東雅堂昌黎集註卷十六

無足下字】歡愧來并不容于心嗟乎子之言意皆是也僕雖巧說何能逃其責邪然皆子之愛我多重我厚不酌時人待我之情而以子之待我之意使望於時人也僕之家本窮空重遇攻刼【貞元十五年宣武軍亂】衣服無所得養生之具無所有家累僅三十口攜此將安所歸託乎捨之入京不可也挈之而行不可也足下將安以我為謀哉【此句或無將安】此一事耳足下謂我入京城有所益乎【謂上或有誠字城或作誠】僕之有子猶有不知者【之下或有所字】時人能知我哉持僕所守驅而使奔走伺候公卿間開口論議其安能有以合乎【驅或作執　今按作驅即屬下句作執即屬上句詳下文亦有復驅之使就其故地之文而持守執三守語太繁複故當以驅為正】僕在京城八九年【謂應進士時】無所取資日求於人以度時月當時行之不覺也今而思之如痛定之人思當痛之時不知何能自處也今年加長矣【長下或有已字非是】復驅之使就其故地是亦難矣所貴乎京師者不以明天子在上賢公卿在下布衣韋帶之士談道義者多乎【不以上或有得字】以僕皇皇於其中能上聞而下達乎其知我者固少【或無我字】知而相愛不相忌者又加少内無所資外無所從終安所為乎嗟乎子之責我誠是也愛我誠多也今天下之人有如子者乎【或無今字】自堯舜以來士有不遇者乎無也子獨安能使我潔清不洿而處其所可樂哉【或無安字】非不願為子之所云者【為或作如】力不足勢不便故也僕於此豈以為大相知乎【此謂張建封幕府謂在南陽公幕中也】累累隨行役役逐隊飢而食飽而嬉者也【飽而嬉或作渴而飲杭本嬉作悲云悲者悲其不得所從故也皆非是】其所以止而不去者以其心誠有愛於僕也然所愛於我者少不知我者猶多吾豈樂於此乎哉將亦有所病而求息於此也【所愛或作其愛少上或有尤字非是知下或有於字猶或作尤非是吾下或無豈字】嗟乎子誠愛我矣子之所責於我者誠是矣然恐子有時不暇責我而悲我不暇悲我而自責且自悲也及之而後知履之而後難耳孔子稱顔回一簞食一瓢飲【孔子上或有昔者字瓢飲下一有在陋巷字】人不堪其憂回也不改其樂彼人者有聖者為之依歸【聖上或無有字依上或無之字】而又有簞食瓢飲足以不死【食去聲】其不憂而樂也豈不易哉若僕無所依歸無簞食無瓢飲無所取資則餓而死其不亦難乎子之聞我言亦悲矣嗟乎子亦慎其所之哉離違久乍還侍左右當日懽喜故專使馳此候足下意并以自解【此候杭本作候此　今按此與與孟東野書春已時盡相似說已見於彼矣】愈再拜
       東雅堂昌黎集註卷十六
       <集部,別集類,漢至五代,東雅堂昌黎集註>