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历史事件
袁桷为殿试读卷官。
公元1318年 三月
袁桷
为
殿试
读卷官。
袁桷
《江陵儒学教授岑君墓志铭》
:“
慈溪
黄宗卿震之季子叔英彦实甫,婿馀姚岑氏,咸言岑氏善择婿。彦实馆其家,以诗书授子弟,彬彬于于,钩深纂玄,融液品节,各就条贯,掉鞅于词场者尤宜焉。延祐五年,岑君良卿以诗义上
礼部
第二,桷时为
殿试
读卷官定甲乙。七年,其弟士贵贡于乡。桷以至治元年再入集贤预校文选,词赋工者擢前列,暨拆名,则士贵也。”(
《清容居士集》
卷二十九)本年
殿试
试题亦为
袁桷
所拟。
袁桷
《试进士策问》
(延祐五年三月六日进):“制曰:盖闻昔之圣人,垂衣裳以成
无为
之治。稽于书传,任贤设教,品节备具,谆谆然命之矣。是
无为
者,始于有为也。事久则弊,唐、虞之世,历年滋多,不闻其有弊也。治莫重于
定国
体、尊国势。纲常之分,严风俗之化,一国体定矣;善恶之类,明赏罚之制,宜国势尊矣。廉远堂高,上下之辨也;量才授官,莫得逾越,国之大柄也。若是者,其道何以臻此。
《记》
曰:礼乐刑政,四达而不悖,
王道
备矣。夫礼以防民,乐以和志,刑以禁暴,政以善俗,四者何所先也?夙夜浚明,卿
大夫
之德也。知其邪慝,则知所以儆之;知其困穷,则知所以振之。为吏习常,恬不知省,其故何也?继体守文,善论治者,尤以为难。朕承累圣之丕绪,宵旰图治,罔敢暇豫,于变时雍,若有缺然者,子
大夫
观乎会通,酌古今之宜,毋迂言高论,以称详延之美,朕将有考焉。”(
《清容居士集》
卷三十五)
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宣宗谕诸将亲征。
宣宗车驾发京师。
二十一日,朱高煦降。
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初六,车驾凯旋至京师。
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黄淮致仕。
沈周(1427—1509)生。
何乔新(1427一1503)生。
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