詹初约于本年前后在世，生卒年不详。
公元1230年 本年
詹初约于本年前后在世，生卒年不详。
初字以元，一作子元，号流塘，休宁人。初为县尉，以荐入太学为学录，上《乞辨邪正疏》，请辨君子小人，忤韩侂胄，罢归，遂入庐山，日与海内名贤讲明道学。著有《流塘集》二十一卷，毁于火，后其子詹阳得残稿，编为一卷，已佚。明嘉靖三十七年，裔孙景凤等重刊于詹初读书旧址寒松草阁，分为三卷，附录一卷，名《宋国录流塘詹先生集》，又名《寒松阁集》，今存明嘉靖三十七年刻本、清初钞本、《四库全书》本等。《全宋诗》录其诗一卷，《全宋文》收其文一卷。四库提要卷一六三：“《寒松阁集》三卷。……首卷《翼学》十篇，述学问大旨；又《序经》二篇，《序论语》上下篇，义如《易•序卦》之例。次卷为《日录》五十五条，分上下二篇。三卷为古今体诗四十九首，又附以往来书简。……核其立言大旨，如与詹体仁论道，体仁摘其《咏水》诗‘野人见清不见水，却道无水亦无清’之句，深以为疑，盖不免稍涉于禅。至《翼学•大道章》所言器理有无之旨，《日录》第一条所言知止、运用二段工夫之说，则又皆力辟释老。观其《日录》载‘或问：尊德性，道问学，朱子本来自全，陆子前面只尊德性一边，因朱子方走道问学。曰：此非学者所可轻议。’则所学实介于朱、陆之间，似明代调停之说。”其“诗则《击壤》之流，不论工拙耳”（李兆洛《校录詹以元翼学跋》）。
詹初约于本年前后在世，生卒年不详。
初字以元，一作子元，号流塘，休宁人。初为县尉，以荐入太学为学录，上《乞辨邪正疏》，请辨君子小人，忤韩侂胄，罢归，遂入庐山，日与海内名贤讲明道学。著有《流塘集》二十一卷，毁于火，后其子詹阳得残稿，编为一卷，已佚。明嘉靖三十七年，裔孙景凤等重刊于詹初读书旧址寒松草阁，分为三卷，附录一卷，名《宋国录流塘詹先生集》，又名《寒松阁集》，今存明嘉靖三十七年刻本、清初钞本、《四库全书》本等。《全宋诗》录其诗一卷，《全宋文》收其文一卷。四库提要卷一六三：“《寒松阁集》三卷。……首卷《翼学》十篇，述学问大旨；又《序经》二篇，《序论语》上下篇，义如《易•序卦》之例。次卷为《日录》五十五条，分上下二篇。三卷为古今体诗四十九首，又附以往来书简。……核其立言大旨，如与詹体仁论道，体仁摘其《咏水》诗‘野人见清不见水，却道无水亦无清’之句，深以为疑，盖不免稍涉于禅。至《翼学•大道章》所言器理有无之旨，《日录》第一条所言知止、运用二段工夫之说，则又皆力辟释老。观其《日录》载‘或问：尊德性，道问学，朱子本来自全，陆子前面只尊德性一边，因朱子方走道问学。曰：此非学者所可轻议。’则所学实介于朱、陆之间，似明代调停之说。”其“诗则《击壤》之流，不论工拙耳”（李兆洛《校录詹以元翼学跋》）。
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