兩觀之誅

兩觀之誅　　　liǎng guān zhī zhū
语本汉刘向《上灾异封事》:"自古明圣，未有无诛而治者也，故舜有四放之罚，而孔子有两观之诛，然后圣化可得而行也。"后遂以"两观之诛"喻指为了国家安定而对乱臣贼子所施行的必要的杀戮。
参见：两观之诛

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扫描版：「兩觀之誅」在《汉语大词典》第572页 第1卷 572