牟应复刊其父牟秾《陵阳集》二十四卷。
公元1331年 八月
牟应复刊其父牟秾《陵阳集》二十四卷。
程端学《陵阳集序》：“元初陵阳先生牟公秾，博学实德，为时名卿。天下之书无所不读，古今典礼无所不考，其源出于伊、洛，其出处有元亮大节。故其发于文章，渊源雅淡，从容造理，其法度之妙，盖有与欧、曾并驰，而其实则吾道之言也。天下后世，当有慕其人而爱其文，诵其文而想见其人者矣。端学自史院归田于鄞，公之次子浙东帅府都事应复景阳甫在鄞，出公诗文若干卷，将锓诸梓，属端学序引。……至顺二年八月朔，从仕郎、前翰林国史院编修官程端学序。”《陵阳集》，《文渊阁书目》、《国史经籍志》、《千顷堂书目》均作三十四卷，又见《北京图书馆古籍善本书目》，今存《吴兴丛书》本、《四库全书》本、清抄本。
牟应复刊其父牟秾《陵阳集》二十四卷。
程端学《陵阳集序》：“元初陵阳先生牟公秾，博学实德，为时名卿。天下之书无所不读，古今典礼无所不考，其源出于伊、洛，其出处有元亮大节。故其发于文章，渊源雅淡，从容造理，其法度之妙，盖有与欧、曾并驰，而其实则吾道之言也。天下后世，当有慕其人而爱其文，诵其文而想见其人者矣。端学自史院归田于鄞，公之次子浙东帅府都事应复景阳甫在鄞，出公诗文若干卷，将锓诸梓，属端学序引。……至顺二年八月朔，从仕郎、前翰林国史院编修官程端学序。”《陵阳集》，《文渊阁书目》、《国史经籍志》、《千顷堂书目》均作三十四卷，又见《北京图书馆古籍善本书目》，今存《吴兴丛书》本、《四库全书》本、清抄本。
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