論迎吠狺狺竟寢斯文華忝諫官亦嘗披肝千里同氣寤寐永歎請授監帥用鎮豐安乞固上黨乞備太原心竭犬馬事屈羣頑哥舒表華掌記轅門明明仁兄紹介三軍舉族在此懼為禍原竟迫方寸辜天負恩聖朝孝理未忍行戮爰詔三司伏念哀鞠網釋烏鳥恩開桎梏實賴仁人再春枯木房公介然明華于朝兄志提挈出泥登霄言于宰司大啟學徒陳沉泊華可備師儒堂堂昌言光我囚拘楮中不行何日忘諸功曹垂侍恩比天倫手足是比榮枯一人友愛惟深憐眷益親難阨流離存亡永分冀遊門閫以慰酸辛誰謂凋落今惟二人嗚呼哀哉弟參邦憲兄鎮海夷云去存殁共彼有期謂天無親胡與善違孺子攀號遠奉裳帷季氏呼天割我四支平生故人横涕交頤寄窆空原時追興師官尊地偏禮不成儀回望舊邦素車遲遲潯陽地古舉目悽悲執紼流慟誰堪此時余生易感況已衰羸泣薦潢汙魂兮臨之尚享
祭亡友揚州功曹蕭公文
乾元三年二月十日孤子李華以清酌之奠致祭於亡友故揚州功曹蘭陵蕭公之靈嗚呼茂挺平生相知情體如一歲月之别俄成古今天乎喪予此痛何極華釁罰深重艱棘所鍾殊方永慕觸目號裂孤窮易感況哭故人以足下才惟挺生名蓋天下道孤命屈淪阨終身避亂全潔忠也冒危遷祔孝也有王佐之才先師之訓而殁於道路何負於天天乎痛哉華疇昔之歲幸忝周旋足下不棄愚劣一言契合古稱管鮑今則蕭李有過必規無文不講知名當世實賴吾人循環往復何日忘此而況泣血千里羇旅相依聞此一哀心骨皆斷痛之至者言不能宣是欲寄辭秖益填塞茂挺茂挺君其降靈尚饗
祭亡友張五兄文
維永泰二年歲次庚午正月某朔日趙郡李華謹遣從姪詹事府丞亷以茶乳疏果之奠敬祭於亡友張兄博士之靈嗚呼痛哉先生之終人倫不幸况乎小子最飽道風何悲如之先生以道為貴以德為富以樂天知命為壽則非其道而貴者賤也非其德而富者貧也不樂天不知命而壽者天也然先生道貴德富加以樂天知命之壽固無限矣所痛者仁而無後天道何以為善與神理何以為正直滔滔江水此慟何窮嗚呼哀哉華殘年衰病足不履地撫膺而哭欲往無由千里申奠不任酸咽仁兄先生俯鑒悲懷尚饗
德先生誄
或問曰德先生者奚氏余曰南陽張姓有畧其名維之其字也或曰與古誰倫可造七十子乎余曰七十子或賢或恒人方于賢原憲宓不齊其比也或曰大哉余曰七十子親聖人之道者也七十子得聖人疆畛之際維之得聖人衣冠之潤向使獲親聖人則鱗差耕雍也或曰何咎而瞽余曰聖賢偕時故春秋之亂冉耕惡疾左丘明卜商皆瞽聖如夫子失司寇饑于陳蔡忠如萇弘明謀尊王室而戮死君子道消故仁賢窮維之鄰道昌黎韓極亦以德聞與維之同病不幸二子不以病為僉不喪中明者也或曰夫如是得無誄之余誄之曰神胡病後之人而奪先生噫嘻哀夫人德甫余將疇兄
弔古戰塲文
浩浩兮平沙無垠夐不見人河水縈帶羣山糾紛黯兮慘悴風悲日曛蓬斷草枯凜若霜晨鳥飛不下獸挺亡羣亭長告予曰此古戰塲也嘗覆三軍往往鬼哭天隂則聞傷心哉秦歟漢歟將近代歟吾聞夫齊魏徭戍荆韓召募萬里奔走連年暴露沙草晨牧河氷夜渡地濶天長不知歸路寄身鋒刃腷臆誰愬秦漢而還多事四夷中州耗斁無世無之古稱戎夏不抗王師文教失宣武臣用奇奇兵有異於仁義王道迂濶而莫為嗚呼噫嘻吾想夫北風振漠敵兵伺便主將驕敵期門受戰埜竪旄旗川迴組練法重心駭威尊命賤利鏃穿骨驚沙入面主客相搏山川震眩聲析江河勢崩雷電至若窮隂凝閉凛冽海隅積雪没脛堅冰在鬚鷙鳥休巢征馬踟蹰繒纊無温墮指裂膚當此苦寒天假強徒憑凌殺氣以相剪屠徑截輜重横攻士卒都尉新降將軍復没屍填巨港之岸血滿長城之窟無貴無賤同為枯骨可勝言哉鼔衰兮力盡矢竭兮弦絶白刃交兮寶刀折兩軍蹙兮生死决降矣哉終身夷狄戰矣哉暴骨沙礫鳥無聲兮山寂寂夜正長兮風淅淅魂魄結兮天沉沉鬼神聚兮雲羃羃日光寒兮草短月色苦兮霜白傷心慘目有如是耶吾聞之牧用趙卒大破林胡開地千里遁逃匈奴漢傾天下財殫力痛任人而已其在多乎周逐獫狁北至太原既城朔方全師而還飲至策勲和樂且閒穆穆棣棣君臣之間秦起長城竟海為關荼毒生人萬里朱殷漢擊匈奴雖得隂山枕骸遍埜功不補患蒼蒼蒸民誰無父母提携捧負畏其不壽誰無兄弟如足如手誰無夫婦如賓如友生也何恩殺之何咎其存其没家莫聞知人或有言將信將疑悁悁心目寢寐見之布奠傾觴哭望天涯天為之愁草木凄悲弔祭不至精魂無依必有凶年人其流離嗚呼噫嘻時耶命耶從古如斯為之奈何守在四夷
賢之用舍
上之於賢也患不能好之好之也患不能求之求之也患不能知之知之也患不能任之任之也患不能終之終之也患不能同其心而化于道是故士貴夫遇懼夫遇而不盡也
君之牧人
古之帝者非不欲厚其養泰其身固揣于變化之原而要之以極亦至矣盖以為上逸則下困困百衆逸一人而非天意也極非天意亦不忍為也故下逸而上困帝者甘心焉況百姓逸君孰與困書曰元后作民父母父母勞於養子則襁褓之疾弭【闕】則父母之心泰推是而求之聖人志于儉薄不得不爾也
國之興亡解
為國者同於理身身或不和則藥石之鍼炙之若夫扶疾而不攻疾病則斃扶之者屍也齊隋之亡也以貞於終始為惑苟而無恥為明慢于事職為高賢見義不為為長者繩違用法則附強而潰弱也議于得失則異寡而同衆也尚學希古謂之誕趣便中時謂之工觀其燥濕而輕重之候其成敗而褒貶之肉食之尊以滋味餬口忍危亡而僥禄利自是而下則曰上司猶如之我于國何有設能憤發則逆為備豫動開束闑氣沮志衰志亦從化倖于生者炎炎而四合死于正者求援而無繼麒麟悲鳴鳳鳥垂翅鴟鼓害翼犬呀毒喙則蛇鴆虎狼之徒其可向耶嗟乎心腹支體一也為病者萬焉雖有岐緩而不請岐緩視之而不救噫齊隋不亡得哉反是而理則王道易易也
材之小大
攀巢之雛羽翼將成習飛而從其母不幸為烏鳶所震墮于塵轍伐氷之家有侈女焉琱車繡茵過于中陌遇而憐之薦以白玉之笥粒以清江之稻胡然而然材小為貴養而翫之易為力也充轅之牛望若山行其生也任重致遠以利天下其死也筋角皮骨皆為器用水旱寒暑之不時鞭驅竭乏登降重岡踣起塗潦蹄離節坼力氣皆頓病矣目猶睨人盜烏爪其背嘴其肉猶恨啄噉之未逞烏烏而相呼羣犬引其腸胃狺狺而争之車馬往復于傍以千萬計不顧也胡然而然材大為累扶而救之難為功也向若不憚斯須之勞而存之其利固厚矣悲夫材之大也為累材之小也為貴戾于理悖于道莫甚焉君天下者辨而返之則不世而仁矣
木蘭賦【并序】
華容石門山有木蘭樹鄉人不識伐以為薪餘一本方操柯未下縣令李韶行春見之息馬其隂喟然嘆曰功列桐君之書名載騷人之詞生于遐深委于薪燎天地之產珍物將焉用之爰戒虞衡禁其剪伐案本草木蘭似桂而香去風熱明耳目在木部上篇乃採斫而歸理疾多驗由是遠近從而採之剖枝分殆枯槁矣士之生世出處語默難乎哉韶余之從子也嘗為余言感而為賦云
泝長江以遐覽愛楚山之寂寥山有嘉樹兮名木蘭鬱森森以苕苕當聖政之文明降元和于九霄更祲沴之為虐貫霜雪而不凋白波潤其根柢玄雪暢其枝條沐春雨之濯濯鳴秋風以蕭蕭素膚紫肌緑葉緗蒂踈密聳附高卑䕃蔽華如霜雪實若星麗節【一作氣】勁松竹香濃蘭桂宜不植于人間聊獨立于天際徒翳薈兮為隣挺堅芳兮此身嘉名列于道書墜露飲乎騷人至若靈【一作如雲】山霧歇藹藹林樾當楚澤之晨霞映洞庭之夜月發清明于視聽洗煩濁于心骨韻衆壑之空峒澹微雲之滅没露草白兮山凄凄鶴既唳兮猿復啼窅深林以冥冥覆百仞之玄谿彼逸人兮有所思戀芳隂兮步遲遲悵幽獨兮人莫知懷馨香兮將為誰惋樵父之無惠混衆木而皆盡指晝【疑盡】類而揮斤遇仁人之不忍方甘心而勦絶俄固扺於傾殞憐春華而搴芳顧落日而迴軫達者有言巧【一作功】勞智憂養命蠲疫【一作疾】人胡不求枝殘體剥澤盡枯留顦顇空山離披素秋鳥避弋而高翔魚畏網而深遊不材則終其天年能鳴則免于俎羞奚此木之不終獨隱見而罹憂自昔論【一作淪】芳于朝市墜實于林丘徒欝咽而無聲可勝言而計籌者哉吾聞曰人助者信神聽者直則臧倉譖言宣尼失職出處語默與時消息則子雲投閣方回受殛故知天地無心死生同域紜紜品物物有其極至人者委性循於自然寧任夫智之與力也雖賢愚各全其好草木不夭其生植【一作殖】已而已而翳【疑】不可得
言毉
晉侯方圖秦既而有疾秦伯使毉和視之將行戒之曰鄰國相病大夫何以為行對曰臣不發藥石請以詞痊晉侯而國無害秦伯悅以卿禮遣之和至于晉晉君幄銅鞮之宮憑豐肥倚柔容更衣被珠玉者百許人膳夫列鼎于庭而後延客客辭曰始受命于寡君以除君疾為役今大國反以色與食病臣非臣所及也中軍師對曰此寡君待先生之禮也不意為過敬惟所擇客曰臣轡而馳千里形甚勞而氣不足所欲者酒一盛果一器腒鱐佐飯而已其餘不敢煩大國再拜受賜而診之曰君聲流而陽氣濁而浮色寒而容壯與楚王相若亦可為也亦不可為也晉侯曰楚子何如而方寡人客曰臣嘗聘楚楚境大而富山川林藪之盛踰淮而竟南海晉與齊秦不敵也晉侯曰寡人未嘗涉楚且置楚王願聞其國之說客曰君不念臣亦未究楚封疆之事直以所見言之楚也近郊去郢尚三百里引車登岡平視諸宫丹素燭天仰不見空如水漂浮半在其中滄波動揺低昂隨風藹藹南極山松不盡乍伏乍起參差高卑流雲重輕或滅或明道路緜緜縈山繞川車蓋如軒稍覺登原赤霄冒頂舉手摩天向之高者乃在車下隂谿冥冥投石無聲狀其乳苑之内則連山黯以當戶容杳杳而嶪嶪若堅刃與慢塗呀將拆而復合露封隙之嵌空聲小往而大答聳崖峴以日爌穿偃仆而雲罯濱江皋衍百里芳草往往白沙日炙皛溔緑墅芊緜走舉蒼連箘簵楩梓橘柚之林密孕元氣寒暑若一翳不流風幽不漏日猨狙飛走經息百態啾啾互號終昕竟晦墜英紛目如雪蔽路四望無人移足没屨黄鳥時鳴白鷴飛度臨險瞰江江隗為潭庱庱不動常有神怪龜魚涵泳露鱗出介纎草以䬙風颭波起崩濤迸沫勢不得止精怖魂怕毛骨洗然攀木瞑眸猶懼踣泉頹麓踈冗繁源鼻歕支流瀯瀯合注湯湯晝夜有聲當暑清凉透崖撲湍躍而後逝初疑可及忽似無際旋眩迴榾淜泊兌宕輥石敵磨火發川上纔夷又亞傾沙委浪白烟微蒼盈波滿望澹澹灧灧久而生垠浙浙飛雨冥冥起雲沅湘春生蒼梧日晚聲與聽盡色隨望遠蘋荇荷華組繡一川愕羽族之多名紛合散于水間泛隨流而將下時逆浪而復還喧呼雷駭沈起雲翻兩不相傷貌豫體閒緣涯疊觀照江成霞碧水漣漪淺深見沙旁經闈闥溢浸欄檻上有嬪嬙緜音入雲侵杳眇而將絶隨隤風而復聞齊宋鄭衛之樂張于宮中撞金擊石草木競發堅城雉圻崇山峯墜鳥獸狂悸淮湖皆沸首飾戴千金一膳傾千家恥不相及者以粒計倉禄之衆半于平人秣馬之費倍于租人其餘奇麗之富奉養之侈率與是侔楚王甚泰而楚人甚病申叔請老而不與政言未畢晉侯舒氣而伸幹曰向先生言亦可為也何哉客曰此未足累楚故曰可為也若張而無厭則不可為也晉侯色生力起斥御者撤膳羞而請曰先生終說寡人病幸間矣客乘時而動之曰楚使令尹司馬理兵于北疆以臨敝邑敝邑大夫少者則請開關以戰老者則曰君務息人楚恃其富強因侈生欲未足畏也寡君乃發府將賙而四境寡小君以四時之用為請寡君曰是出于人而歸于人無人則無是夫何愛焉申命上大夫布幣于人而謝之曰孤不德使爾父兄子弟不自保于楚師故罄以相勞秦人感君皆泣婦人處子亦請執報楚楚朝聞而夕卷師君臣震伏而受職于秦此先王不戰之術也晉侯洸然以楚事而照于晉遂輟謀秦由是大國修好小國來朝戎狄皆附客果以詞痊晉故曰言毉
韓公廟碑銘【并序】
唐之元老有大庇于生人曰韓公公盡力天朝位尊將相三城立廟軍帥乞靈則祠之天寶季歲華奉使朔方展敬祠下式瞻風采像與神合沈沈如生嗚呼生以功為臣殁以靈為神神乎宜奉公總戎疆外懸衡審政拒隴循河緜亘萬里堅城雄防扞蔽三輔介胄之士垂十萬人瞻我麾節以為進退先是突厥犯塞乘勝入朔方遊騎至安定守軍不到經畧失守虜乃驅監牧之騋牝退存廬帳進圍聚邑鳴弓躍馬規復漠南邊人揺心元聖軫念節將更至咸以為請縉紳獻議則以和親為便中宗未之許也初以公耋老且重煩之及卜師于太宮之庭惟公之吉至尊親臨前殿授以兵符公承命徂征北蕃逆駭記所謂君子有其時有其命公得其二而伸其一者也公忠貫神明慮幾造化鎮以長策潰其姦謀一麾偏師屠名王復喪馬奪壍拂雲維而城之並河之阿列築三鎮將精士銳談笑就役匈奴莫敢南視雷哭而遁老幼望公以相震怖不然則乘冰轉鬬無日無之既而㨿河山翫其動静納行旅歸之袵席憑墉而望匹馬單兵不匿形影虜由是械手足而刳腹心朝廷無草竊之虞天下减征役之半矣詩云文武吉甫萬邦為憲又曰方叔元老克壯其猷公之謂也帳下之厮尚有存者曰公號令素嚴人無違禁自將吏騎卒咸有旗表節不常出出則賞罰隨之賞無非功罰無非罪上流而下競心行而事從謀全功成由此術也三城既就刋木標櫓記之種落刻其降年後皆如之豈挺生上將之龜策也奇鑒先物之然也夫鳥獸草木出其倫輩猶或利害憑焉況殊績功勲終始天地翼輔先聖寵綏元元有茅社之尊符節之重後奉者果一勝遂一謀庸非明神幽贊之效雅有吉甫薄伐至于太原王命南仲城彼朔方傳稱齊桓伐戎攘狄以其病燕滅衛魏絳和戎狄合諸侯從古及今以為大功其餘秦恬漢青之倫纔丘垤耳尚或筮頌颺之簡策貴之況忠武卓異屨屐今昔而詠歌無之非古也竊感趙孟懷隨武之德寤寐永歎奉銘神宮其文曰
赫爾韓公司武有經受命北伐渠魁就刑敢或不順鼔行風霆崇岱壓卵滄波灌螢沈泉雷動機發冥冥功奮三城人揺億齡謀出先後構危于寧張天之威恢廟之靈北狄頓顙山戎來庭萬里寢析緣河罷扃趨拜故祠德謝惟馨翔望何有羣山青青感激遺風徘徊涕零吾誰與歸式薦斯銘
唐故東光縣主神道碑銘【并序】
先朝宗室之望曰紀王太宗第十子也惟帝族母師曰東光縣主紀王第三女也自天降祐生有令德年八歲王不豫循環左右不食累日王撫首諭焉為之進膳縣主察起居未復憂色如初動于神祇王疾用間周文樂正之養不過焉至若天人之秀元氣之純積于中文于外其容可知也孝以奉親慈以臨下尊師傅服澣濯其德可知也禮傳為簪珥詩書為佩玉原心而顧身體訓而成教其言可知也降尊而處下推泰而從約詣繡繪之妙適飲膳之和其功可知也年十八受封邑王擇聞喜公以妻之聞喜有王佐之材委會藩邸縣主以皇孫之貴和鳴侯家隂德莫違煇動邦教養先姑如寧膝下奉君子如見大賓以徽柔睦娣姒以莊敬端幼賤鵲巢之化存焉太后臨朝諸武專政魯衛之國剪焉丘墟紀王流竄巴濮薨于道路縣主承訊崩心嘔血每一發聲飛鳥哀鳴草木無色外除之後衣裳無純綵杯圈無甘食耳不聽聲首不加飾自朝廷達於宇内罔不哀之太后復辟中宗出震日昇暘谷天下文明雷破羣隂品物咸遂以王懿親盛德詔有司備禮物陪葬昭陵聞喜公時為孝義令詔書至河縣主聞之嘔血而絶絶而復蘇告諸子曰家國再造寃酷獲申為我謝中外親親下見先王瞑目無恨言未畢而薨春秋五十有四時神龍元年二月二十二日有司以聞中宗震悼召聞喜公問公悉以對上歔欷久之殿省垂泣六宫悽愴乃下詔褒美史官撰德弔祭賵贈禮過其備矣深於春秋者歎曰孝之至不忘其親忠之至乃心王室自古賢士大夫莫能備舉惟縣主有焉紀王之陷非罪也泣血以終哀中宗之撫興運也則感深而殞絶忠孝兩極首其人倫使百代之下聞其風者有以勸焉其為不匱遠矣鳴呼天輔善人宜其有後男十人女十人四子至大夫曰遇曰遘曰邁邁仁則踐修孝惟明發少子德位兼盛曰迥今河南尹兼東都留守上柱國禄益厚而慕益深不逮劬勞之報故也銜涕投簡而命下吏敬銘三章式表幽宅其文曰
肅雍王門天帝之孫因心則孝懷盛敬尊配美良士如賓禮存泣血終身豈惟霜露慶集家國魂清冢墓壽絶哀歡事高緗素天作邙山萬化攸歸地閉金印泉深衮衣國風悽愴彤管無輝
台州乾元國清寺碑
天寶十五載逆將犯闕塵翳郊廟上皇哀蒼生避狄幸蜀皇帝誓復君父之恥理兵于朔方避狄仁之盛也復恥孝之大也惟仁盛孝大故【疑】不逾年而收京師奉陵寢凶孽走而天降之戮化【一作元】氣和而人至于道巍巍乎堯舜之烈不足比崇天子齊心玄默運行慈煦為【一作與】元吉卿士妙講【一作議妙】化之宗以為五帝三王之道皆如來六度之餘也厥初生人降及【闕】古君臣父子日用而不知故玄聖昇竺乾而師有古先【闕字】尼有言三皇五帝皆非聖者而西方有聖人其為大千之尊乳育羣聖明矣夫玉帛非為禮之本捨玉帛則無以為禮象飾豈施教之源捨象飾則無以為教建塔廟為禮【一作尊威】容履霜堅冰物有其漸於是卿士從兆人從九圍之中列刹相望矣盈川非古邑也襟東江西山因而城之寺在遠郊信者勞止自官吏耆耋至于商旅咸以津梁未建為媿為羞邑城之西有浄名廢寺背連山而面盈川杉栝晝暝緇褐經行寒潭夕清車馬無聲境勝心閑十金果成耆壽徐君贊録事徐知古等請於縣令隴西李公平平請于前刺史趙郡李公丹丹請於河南等五道度支使御史中丞京兆第五公琦琦聞於天子墨制曰可僧義璿等伏以乾元之初元惡掃除國步既清廟易名牓因改曰乾元國清寺昭睿功也自所志【闕二字】天下各州縣之長僚吏以降多捨清白之俸徵梓人求繪工為民儲福為佛成宮高殿倚雲長廊生風蓮花出界開在空中自江南無有是刹上座某等至某都維那某奉前佛之心印得輪王之髻珠第五公以上智利國人登宰輔李使君以全德公才持憲為郎今刺史陳郡殷公日用忠武傑出長城江海專知官司馬隴西李公乾嘉峻【一作俊】能操綱清可匡俗縣令李令宗室【闕】儒政之善者皆易簡詣于真境清浄符于度門醍醐勝【闕】甘露妙源正性無說弘之在言其詞曰
東裔名刹西方樂土吴山倚垣越水當戶檉松黝藹下有象潭龍在泉中水容耽耽景象光澈江湖氣含天清寶界地湧靈龕大聖蒸蒸動乎天地百神奔走戎服既備命將誓師殄殱逆類奉迎太上開闢正位神人什憤品物咸遂鼓舞賡歌上通元氣【闕】思不泊雜㳫禎瑞輪帝御㝢像法昭融項【一作須】彌四洲建大【一作大起】蓮宫倬彼盈川秀冠越中縣有德政州有名公奉宣睿謀爰度崇工【一作爰崇】梵侣開士慈雲惠風願言上報聖壽無窮建表勒名堂堂乎鍾
杭州開元寺新塔碑
漢永平中佛教初至洛陽始置寺度騰蘭二【一作三】德古者官之庭府稱寺盖敬而尊之比于曹署此其源也杭州開元寺梁天監四年豫州刺史譙郡戴朔捨宅為寺寺號方興名僧惠圜營建之後處士戴玄范賓恭增飾之至開元二十六年改為開元寺庭基坦方雙塔樹起日月逝矣材朽將傾廣德三年三月西塔壞凶荒之後人願莫展太常卿兼杭州刺史張公伯儀忠簡帝心威静吴越駐車跪禮徘徊感嘆乃捨清白之俸為君為親修而復之兵部員外郎兼侍御史范公倫人之珪璋國之俊彦【四字一作望者】法師什曇獻上座什雲卿寺主什崇遠都維那什惠達什法祥長樂寺什曇景等戒香扶其永誓道力護其成功于是劒南荆揚之巨材諸郡倕輸之懿匠竭耗神明三年畢事乙栗結仡穿貫顥氣晃爚景象烘若鎔金距畢【疑作卑】躋高凡為七級級有佛事環迴㫬轉幢網盈映如梵什宮踐乎上【闕】俯視萬井有若棊布仰瞻天宇雲在身下傍眺江山列在【闕二字】過乎阯謂傾峯動岌嶪其側既鏤以丹素飾以青紫【九字一作既雕既鏤以素以青浴緑漬紫】掀腸閃目百變百移如有靈物【一作累】跪稜層雷嵬攅欒摽江壓湖孤島突天不可名也霞照丹戶如開日宫風揺和鈴若下天樂聲徹有頂輪䕃空界影入清江形鎮大地所濟者廣巍巍度門先大德什懷亮住持之固如山不動先【一作老】法師什道貞華嚴秘宗香象至㡳先法師什藏暉三藏扃鑰吾方啓之過去人緣在世慈願不有偈頌其如佛恩華嘗官是邦感深霜露忝太常一面與兵部為寮敬申其美以佐法門之宏觀其文曰
亭亭掲堅迥出江甸秋天泬寥百里獨見如海浮來如地踊現以壯州邑以調羣心餌藥解病依舟濟深卿曹郎署共布黄金
杭州餘杭縣龍泉寺故大律師碑
大樸既雕淳源不復生人溺于迷妄自拔無由我梵惟哀之力現靈東方雷起羣蟄間生龍象調御人天巍巍乎大明燭幽而品物知向矣噫稠林枝幹榮枯不息火宅煙焰起滅相尋于衆生速壞之身有諸佛常存之性垢衣纒寶而不見濁水求珠而未得法無高下根有淺深由是啟禪那證入之門立毗尼攝護之藏土因水而成器火得薪而待燃惟此二宗更相為用律行嚴用【一無此字】奉則浄無瑕缺戒定【一無此字】光深照則測見本源次修定門而自調伏云何為大定地雖傾而不動云何為修我心雖寂而無住然後登般若之岸上楞伽之峯以此身為法身
