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历史事件
刘向讲论《五经》于石渠;拜为郎中、给事黄门;迁散骑、
公元-51年 三月
刘向
讲论
《五经》
于石
渠;拜为
郎中
、
给事
黄门
;迁散骑、谏
大夫
、
给事中
。
《汉书•刘向传》
卷三十六:“会初立
《谷梁春秋》
,征更生受
《谷梁》
,讲论
《五经》
于石
渠。复拜为
郎中
给事
黄门
,迁散骑、谏
大夫
、
给事中
。”按,事载
《汉书•儒林传》
卷八十八,
《汉书•宣帝纪》
卷八谓此时石渠讲经;复官当在讲经之后,姑系于此。
内容推荐
三月十四日,周公南郊祭天,歌奏《昊天有成命》;以后稷配天,歌奏《思文》;以先王配享,歌奏《天作》。
周公在明堂祭祀文王以配上帝,歌奏《我将》。
周公祭于文王庙,歌奏《清庙》、《维天之命》和《维清》;祭于武王庙,歌奏《时迈》和《般》。
三月二十一日,周公安抚庶殷众士而作《多士》。
三月二十一日,召公谐殷民、戒成王而作《召诰》。
成王将亲政,召公戒之而作《公刘》、《泂酌》、《卷阿》。
十二月三十日,成王在洛邑举行烝祭,歌奏《丰年》、《潜》。
正月一日,成王正式亲政,登基典礼时歌奏《闵予小子》、《访落》、《小毖》、《烈文》、《敬之》。
成王南郊祭天,歌奏《噫嘻》;绎祭宾尸,歌奏《丝衣》。
正月一日或稍后,史逸录成王与周公对答之语而作《洛诰》。
正月二日,周公告诫群臣而作《皇门》。
周公还政成王,恐其逸豫而作《无逸》。
周公述文王、武王、太王之功业以戒成王而作《文王》、《大明》、《绵》。
周公颂文王、武王之德,并述太王以来王业之所由兴,或作《械朴》、《旱麓》、《思齐》、《皇矣》、《灵台》、《下武》、《文王有声》。
召公不悦周公致政而不去位之鲁,周公作《君奭》以明其意。
二月,成王祈社稷,歌奏《载芟》。
二月十七日,成王率殷东国五侯祭文王、武王,歌奏《雝》、《载见》。
成王祭文、武之后,行飨礼,歌奏《振鹭》、《有瞽》、《有客》、《臣工》。
仲秋,成王报社稷,歌奏《良耜》。
周人述成王举行烝祭及祈、报社稷的情形而作《楚茨》、《信南山》、《甫田》、《大田》。
周人述成王祭毕燕族人、行飨礼及燕公尸的情形而作《行苇》、《既醉》、《凫鹜》。
周公因周之官政未次序而作《周官》,戒成王辨百官而作《立政》。
息慎来贺,王使荣伯作《贿息慎之命》。
楚子来告事,周人记之而有甲骨刻辞之作。
周公卒,成王葬于毕,告周公而作《毫姑》。
周公既没,成王命君陈代周公治理成周而作《君陈》。
毛伯作簋铭,述周王令其伐东国之命并记其战功及告上之语。
成王将崩,命召公、毕公率诸侯相康王。
成、康之际,天下安宁,刑措四+年不用。
三月,康王在洛邑祭祀武王,歌奏《执竞》之诗。
每日一字一词
每日一字:𠓊
每日一成语:量能授官
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