桓玄作《与殷仲堪书》。
公元399年 十二月
桓玄作《与殷仲堪书》。
杀殷仲堪，占据荆州。经庐山，见慧远。《与殷仲堪书》见《全晋文》卷一一九。《晋书》卷九十九《桓玄传》：“隆安中，诏加玄都督荆州四郡，以兄伟为辅国将军、南蛮校尉。仲堪虑玄跋扈，遂与佺期结婚为援……会姚兴侵洛阳，佺期乃建牙，声云援洛，密欲与仲堪共袭玄。仲堪虽外结佺期而疑其心，距而不许，犹虑弗能禁，复遣从弟遹屯于北境以遏佺期……玄于是兴军西征，亦声云救洛，与仲堪书，说佺期受国恩而弃山陵，宜共罪之……后荆州大水，仲堪振恤饥者，仓廪空竭。玄乘其虚而伐之……密报兄伟令为内应。伟遑遽不知所为，乃自赍疏示仲堪。仲堪执伟为质，令与玄书，辞甚苦至。玄曰：‘仲堪为人不得专决，常怀成败之计，为儿子作虑，我兄必无忧矣。’玄既至巴陵，仲堪遣众距之，为玄所败。”卷十《安帝纪》：“十二月，桓玄袭江陵，荆州刺史殷仲堪、南蛮校尉杨佺期并遇害。”《世说新语•尤悔第三十三》：“桓公初报破殷荆州，曾讲《论语》，至‘富与贵，是人之所欲，不以其道得之不处’。玄意色甚恶。”《高僧传》卷六《释慧远传》：“桓玄征殷仲堪，军经庐山，要远出虎溪，远称疾不堪。玄自入山，左右谓玄曰：‘昔殷仲堪入山礼远，愿公勿敬之。’玄答：‘何有此理？仲堪本死人耳。’及至见远，不觉致敬。玄问：‘不敢毁伤，何以剪削？’远答云：‘立身行道。’玄称善。所怀问难，不敢复言。乃说征讨之意，远不答。玄又问：‘何以见愿？’远云：‘愿檀越安隐，使彼亦无他。’玄出山谓左右曰：‘实乃生所未见。’”
桓玄作《与殷仲堪书》。
杀殷仲堪，占据荆州。经庐山，见慧远。《与殷仲堪书》见《全晋文》卷一一九。《晋书》卷九十九《桓玄传》：“隆安中，诏加玄都督荆州四郡，以兄伟为辅国将军、南蛮校尉。仲堪虑玄跋扈，遂与佺期结婚为援……会姚兴侵洛阳，佺期乃建牙，声云援洛，密欲与仲堪共袭玄。仲堪虽外结佺期而疑其心，距而不许，犹虑弗能禁，复遣从弟遹屯于北境以遏佺期……玄于是兴军西征，亦声云救洛，与仲堪书，说佺期受国恩而弃山陵，宜共罪之……后荆州大水，仲堪振恤饥者，仓廪空竭。玄乘其虚而伐之……密报兄伟令为内应。伟遑遽不知所为，乃自赍疏示仲堪。仲堪执伟为质，令与玄书，辞甚苦至。玄曰：‘仲堪为人不得专决，常怀成败之计，为儿子作虑，我兄必无忧矣。’玄既至巴陵，仲堪遣众距之，为玄所败。”卷十《安帝纪》：“十二月，桓玄袭江陵，荆州刺史殷仲堪、南蛮校尉杨佺期并遇害。”《世说新语•尤悔第三十三》：“桓公初报破殷荆州，曾讲《论语》，至‘富与贵，是人之所欲，不以其道得之不处’。玄意色甚恶。”《高僧传》卷六《释慧远传》：“桓玄征殷仲堪，军经庐山，要远出虎溪，远称疾不堪。玄自入山，左右谓玄曰：‘昔殷仲堪入山礼远，愿公勿敬之。’玄答：‘何有此理？仲堪本死人耳。’及至见远，不觉致敬。玄问：‘不敢毁伤，何以剪削？’远答云：‘立身行道。’玄称善。所怀问难，不敢复言。乃说征讨之意，远不答。玄又问：‘何以见愿？’远云：‘愿檀越安隐，使彼亦无他。’玄出山谓左右曰：‘实乃生所未见。’”
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