慎到卒于本年前后。
公元-275年 月份不详
慎到卒于本年前后。
桓宽《盐铁论·论儒》言齐闵王时慎到亡去，这是史籍所见慎到最晚行踪。《论儒》所记闵王暴虐行为，应在其末年（前284年）。此后再无慎到活动，或许在齐闵王末年后不久而卒。今依钱穆《先秦诸子系年·通表》系于此。慎到著述，《史记•孟荀列传》以为“慎到著十二论”，但早已亡佚。《汉书·艺文志》“法家”类著录“《慎子》四十二篇”。《史记·孟荀列传》《集解》引徐广曰：“今《慎子》，刘向所定，有四十一篇。”《正义》：“《慎子》十卷，在法家，则战国时处士。”《风俗通义·姓氏》称“著《慎子》三十篇。”《隋书·经籍志》“法家”类著录“《慎子》十卷”。注：“战国时处士慎到撰。”《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》同《隋书·经籍志》。《宋史·艺文志》“法家”类则著录为“《慎子》一卷”。《群书治要》卷三十七录有《因循》、《民杂》、《知忠》、《德立》、《君人》、《君臣》六篇，另外还有两段文字没有题目。《崇文总目》著录为一卷。南宋陈振孙《直斋书录解题》称麻沙刻本凡五篇。王应麟《汉书艺文志考证》云：“《汉志》四十二篇，今三十七篇亡，惟有《威德》、《因循》、《民杂》、《德立》、《君人》五篇。”今日通行本为这五篇，加上从《群书治要》辑出《君人》、《君臣》二篇，共七篇。钱熙祚校本为佳（在《守山阁丛书》，又见《诸子集成》）。至于明末《慎子内外篇》，学术界已公认为慎懋赏杂抄各书凑成。清人钱熙祚、严可均考辑有《知忠》、《君臣》二篇，共得七篇。关于《慎子》流传情况，张心澂《伪书通考》、罗根泽《诸子考索》等均有说明。
慎到卒于本年前后。
桓宽《盐铁论·论儒》言齐闵王时慎到亡去，这是史籍所见慎到最晚行踪。《论儒》所记闵王暴虐行为，应在其末年（前284年）。此后再无慎到活动，或许在齐闵王末年后不久而卒。今依钱穆《先秦诸子系年·通表》系于此。慎到著述，《史记•孟荀列传》以为“慎到著十二论”，但早已亡佚。《汉书·艺文志》“法家”类著录“《慎子》四十二篇”。《史记·孟荀列传》《集解》引徐广曰：“今《慎子》，刘向所定，有四十一篇。”《正义》：“《慎子》十卷，在法家，则战国时处士。”《风俗通义·姓氏》称“著《慎子》三十篇。”《隋书·经籍志》“法家”类著录“《慎子》十卷”。注：“战国时处士慎到撰。”《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》同《隋书·经籍志》。《宋史·艺文志》“法家”类则著录为“《慎子》一卷”。《群书治要》卷三十七录有《因循》、《民杂》、《知忠》、《德立》、《君人》、《君臣》六篇，另外还有两段文字没有题目。《崇文总目》著录为一卷。南宋陈振孙《直斋书录解题》称麻沙刻本凡五篇。王应麟《汉书艺文志考证》云：“《汉志》四十二篇，今三十七篇亡，惟有《威德》、《因循》、《民杂》、《德立》、《君人》五篇。”今日通行本为这五篇，加上从《群书治要》辑出《君人》、《君臣》二篇，共七篇。钱熙祚校本为佳（在《守山阁丛书》，又见《诸子集成》）。至于明末《慎子内外篇》，学术界已公认为慎懋赏杂抄各书凑成。清人钱熙祚、严可均考辑有《知忠》、《君臣》二篇，共得七篇。关于《慎子》流传情况，张心澂《伪书通考》、罗根泽《诸子考索》等均有说明。
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