十五日，房祺自序所编《河汾诸老诗集》。
公元1301年 二月
十五日，房祺自序所编《河汾诸老诗集》。
序见本集卷首。是集选金末元初临晋麻革、临汾张宇、临晋陈赓、临汾陈庚、房皞、稷山段克己、段成己以及寓居平阳的应州曹之谦八人诗作，人各一卷。《河汾诸老诗集》八卷，今存毛氏汲古阁刻本、乾隆四十三年敬冀堂刻本、《四库全书》本、《四部丛刊》本。高昂霄《河汾诸老诗集跋》：“《河汾诸老诸集》者，乃大同路儒学教授房先生之所编也。予一日得之。惜乎诸老一代高名，百年清气，已尝遍白于天下。是集未尝流布也。皇庆癸丑夏，特命工锓木以广其传。然而诸老之学，又岂专乎诗也？出处大略，已具前序，今书是说以告夫后之学者，不为无益云。六月吉日，尊贤堂高昂霄具白。”车玺《河汾诸老诗集序》：“金源氏自兴定以后，与元日寻干戈，士生其间，形之声诗，类多感慨悲歌之语，亦其时之使然也。若太原元遗山，值金亡不仕，为河汾倡正学，麻贻溪、张石泉、房白云、陈子京、子扬、段克己、成己、曹兑斋诸老，与遗山游从宦寓中，一时雅合，以诗鸣河汾。大德间，房公祺编集成帙，今所传者是也。遗山之文，为一代宗工，别有集行于世。房公独取诸老当金元混扰困郁之中，其词藻风标，如层峰荡波，金坚玉莹，绝无突梯脂韦之习、纤靡弛弱之句，河汾之士，真足尚哉！侍御沁水李公叔渊，企仰乡贤，出是集以界开封同知谢侯景星刊行，将以正士气，严礼防，以兴起嵩洛之士，罔俾河汾诸老专其美也。天下之士，闻之诵之，宁不惕然有所感耶！”四库提要卷一八八：“《河汾诸老诗集》八卷，元房祺编。……其书成于大德间。皇庆癸丑，高昂霄为锓板。明弘治十一年，御史沁水李叔渊复授开封同知谢景星刊行，河南按察司副使车玺为之序。今旧刻皆佚。此本为毛晋汲古阁所刊，称以林古度、周浩若及智林寺僧所钞三本互校，乃成完书。然祺后序称古律诗二百一首，暤暤郝先生序于前。今郝序已佚，而诗止一百七十七首，则尚非全本矣。然诸老以金源遗逸，抗节林泉，均有渊明义熙之志。人品既高，故文章亦超然拔俗。吉光片羽，弥足宝贵，又何论其完阙乎！”
十五日，房祺自序所编《河汾诸老诗集》。
序见本集卷首。是集选金末元初临晋麻革、临汾张宇、临晋陈赓、临汾陈庚、房皞、稷山段克己、段成己以及寓居平阳的应州曹之谦八人诗作，人各一卷。《河汾诸老诗集》八卷，今存毛氏汲古阁刻本、乾隆四十三年敬冀堂刻本、《四库全书》本、《四部丛刊》本。高昂霄《河汾诸老诗集跋》：“《河汾诸老诸集》者，乃大同路儒学教授房先生之所编也。予一日得之。惜乎诸老一代高名，百年清气，已尝遍白于天下。是集未尝流布也。皇庆癸丑夏，特命工锓木以广其传。然而诸老之学，又岂专乎诗也？出处大略，已具前序，今书是说以告夫后之学者，不为无益云。六月吉日，尊贤堂高昂霄具白。”车玺《河汾诸老诗集序》：“金源氏自兴定以后，与元日寻干戈，士生其间，形之声诗，类多感慨悲歌之语，亦其时之使然也。若太原元遗山，值金亡不仕，为河汾倡正学，麻贻溪、张石泉、房白云、陈子京、子扬、段克己、成己、曹兑斋诸老，与遗山游从宦寓中，一时雅合，以诗鸣河汾。大德间，房公祺编集成帙，今所传者是也。遗山之文，为一代宗工，别有集行于世。房公独取诸老当金元混扰困郁之中，其词藻风标，如层峰荡波，金坚玉莹，绝无突梯脂韦之习、纤靡弛弱之句，河汾之士，真足尚哉！侍御沁水李公叔渊，企仰乡贤，出是集以界开封同知谢侯景星刊行，将以正士气，严礼防，以兴起嵩洛之士，罔俾河汾诸老专其美也。天下之士，闻之诵之，宁不惕然有所感耶！”四库提要卷一八八：“《河汾诸老诗集》八卷，元房祺编。……其书成于大德间。皇庆癸丑，高昂霄为锓板。明弘治十一年，御史沁水李叔渊复授开封同知谢景星刊行，河南按察司副使车玺为之序。今旧刻皆佚。此本为毛晋汲古阁所刊，称以林古度、周浩若及智林寺僧所钞三本互校，乃成完书。然祺后序称古律诗二百一首，暤暤郝先生序于前。今郝序已佚，而诗止一百七十七首，则尚非全本矣。然诸老以金源遗逸，抗节林泉，均有渊明义熙之志。人品既高，故文章亦超然拔俗。吉光片羽，弥足宝贵，又何论其完阙乎！”
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