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历史事件
江邻几善为诗,清淡有古风。
公元1060年 四月
江邻几
善为诗,清淡有古风。
苏子美坐
进奏院
事谪官,后死吴中。江作诗云:“
郡邸
狱冤谁与辩?皋桥客死世同悲。”用事甚精富。尝有古诗云:“五十践衰境,加我在明年。”论者谓莫不用事,能令事如己出,天然浑厚,乃可言诗,江得之矣。江天质淳雅,喜饮酒、鼓琴、围棋。人以酒召之,未尝不往,饮未尝不醉。已醉眠,人强起饮之,亦不辞也。或不能归,即留宿人家。商度风韵,陶靖节之比。江尝
通判
庐州
,有酒官善琴,以坐局不得出,江日就之,郡中沙门、羽士及里氓能棋者数人,呼与同往。郡人见之习熟,因画为图:前列驺导,有一人骑马青盖,其后沙门、羽士、褐衣数人,葛巾芒屑累累相寻,意思萧散。惜时无名手,此画不足传后,何必减嵇、阮也。(
刘攽
《
中山诗话
》
)
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司马元显讨伐桓玄。
桓玄抗表作《讨元显檄》《与刘牢之书》。
司马元显讨桓玄,安帝饯行,群臣赋诗。
有《司马元显时民谣》二首。
有《司马休之从者歌》。
鸠摩罗什于逍遥园译《阿弥陀经》。
桓玄败王师于新亭,杀司马元显,总百揆,加丞相。
孔琳之任西阁祭酒,作《废钱用谷帛议》。
殷仲文弃郡投桓玄,为咨议参军。
孙恩卒。
桓玄作《沙汰众僧教》《与释慧远书劝罢道》《与桓谦等书论沙门应致敬王者》《与王谧书论沙门应致敬王者》《难王谧》《重难王谧》《三难王谧》《与释慧远书》《重与慧远书》。
慧远作《答桓玄书》《与桓玄书论料简沙门》《沙门不敬王者论》五篇并序。
羊孚(孚子道)为桓玄记室参军。
二十八日,慧远与刘遗民、周续之、毕颖之、宗炳、张莱民、张季硕等建斋立誓,令刘遗民著文,作《念佛三昧诗集序》。
庚申,司马道子为桓玄所害。
宗炳于庐山听慧远讲《丧服经》。
秃发归作《高殿赋》。
陶渊明作《癸卯岁始春怀古田舍诗》二首。
十五日,鸠摩罗什译《大品般若》。
僧肇参与鸠摩罗什翻译《大品般若》,名振关辅。
刘裕因讨卢循有功,加彭城内史。
桓玄自号相国、楚王。
丁丑,桓玄作《祯祥矫诏》,矫诏加天子礼乐。
壬辰,桓玄篡位,作《受禅告天文》《下书受禅》《下书封晋帝为王》《论赏刘裕等将士诏》《许沙门不致礼诏》、《诏报卞嗣之、袁恪之》,改《鞞舞》《巾舞》。
殷仲文任侍中,领左卫将军,为桓玄作九锡文。
刘裕至建康,谋举义反桓玄。
有《桓玄时童谣》《桓玄篡时童谣语》。
陶渊明作《癸卯岁十二月中作与从弟敬远诗》。
孔琳之作《复议肉刑》,迁楚台员外散骑侍郎。
蔡廓起家著作郎,作《复议肉刑》。
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