王梵志(？—660？)卒。
公元660年 本年
王梵志(？—660？)卒。
《太平广记》卷八二引《史遗》：“王梵志，卫州黎阳人也。黎阳城东十五里，有王德祖，当隋文帝时，家有林檎树，生瘿大如斗。经三年朽烂，德祖见之，乃剖其皮，遂见一孩儿，抱胎，而德祖收养之……因名曰林木梵天，后改曰梵志。曰：‘王家育我，可姓王也。’梵志乃作诗示人，甚有义旨。”亦见《桂苑丛谈》。《王梵志诗集序》：“但以佛教道法，无我苦空。知先薄之福缘，悉后微之因果。撰修劝善，诫勖非违。目录虽则数条，制诗三百余首。具言时事，不浪虚谈。王梵志之遗文，习丁、郭之要义。不守经典，皆陈俗语。非但智士回意，实亦愚夫改容。远近传闻，劝惩令善。贪婪之史，稍息侵渔；尸禄之官，自当廉谨。各虽愚昧，情极怆然。一遍略寻，三思无忘。纵使大德讲说，不及读此善文。逆子定省翻成孝，懒妇晨
王梵志(？—660？)卒。
《太平广记》卷八二引《史遗》：“王梵志，卫州黎阳人也。黎阳城东十五里，有王德祖，当隋文帝时，家有林檎树，生瘿大如斗。经三年朽烂，德祖见之，乃剖其皮，遂见一孩儿，抱胎，而德祖收养之……因名曰林木梵天，后改曰梵志。曰：‘王家育我，可姓王也。’梵志乃作诗示人，甚有义旨。”亦见《桂苑丛谈》。《王梵志诗集序》：“但以佛教道法，无我苦空。知先薄之福缘，悉后微之因果。撰修劝善，诫勖非违。目录虽则数条，制诗三百余首。具言时事，不浪虚谈。王梵志之遗文，习丁、郭之要义。不守经典，皆陈俗语。非但智士回意，实亦愚夫改容。远近传闻，劝惩令善。贪婪之史，稍息侵渔；尸禄之官，自当廉谨。各虽愚昧，情极怆然。一遍略寻，三思无忘。纵使大德讲说，不及读此善文。逆子定省翻成孝，懒妇晨
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