五日，孙樵撰文祭友人谏议大夫高锡望。
公元870年 十一月
五日，孙樵撰文祭友人谏议大夫高锡望。
樵《祭高谏议文》云：“咸通十一年十一月五日，友人孙樵，谨遣家僮……敬祭于故友滁州刺史赠谏议大夫高公叶卜之灵。”(见《全唐文》卷七九五)咸通九年十一月庞勋将张行简攻陷滁州，杀害刺史高锡望。又樵此前有《与高锡望书》，论撰史之态度笔法，文云：“史才最难……唐朝以文索士，二百年间，作者数十辈，独高韩吏部。吏部修《顺宗实录》，尚不能当孟坚，其能与子长、子云相上下乎？……古史有直事俚言者，有文饰者，乃特纪前人一时语，以为实录，非谓俚言奇健，能为史笔精魄。故其立言序事，及出没得失，皆字字典要，何尝以俚言汩其间哉。……为史官者，明不顾刑辟，幽不愧神怪。若梗避于其间，其书可烧也。”(见《全唐文》卷七九四)又孙樵有《孙氏西斋录》，亦“授其友高锡望传之”者，乃记唐高祖至武宗朝事，盖为编年杂录。(见《全唐文》卷七九五)
五日，孙樵撰文祭友人谏议大夫高锡望。
樵《祭高谏议文》云：“咸通十一年十一月五日，友人孙樵，谨遣家僮……敬祭于故友滁州刺史赠谏议大夫高公叶卜之灵。”(见《全唐文》卷七九五)咸通九年十一月庞勋将张行简攻陷滁州，杀害刺史高锡望。又樵此前有《与高锡望书》，论撰史之态度笔法，文云：“史才最难……唐朝以文索士，二百年间，作者数十辈，独高韩吏部。吏部修《顺宗实录》，尚不能当孟坚，其能与子长、子云相上下乎？……古史有直事俚言者，有文饰者，乃特纪前人一时语，以为实录，非谓俚言奇健，能为史笔精魄。故其立言序事，及出没得失，皆字字典要，何尝以俚言汩其间哉。……为史官者，明不顾刑辟，幽不愧神怪。若梗避于其间，其书可烧也。”(见《全唐文》卷七九四)又孙樵有《孙氏西斋录》，亦“授其友高锡望传之”者，乃记唐高祖至武宗朝事，盖为编年杂录。(见《全唐文》卷七九五)
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