潘祖荫自京还里，始与吴中戈载、江湜等订交。
公元1849年 四月
潘祖荫自京还里，始与吴中戈载、江湜等订交。
（潘祖年编《潘文勤公年谱》）按：潘祖荫（1830—1890）字伯寅，号郑庵，江苏吴县人。大学士潘世恩孙，内阁侍读潘曾缓子。咸丰二年一甲三名进士，授编修，官至工部尚书，谥文勤。通经史，好收藏，储金石甚富。同光间久直南斋，在文学侍从中与李文田同以通博称。数掌文衡，典会试二、乡试三，宏奖士类，时与翁同龢并称翁潘。刻书甚多而自作绝少，有《四本堂文集》二卷、外集二卷，诗无专集，见于所辑同人唱和之《癸酉销夏录》及《南苑唱和集》。按：戈载（1786— ?）字弢甫，号顺卿、宝士，吴县诸生。辑有《宋七家词选》，著有《词林正韵》、《翠薇花馆词》等。《蕙风词话》卷一：“吴县戈顺卿（载）《翠薇花馆词》，哀然巨帙。以备调守律为主旨，似乎工拙弗所计也。惟所辑《词林正韵》，则最为善本。……倚声家圭臬奉之。”《复堂词话》：“顺卿谨于持律，剖及豪芒，道光间吴越词人，从其说者，或不免晦涩窳离，情文不副。然实为声律诤臣，不可就便安而偭越也。”《憩园词话》卷一：“初，戈顺卿论词吴中，众皆翕服。独长洲孙月坡茂才麟趾与龃龋。长洲宋铭之茂才云：‘窃谓守戈氏之界，可以峻词体。游孙氏之宇，可以畅词趣。二者皆是，不可执一，愿与同侪通两家之驿可乎。’同人韪之。余则谓词仍当以韵律为主，未可越戈氏之范围，不敢附和月坡也。”卷二：“以词学提倡江南北者三十年。……所撰《翠薇花馆词》多至三十九卷，专主审音协律，致真意转漓。”陈匪石《声执》卷下：“戈顺卿《宋七家词选》作于清道光间。其时比兴说创于常州，戈氏为吴中七子之一，虽仍衍浙西之绪，求南宋之雅音，然已知所谓骚雅遗意，且已知尊清真。特其论清真者，仍不免隔靴搔痒，不如周济谓之集大成为有真知灼见尔。然戈氏之论梦窗，则已能知之……固与周济之说，如桴鼓之相应也。……盖于北宋虽未能深窥，而于南宋已得奥窔，故其言多中肯綮也。戈氏于词，辨律审音，均极精粹。”
潘祖荫自京还里，始与吴中戈载、江湜等订交。
（潘祖年编《潘文勤公年谱》）按：潘祖荫（1830—1890）字伯寅，号郑庵，江苏吴县人。大学士潘世恩孙，内阁侍读潘曾缓子。咸丰二年一甲三名进士，授编修，官至工部尚书，谥文勤。通经史，好收藏，储金石甚富。同光间久直南斋，在文学侍从中与李文田同以通博称。数掌文衡，典会试二、乡试三，宏奖士类，时与翁同龢并称翁潘。刻书甚多而自作绝少，有《四本堂文集》二卷、外集二卷，诗无专集，见于所辑同人唱和之《癸酉销夏录》及《南苑唱和集》。按：戈载（1786— ?）字弢甫，号顺卿、宝士，吴县诸生。辑有《宋七家词选》，著有《词林正韵》、《翠薇花馆词》等。《蕙风词话》卷一：“吴县戈顺卿（载）《翠薇花馆词》，哀然巨帙。以备调守律为主旨，似乎工拙弗所计也。惟所辑《词林正韵》，则最为善本。……倚声家圭臬奉之。”《复堂词话》：“顺卿谨于持律，剖及豪芒，道光间吴越词人，从其说者，或不免晦涩窳离，情文不副。然实为声律诤臣，不可就便安而偭越也。”《憩园词话》卷一：“初，戈顺卿论词吴中，众皆翕服。独长洲孙月坡茂才麟趾与龃龋。长洲宋铭之茂才云：‘窃谓守戈氏之界，可以峻词体。游孙氏之宇，可以畅词趣。二者皆是，不可执一，愿与同侪通两家之驿可乎。’同人韪之。余则谓词仍当以韵律为主，未可越戈氏之范围，不敢附和月坡也。”卷二：“以词学提倡江南北者三十年。……所撰《翠薇花馆词》多至三十九卷，专主审音协律，致真意转漓。”陈匪石《声执》卷下：“戈顺卿《宋七家词选》作于清道光间。其时比兴说创于常州，戈氏为吴中七子之一，虽仍衍浙西之绪，求南宋之雅音，然已知所谓骚雅遗意，且已知尊清真。特其论清真者，仍不免隔靴搔痒，不如周济谓之集大成为有真知灼见尔。然戈氏之论梦窗，则已能知之……固与周济之说，如桴鼓之相应也。……盖于北宋虽未能深窥，而于南宋已得奥窔，故其言多中肯綮也。戈氏于词，辨律审音，均极精粹。”
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