卷十二

徵是也【孫曰鄭玄注曲禮云孔子之母名徵在言在不言徵言徵不言在】律曰不諱嫌名【孫曰曲禮之文也嫌名謂聲音相近】釋之者曰謂若禹與雨丘與蓲之類是也【祝曰烏蓲萆名詩音義江東呼為烏蓲○蓲音丘】今賀父名晉肅舉進士為犯二名律乎為犯嫌名律乎父名晉【一本有肅字】子不得舉進士若父名仁子不得為人乎夫諱始于何時作法制以教天下者非周公孔子歟周公作詩不諱【若曰克昌厥後又曰駿發爾私孫曰謂文王名昌武王名發也】孔子不偏諱二名【若曰宋不足徵又曰某在斯】春秋不譏不諱嫌名【若曰桓公名完一本作于春秋不諱嫌名者】康王釗之孫實為昭王【祝曰周康王名釗書用欽保元子釗○釗音昭】曾參之父名晳曾子不諱昔【若曰昔者吾友又曰裼裘而弔】周之時有騏期【一有者字】漢之時有杜度【補注杜操字伯度曹魏時人以其名同武帝故因以其字呼之又去其伯字呼杜度孫曰杜度漢章帝時為齊相見衛恒四體書○一有者字】此于其字【一無于字】宜如何諱將諱其嫌遂諱其姓乎將不諱其嫌者乎漢諱武帝名徹為通【補注謂徹侯為通侯蒯徹為蒯通之類】不聞又諱車轍之轍為某字也諱呂后名雉為野雞不聞又諱治天下之治為某字也【一本無又諱二字】今上章及詔不聞諱滸勢秉饑也【樊曰以滸勢秉饑為近太祖太宗代宗玄宗廟諱盖太祖名虎太宗名世民代祖名昺玄宗名隆基○滸呼古反】惟宦官宫妾乃不敢言諭及機以為觸犯【孫曰以諭近代宗諱機近玄宗諱代宗諱豫玄宗諱見上】士君子立言行事【立言一作言語】宜何所法守也今考之於經質之于律稽之于國家之典賀舉進士【一無舉字非】為不可耶【趙本耶作與一本無耶字】凡事父母得如曾參可以無譏也【一作矣一作耶】作人得如周公孔子亦可以止也【一作矣一作耶】今世之事不務行曾參周公孔子之行而諱親之名則務勝于曾參周公孔子亦見其惑也夫周公孔子曾參卒不可勝勝周公孔子曾參乃比于宦官宫妾則是宦官宫妾之孝于其親賢于周公孔子曾參者耶【趙本宦官字並作宦者】
       訟風伯
       【樊曰德宗貞元十九年正月不雨至七月甲戌始雨公時為四門博士作此專以刺權臣裴延齡李齊運李寔等壅蔽聰明不顧旱飢專于誅求使人君恩澤不得下流如風吹雲而雨澤不得墜也是年冬公拜御史竟以言旱飢謫陽山令補注晁氏曰旱以喻時澤不下流風以比小人寔為此病雲以嫓君子欲施而不可得以夫為此厲者間之也○一本題云讒風伯】
       維茲之旱兮其誰之由我知其端兮風伯是尤【孫曰呂氏春秋風師曰飛廉】山升雲兮澤上氣【補注上亦升也】雷鞭車兮電揺幟【幟旗也尺志切】雨寖寖兮將欲墜【祝曰楚詞不寖近兮愈疎孫曰寖寖欲雨之貌寖與浸同】風伯怒兮雲不得止暘烏之仁兮【樊曰暘烏日名見廣雅】念此下民閟其光兮【閟閉也】不鬭其神嗟風伯兮其將謂何【將一作獨】我于爾兮豈有其他求其時兮修祀事【孫曰周禮以槱燎祀司中司命風師雨師唐制以立春後丑日祀風師此謂求其時也】羊甚肥兮酒甚旨食足飽兮飲足醉風伯之怒兮誰使雲屏屏兮吹使醨之【孫曰屏屏雲聚貌醨薄也音離】氣將交兮吹使離之鑠之使氣不得化【鑠消也舊本作使雲不得化】寒之使雲不得施【舊本作使氣不得施】嗟爾風伯【一有兮字】欲逃其罪其又何辭上天孔明兮有紀有綱今我上訟兮其罪誰當天誅加兮不可悔風伯雖死兮人誰爾傷【趙本作女傷】
       伯夷頌
       【洪曰武王克商遷九鼎于洛邑義士猶或非之自春秋時巳有此說義士謂伯夷也近世學者以太史公所記為不然因謂孔子稱餓于首陽之下非不食周粟盖絶糧耳余謂武王伐紂太公佐之伯夷非之佐之者以拯天下之溺非之者以懲萬世之亂其用心一也不然則商之三仁或去或不去或死或不死何以皆得為仁邪樊曰王荆公伯夷論謂韓子之頌為不然曰伯夷嘗與太公聞西伯善養老而往歸焉當是之時欲夷紂者二人之心豈有異耶及武王一奮太公相之遂出元元于塗炭之中伯夷乃不與豈伯夷欲歸西伯而志不遂乃死于北海邪抑來而死于道路邪抑其至文王之都而不足以及武王之世而死邪嗚呼使伯夷之不死以及武王之時其烈豈下太公哉荆公之論與此頌相反學者其審之】
       士之特立獨行適于義而已【于義一作于其義】不顧人之是非皆豪傑之士信道篤而自知明者也一家非之力行而不惑者寡矣至于一國一州非之力行而不惑者盖天下一人而已矣至若舉世非之力行而不惑者【一作而力行不惑者】則千百年乃一人而已耳若伯夷者窮天地亘萬世而不顧者也昭乎日月【昭一作照】不足為明崒乎泰山【孫曰崒山高貌韓曰峰頭巉巖也○崒才律切】不足為高巍乎天地不足為容也當殷之亡周之興微子賢也抱祭器而去之【孫曰史記宋世家周武王伐紂充殷微子乃持其祭器造于軍門】武王周公聖人也率天下之賢士與天下之諸侯而往攻之未嘗聞有非之者也彼伯夷叔齊者【補注伯夷姓墨名允字公信叔齊名智字公逹孤竹君之二子伯長也叔少也夷齊諡也世有不知者多矣見春秋少陽篇】乃獨以為不可殷既滅矣天下宗周彼二子者獨恥食其粟餓死而不顧【孫曰史記武王已平殷亂天下宗周伯夷叔齊恥之義不食周粟隱于首陽山采薇而食之遂餓死】繇是而言夫豈有求而為哉信道篤而自知明者也今世之所謂士者凡一人譽之【或無一字】則自以為有餘凡一人沮之【或無一字】則自以為不足彼獨非聖人而自是如此夫聖人乃萬世之標凖也【孫曰標表也凖謂凖繩也】余故曰若伯夷者特立獨行窮天地亘萬世而不顧者也雖然微二子亂臣賊子接跡于後世矣【補注伊川曰伯夷頌只說得伯夷介處要說得伯夷心須是聖人語不念舊惡怨是用希】
       五百家注昌黎文集卷十二