俞文豹《吹剑录外集》撰成。
公元1250年 八月
俞文豹《吹剑录外集》撰成。
仲秋日自序云：“始余作此编，盖即前言往事，辨证发明，以寓劝戒之意。而好高者以人微而嘲玄，好奇者以文多而阁束。虽余亦自病其繁芜。宋景文曰：‘每见旧作文，憎之欲焚弃。’欧公曰：‘著述须老后，积勤宜少时。’二公之言，不我欺也。因续三为四，以验其学之进否。淳祐庚戌仲秋日括苍俞文豹。”四库提要卷一二一：“《吹剑录外集》一卷。……宋俞文豹撰。文豹字文蔚，括苍人。其始末未详。所作先有《吹剑录》，故此曰‘外集’。然卷首有淳祐庚戌序，称‘续三为四，以验其学之进否’，则中间尚有二编，今已佚矣。《吹剑录》持论偏驳，多不中理，今别存其目。此集卷末载二诗，诗前题词有‘绝笔斯录’之语，盖其晚年之所作。故学问既深，言多醇正，其记道学党禁始末甚详。所称韩、范、欧、马、张、吕诸公，无道学之名，有道学之实，故人无间言。伊川、晦庵二先生言为世法，行为世师，道非不宏，学非不粹，而动辄得咎。由于以道统自任，以师严自居，别白是非，分毫不贷。与安定角，与东坡角，与东川、象山辨，求必胜而后已，亦未始非平心之论也。”此集今存《知不足斋丛书》本、《四库全书》本。
俞文豹《吹剑录外集》撰成。
仲秋日自序云：“始余作此编，盖即前言往事，辨证发明，以寓劝戒之意。而好高者以人微而嘲玄，好奇者以文多而阁束。虽余亦自病其繁芜。宋景文曰：‘每见旧作文，憎之欲焚弃。’欧公曰：‘著述须老后，积勤宜少时。’二公之言，不我欺也。因续三为四，以验其学之进否。淳祐庚戌仲秋日括苍俞文豹。”四库提要卷一二一：“《吹剑录外集》一卷。……宋俞文豹撰。文豹字文蔚，括苍人。其始末未详。所作先有《吹剑录》，故此曰‘外集’。然卷首有淳祐庚戌序，称‘续三为四，以验其学之进否’，则中间尚有二编，今已佚矣。《吹剑录》持论偏驳，多不中理，今别存其目。此集卷末载二诗，诗前题词有‘绝笔斯录’之语，盖其晚年之所作。故学问既深，言多醇正，其记道学党禁始末甚详。所称韩、范、欧、马、张、吕诸公，无道学之名，有道学之实，故人无间言。伊川、晦庵二先生言为世法，行为世师，道非不宏，学非不粹，而动辄得咎。由于以道统自任，以师严自居，别白是非，分毫不贷。与安定角，与东坡角，与东川、象山辨，求必胜而后已，亦未始非平心之论也。”此集今存《知不足斋丛书》本、《四库全书》本。
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